太阳是天然的“兴奋剂”，是自然的、户外的、积极的、健康的。太阳心甘情愿地帮我们把身上的阴霾轻轻带走，又在悄无声息间为我们留下让人舒服的暖意，日复一日地等着我们的到来和汲取。这个上天赐予我们的礼物，如果不学着笑纳，就实在太可惜了！
之所以说到太阳，是因为总有些父母和我聊起让孩子晒太阳的话题，孩子每天应该晒多长时间，什么情况下可以晒，什么时候不能晒，等等，问题层出不穷。家长们都知道晒太阳对孩子的身体有好处，比如可以调补正气，可以促进钙的吸收……但是，大多数人的认识仅局限于此。其实，晒太阳的好处和意义远比我们想到的要广博、深奥得多。身体是我们的形，精神才是主宰我们的魂，太阳给我们身体带来的好处仅是很小的一部分，更多的，则是精神层面的东西。
古人最关注的两大问题是生马死。关注生是一种永恒的渴望，而关注死，是希望能再生。因此，古人对具有长生不死以及死而复生能力的万物非常崇拜。太阳每天清晨从东方升起，给自然以光明和温暖；傍晚从西边落下，给自然以黑暗，具有死而复生的能力。人们便自然而然地对太阳产生了敬畏的心理，萌发出崇拜之感。
既然崇拜太阳，就必然要仔细观察它了。 《易经》中所提到的“阴阳”二字就是对太阳的运动、对生与死的形象描述。白天，太阳升起，即为生，光芒四射，自然界呈现出一派生机与活力；黑夜，太阳落山，即为死，光芒被遮蔽，自然界呈现出一派死气与萧条。古人很自然地形成了万事万物是以太阳的生与死，即阴与阳的变化而变化的观念，将太阳上升到宇宙主宰的地位。
研究到了深处，精妙之处也就随之而至。借助于太阳升落、运行的规则，古人确定了东西方位和昼夜之别，并形成了最基本的行为模式，即所谓的“日出而作，日落而息”。所有人均按此规律日复一日地劳作生活。我有个研究中国史的朋友以前曾说过，华夏民族的得名源于“日华之华”，指华族就是崇拜太阳、光明和勤劳的民族。这个说法，我很赞同。从老祖宗们开始，通过勤奋耕耘、踏实劳作来获得丰收就是我们民族生存的目标，为了达到这个目标，一定要不断地克服来自恶劣的自然环境以及其他不利因素的挑战，需要积极乐观地应对。我们的老祖宗们就好像峭壁上的兰花一样，始终在风雨中自寻快乐，自得逍遥。所以当时许多的流派思想又渗透出了用大阳类比的东西，比如在道家看来，世界上的任何事物，凡是正面的、表现积极性的都属于阳，无论是公平、善良、正义、光明、和平、勤奋、勇敢或是热情。
讲了一大通古人对待太阳的态度，我真正想表达的是让大家了解太阳带给我们的好，无论是身体上或精神上的。不过，好的东西总是让人心生向往却又略怀怯意。比如很多父母就曾顾虑重重地对我提起让孩子晒太阳的困惑：会不会把孩子晒黑了，晒晕了，晒坏了？
我一般都会告诉他们，只要天气允许，不是过于强烈的光线，就应该常把孩子带到户外接受阳光的照射，尽情地感受太阳的抚爱。时间上，每天应不少于两小时，衣服不要遮掩太严，让皮肤暴露在阳光下，自由自在，充分感受其沐浴才好。边晒太阳还可以边散步、做游戏等。这个建议对孩子身体的好处，我不想啰嗦了。谁也不能否认，正处在生长发育过程中的孩子，如果缺少太阳这个天然的“兴奋剂”，是可能出问题的。
一少了阳光，孩子就会僵化、脆弱、萎靡甚至抑郁，无法得到更多身体上的健康和精神上的开心。缺少太阳的引导和照耀，孩子无法认识宇宙间最强大神奇的力量，可能会变得狭隘、胆怯，少了探索、成长的信心。再有，缺少太阳的爱抚与呵护，孩子无法感受世间最无私的温暖和关爱，也可能变得漠然，失去关心自己和他人的能力……所以说，孩子的成长离不开阳光。无论是一朵娇嫩的小花儿，还是一株随心的小草儿，这些小家伙们都离不开太阳这个共同的守护神明。
不仅是孩子，我们每个人都应该多晒晒太阳。自然的、户外的、积极的、健康的，太阳心甘情愿地帮我们把身上的阴霾轻轻带走，又在悄无声息间为我们留下让人舒服的暖意，日复一日地等着我们到来和汲取。这是上天赐予我们的礼物，如果不学着笑纳，就实在太可惜了！
所以，有空时，多晒晒身体，晒晒心灵。偶尔长虫了，发霉了，只要到太阳底下晒晒就好了。
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