我练太极拳竞赛套路多年，感觉与体操没有太大区别，就潜心修炼传统吴氏太极拳和汪永泉传（魏树人整理）的杨式老六路太极拳。2012年间，一位拳友说她练过李和生传杨式老六路太极拳，拜师多年又放下了。我随即买了《内功解密—杨式太极拳老六路》和《健身小功法》。练了一段时间没啥特殊感觉，觉得书中说的除拳架外，许多是吴式太极拳的东西，并不比王培生先生说的科学，就把书送给了别人。
为了探讨太极拳内功的奥秘，我加入了多个太极拳QQ群。在与扬州老六路QQ群交流中，他们把李和生先生捧的非常高，神秘化，孙某还每天用抽象的诗歌语言交流，使人产生反感。后来，在泉州的内功老六路QQ群中偶遇庄锡成老师，庄老师的交流逐渐的吸引着我。
我想李和生老先生是王培生大师的徒弟，功夫一定很高。我曾在王培生大师的光盘中，看到他讲三角力。为什么又练杨式老六路？又总结了自己练习方法。接触过他的几个弟子，都说不系统，有的内容还保守不说。随后与沈阳、鞍山、北京的拳友联系，知道都是向商业化转型，参加几个班也是学不到太多东西。
2014年秋，我决定先注册《太极庄》学员体验一下再说。下岗职工无事做，练太极，上网打发时光。当在《太极庄》网站看完李和生老先生在东北讲学和泉州授拳22讲后，增强了我对李和生传老六路的认识。一位八十几岁的老人，声音洪亮，搭手拿人如戏顽童。这不正是《太极拳论》说的“耄耋能御众”吗？不正是太极拳人追求的境界吗？
对照庄老师的教学视频，一周时间拿下了拳架，又将庄老师的分段口令视频，编辑接到一起，跟着视频练。逐渐的能独立演练了，但自己知道，内在的东西没有，对照庄老师的练功日记，有太多的差距。开始找不到腰在哪段位置是对的，又不知如何转腰、撤腰、滚腰，有时把腰整疼了就不练了。
因为传统吴氏太极拳讲的是空腰，用腰是要挨打的。老六路用腰是打基础增加能量，以后还要放下腰。这就是看书、看视频学拳的结果，疑惑越来越多也得不到解决。此时，我想前人说的对，“入门引路须口授，功夫无息法自修。”
在女儿和朋友的资助下，2015年5月，我毅然参加了庄老师在湖北潜江举办的老六路练腰培训班，系统学习了如何松腰、转腰、滚腰、撤腰、拎腰，弓步前腿松升，后腿沉降。庄老师将每一天培训都安排的很满，不厌其烦，有问必答，有惑必解，身体上下随便摸，让参训拳友亲身体悟太极拳理，零距离接触太极拳，这是当今太极拳领域少有的老师。参加面授培训，让我更加坚定了学好老六路的信心。
回来后刻苦磨练，每天至少两遍拳，每遍都在一小时左右，还录制了背向视频传到网上，便于有缘老六路爱好者学习。虽然有进步，但有时感到内动带外动较多，还有时犯肢体主动的毛病。如搂膝拗步的左顾、右盼、切、搓、按，用手去做。动与动之间、式与式之间衔接不清，有时就糊涂、模糊的过去了。
2016年4月，我又参加了庄老师在山东泰安举办的练腰培训班。这个班上收获就很大了，改变了过去左腰带左臂左腿，右腰带右臂右腿的习惯。腰球的概念形成了，两肾变成了太极球的两个眼睛。
如今，从庄老师新编的心法提示口令中，感到老师的功夫再上升，继承并发展了老六路的练法，更加细腻了，如松左腰左转腰、滚腰抱球等。这是我在北京等地考察老六路传人教不明白的。
我经历了练腰两个小球转，到两个小球变成一个腰球。现在腰球不断扩大，球能滚到手上，盘拳更加舒畅。主要体悟有三：一是做到了方向的一致性。滚转盘旋，顺其自然。二是做到“勿使有凸凹处，勿使有断续处。”从起式开始，动点不停，向前走圆，不能按原路返回。三是内运与外动的不一致性。内运多于外动，以内带外。在式与式的衔接转头处，有时意念多划一个圆，变角度滚转调头。体现出动静相间，似动犹静，缓慢柔和，如行云流水。
我学完了老六路二乘、三乘功法。还常常地想着一乘腰功，当翻开庄老师“周三交流”的要点提示时，我感到腰功还没练好，还有疑点在其中，还要继续坚持把腰练好。
经历两年两回的练腰之路，深感“缺腰何必费功夫”之理。今与拳友分享，愿能起到抛砖引玉之功用。
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