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庄子:忘记了人道,就能顺从天道,这样的人有3个特征

人道是什么样子?

环顾我们的四周,看看自己的内心,看到的这一切,都属于人道的范畴。常人有喜、怒、哀、乐,事情有悲、欢、离、合。

庄子说:“忘人,因以为天人矣”。

忘记了人道,便成为顺从天道的人。

有的人失去了一条腿,但是他并不自卑,也不怕别人嘲笑,而是坦然接纳自己的缺陷,这样的人就已经把毁誉置之度外;有的人经常遭到辱骂,却不放在心上,不当一回事,这就是忘记了人道。

忘记了人道,就能顺从天道。顺从天道的人,有下面3个特征,我们可以学习和借鉴:

特征1:顺从天地冲和之气,敬之不喜,侮之不怒。

我们普通人,别人赞美自己,做事得到肯定,就会很高兴;而别人辱骂自己,贬低自己,做事情被否定,就会感到很气愤或者难过。这是人之常情,情绪和心情容易被外界的因素控制。

庄子说:“敬之而不喜,侮之而不怒者,唯同乎天和者为然。”

有意志的人,可以慢慢控制自己的情绪和定力,不被外界干扰。

道家有一位得道之人,名字叫鬻子。他说,一个人的实力有多少,本来就摆在那里,别人赞美你,并不会增加你的实力;而别人贬低你,也不会减少你的实力。

当你意识到这点以后,就不会把别人的评价看得太重。当一个人能放下自我,就能顺从天地冲和之气,达到“敬之不喜,侮之不怒”的豁达境界。

特征2:让情绪自然来,自然去,不执着。

庄子说:“出怒不怒,则怒出于不怒矣;出为无为,则为出于无为矣。欲静则平气,欲神则顺心,有为也。欲当则缘于不得已。不得已之类,圣人之道。”

庄子的这个观点,和我们习以为常的想法,不一样。

庄子认为,发出怒气,而出于无心,那么这种怒火,就是无心之怒;有做作为而出于无心,那么这种作为就是无为。

想要达到心气神宁的状态,这种想要,本身也是一种有意而为。

不得已而为,才是圣人之道。

在日常生活中,如果我们想要调服自己的情绪,那么就要学会顺导。让情绪自然来,自然去,不执着它。

之前有个读者,他说自己总是很烦躁,克制不住,问我怎么办?

我说,你不要克制它。让它烦躁,你不当它一回事,正常做你的事情,慢慢地,烦躁会自己消失。你越是克制它,它的力量就会像弹簧一样,越压,反弹越大。

特征3:顺时而动,应事而为,不被个人心智干扰。

我们的大脑里,经常会有两个,或者两个以上的声音在掐架。

比如,你在减肥,却又忍不住想吃东西。这个时候,一个声音会说,忍住,要少吃点;另一个声音说,饿死了,真的好想吃呀。最后还是吃了,还会安慰自己说,吃吧,吃饱了才有力气减肥。

这个例子,就属于被个人心智干扰。

每个人的心智,都会有很多矛盾的声音,也就是我们常说的“感到纠结”。

心智干扰,会浪费人的心神和能量。

放下自我,不胡思乱想,该做某件事的时候,就立即去做,不思来想去很久。

庄子形容这种状态,说:“在己无居,形物自著;其动若水,其静若镜,其应若响。”

当一个人,可以停息大脑中的不同声音,就能节省能量消耗。

这样的人,不被个人心智干扰,行动敏捷,做事高效,顺时而动,应事而为,从而得到最大的自在。

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