风水掌管着世上许多的祸福，就算这个地方不信风水、不行风水之术，但风水一样是存在的。因为这地方的大规划、建设，又或各家各户的阳宅，都会有意无意地符合风水的吉凶标准。风水就存在着每地、每区、每户、每人的身边。
风水的形势，无非是龙、穴、砂、水；风水的理气，无非是地、天运气及八卦廿四山的组合与感应。所以，许多风水业术界的伪师、假师，只要他有机会去勘宅、操作及布局风水，就常有偶中吉局的条件。
包括些寺院、道观、庙社，掌控其中吉凶的，首先是风水的力量，才到神灵的保佑。在这滚滚红尘中，没有什么生灵可逃离五行的控制。所以，寺院同样是拜佛、法、僧三宝，但有些却是香客络绎不绝，有些则门可罗雀。这关键就是风水上得地得理，或失地失理的原因。当然，也存在高僧大德的吸引作用。如果不相信此说的，看看寺、观兴衰的过程即可明白。如合局的地方，三元不败；若只得运气的，过运就人事冷落了。
因此，若去寺庙拜佛想求财运的，尽量到些水法得局得令的地方；去寺庙拜佛想求丁、贵的，尽量到些来龙山峰有情的地方。因为山是主人丁，水是主财禄。