苏轼的书法从“二王”，颜真卿，柳公权，褚遂良，徐浩，李邕，杨凝式各家吸取营养，在继承传统的基础上努力革新。“我书意造本无法，点画信手烦推求”。苏轼在书法方面的成就, 并不在于将书法技巧提高到一个什么样的高度, 而是在晋唐之后, 建立了自己独特的审美体系，开创了尚意的书法风格。后人归纳为“晋尚韵, 唐尚法, 宋尚意, 元、 明尚态。”
苏轼的书法，用笔多取侧势，结体扁平稍肥。黄庭坚将苏轼书法分为早、中、晚三个时期：早年姿媚、中年圆劲、晚年沉著。早期代表作为《治平帖》，笔触精到，字态妩媚。中年代表作为《黄州寒食诗帖》。晚年代表作有行书《洞庭春色赋》、《中山松醪赋》等，此二赋以古雅胜，姿态百出而结构紧密，集中反映了苏轼书法“结体短肥”的特点。
作为历史上的顶级大咖，苏轼的书法对后世影响深远，有众多的喜好者和追随者。苏轼流传下来的书迹不少，包括墨迹和历代刊刻的刻帖。刻帖作为间接保存墨迹的方式，受刻工和印刷技术的影响，失掉了细节和神韵，与墨迹相比是有所差距。但毕竟距北宋已过千载，墨迹能完整保存下来已是非常不易。根据目前所掌握的资料，全世界大概存世五十多份墨迹，主要收藏在两岸故宫，尤其是台北故宫，墨迹法帖大约有三十多件。近年有冒出来一些私人收藏，真假存疑。
存世墨迹中年代最早的是台北故宫收藏的作于治平二年（1065年）的宝月贴，当时苏东坡才30岁，尚未形成“石压蛤蟆”的风格。其最晚的墨迹是《江上帖》，是现存苏轼书法的最后一件作品，书于他临终前三个月，即建中靖国元年（1011年），时年66岁。
现将存世墨迹整理编目如下，以供参考。
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注：苏轼生卒年岁是可考的，但年龄计算方式好像有不同说法，此处采用享年66岁说
共录得故宫收藏9件东坡墨迹，其中故宫博物院收藏的《三马图赞》和《定惠院诗稿》是最近公布出来的，之前鲜见其貌。苏轼晚年名作《李公麟三马图跋》是真迹残巻，为故宫清宫旧藏，而《定惠院诗稿》则是徐邦达先生鉴定为伪作。
台北故宫博物院共录得31件。其中《游虎跑泉诗帖》是他在杭州任通判时, 游览虎跑泉后即兴挥毫写了两本《游虎跑泉诗帖》, 写的内容都是他当时作的一首诗, 这首诗在《苏轼诗全集》里名为《病中游祖塔院》, 祖塔院就是虎跑寺。这两本诗帖, 一本现收藏于台北故宫博物院，另一人不知所藏。
日本大阪美术馆藏的《李白仙诗卷》是苏轼书法重要的代表作之一，据载是由汴都道士丹元子口诵李白诗二首，由苏轼录之而成的，而这两首诗不见于《李太白文集》。
《书方干诗卷》和《昆阳城赋》为美国私人所藏，真伪存疑，姑且列入统计。
2013年，刘益谦在苏富比秋拍上高价拍得《功甫帖》，《功甫帖》只有“苏轼谨奉别功甫奉议”九个字，其真伪的争议一直不停，目前收藏在龙美术馆。
功甫帖
另有《天际乌云帖》、《满庭芳词》、《祷雨帖》、《近人帖》没有查到藏处。
参考资料：
【1】中国书法全集苏轼卷
【2】王义军 苏轼的书法和他的时代
【3】由兴波 苏轼的书法艺术观
【4】徐海清 论苏轼的书法理论
01
宝月帖
1065年（治平二年）
台北故宫博物院藏
大人令致恳 为催了礼书 事冗 未及上问 昨日得宝月书 书背承批问也 令子监簿必安胜 未及修染 轼顿首
02
治平帖
故宫博物院
轼启：久别思念不忘，远想体中佳胜，法眷各无恙。佛阁必已成就，焚修不易。数年念经，度得几人徒弟。应师仍在思蒙住院，如何？略望示及。石头桥、堋头两处坟茔，必烦照管。程六小心否，惟频与提举是要。非久求蜀中一郡归去，相见未间，惟保爱之，不宣。轼手启上。治平史院主、徐大师二大士侍者。八月十八日。
03
致运句太博帖
释文：
轼啟。适辱教不果。即答悚悚。晚来尊体佳安。惠貺临安香合极佳妙。领意之厚。敢不捧当。但深感怍也。谨奉啟。上谢不宣。轼再拜。运句太博阁下。十六日。
04
苏轼《廷平郭君帖》
轼启 辱教 具审孝履支持 承来日遂行 适请数客 未得走别 来晨如不甚早发 当诣见次 梅君书写未及 非久差人去也 李六丈近遣人赉书去 且为致恳 酒两壶 以饮从者而已 不宣 轼再拜 至孝廷平郭君 三日
05
书方干诗卷
06
天际乌云帖
约在熙宁十年（1077）至元祐丁卯（1087）这十余年中所书
07
北游帖
释文 :
轼启。辱书，承法体安隐，甚慰想念。北游五年，尘垢所蒙，已化为俗吏矣。不知林下高人犹复不忘耶!未由会见，万万自重。不宣。轼顿首，坐主久上人。五月廿二日。?
08
《次韵秦太虚见戏耳聋诗帖》
释文：
君不见诗人借车无可载。留得一钱何足赖。晚年更似杜陵翁。右臂虽存耳先聵。人将蚁动作牛鬪。我觉风雷真一噫。闻尘扫尽根性空。不须更枕清流派。大朴初散失混沌。六凿相攘更胜坏。眼花乱坠酒生风。口业不停诗有债。君知五蕴皆是贼。人生一病今先差。但恐此心终未了。不见不闻还是碍。今君疑我特佯聋。故作嘲诗穷险怪。须防额痒出三耳。莫放笔端风雨快。次韵秦太虚见戏耳聋。
09
昆阳城赋
10
定惠院月夜偶出诗稿
元丰三年(1080)
故宫博物院
11
京酒帖
台北故宫博物院
释文:
京酒一壶送上 孟坚近晚 必更佳 轼上道源兄 十四日
12
啜茶帖
台北故宫博物院
释文:
道源无事 只今可能枉顾啜茶否 有少事须至面白 孟坚必已好安也 轼上 恕草草
曾编入《苏氏一门十一帖》。内容是通音问，谈啜茶，说起居，落笔如漫不经心，而整体布白自然错落，丰秀雅逸。
13
新岁展庆帖
1081年（元丰四年
故宫博物院藏
释文：
轼启：新岁未获展庆，祝颂无穷，稍晴起居何如？数日起造必有涯，何日果可入城。昨日得公择书，过上元乃行，计月末间到此，公亦以此时来，如何？窃计上元起造，尚未毕工。轼亦自不出，无缘奉陪夜游也。沙枋画笼，旦夕附陈隆船去次，今先附扶劣膏去。此中有一铸铜匠，欲借所收建州木（此字旁注）茶臼子并椎，试令依样造看兼适有闽中人便。或令看过，因往彼买一副也。乞蹔付去人，专爱护便纳上。余寒更乞保重，冗中恕不谨，轼再拜。季常先生文阁下。正月二日。
另纸行书：子由亦曾言（此字旁注），方子明者，他亦不甚怪也。得非柳中舍已到家言之乎，未及奉慰疏，且告伸意，伸意。柳丈昨得书，人还即奉谢次。知壁画已坏了，不须怏怅。但顿着润笔新屋下，不愁无好画也。
14
吏部陈公诗跋
元丰四年（1081年）
台北故宫博物院藏
释文：
故三司副使吏部陈公 轼不及见其人，然少时所 识，一时名卿盛士多推 尊之，尔来前辈凋丧 略尽能称诵 公者渐不复见，得其 理言遗事，皆当记录 宝藏，况其文章乎 公之孙（师仲）录 公之诗廿五篇以示轼三 复太息，以想见 公之大略云，元丰四年十 一月廿四日眉阳苏轼书。
此帖自署书于元丰四年（1081）。题跋一则。13行，计106字。为吏部陈公诗题跋。?“吏部陈公”乃陈洎，宋彭城人，字亚之。皇祐中官司三司监铁副使。著有《陈副使诗》。
15
杜甫桤木诗卷
台北故宫博物院
释文：
背郭堂成蔭白茆，緣江路熟俯青郊。榿林礙日吟風葉，籠竹和煙滴露梢。蹔下飛鳥將數子，頻來語燕定新巢。旁人錯比揚雄宅，懶墯無心作解嘲。蜀中多榿木，讀如欹仄之欹，散材也，獨中薪耳，然易長，三年乃拱。故子美詩云：飽聞榿木三年大，為致溪邊十畝陰。凡木所芘，其地則瘠。惟榿不然。葉落泥水中，輒腐，能肥田，甚於糞壤，故田家喜種之。得風，葉聲發發如白楊也。吟風之句，尤為紀實云。籠竹，亦蜀中竹名也。
《行书杜甫堂成诗卷》，又称《桤木卷帖》，《书杜工部桤木诗卷帖》。苏轼书杜甫诗，墨迹本，澄心堂纸本。行书，十九行，一百五十九字。后有元人吴睿、危素等元明诸贤题跋，清内府刻入《三希堂法帖》第十二册。台北兰千山馆藏 现寄藏台北故宮博物院。
16
黄州寒食诗帖
台北故宫博物院
释文：
自我来黄州，已过三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。 今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。暗中偷负去，夜半真有力，何殊病少年，病起头已白。春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭涂穷，死灰吹不起。
17
获见帖
台北故宫博物院藏
释文：
轼啟。近者经由获见為幸。过辱遣人赐书。得闻起居佳胜。感慰兼极。忝命出於餘芘。重承流喻。益深愧慰（点去）畏。再会未缘。万万以时自重。人还冗中。不宣。轼再拜。长官董侯阁下。六月廿八日。
18
前赤壁赋卷
台北故宫博物院
19
人来得书帖
故宫博物院藏
释文：
轼启：人来得书。不意伯诚遽至于此，爱愕不已。宏才令德，百未一报，而止于是耶。季常笃于兄弟，而于伯诚尤相知照。想闻之无复生意，若不上念门户付嘱之重，下思三子皆不成立，任情所至，不自知返，则朋友之忧盖未可量。伏惟深照死生聚散之常理，悟忧哀之无益，释然自勉，以就远业。轼蒙交照之厚，故吐不讳之言，必深察也。本欲便往面慰，又恐悲哀中反更挠乱，进退不惶，惟万万宽怀，毋忽鄙言也。不一一。轼再拜。 另纸行书：知廿九日举挂，不能一哭其灵，愧负千万，千万。洒一担，告为一酹之。苦痛,苦痛。
20
满庭芳词
释文：
三十三年，今谁存者？算只君与长江。凛然苍桧，霜干苦难双。闻道司州古县，云溪上、竹坞松窗。江南岸，不因送子，宁肯过吾邦？ 摐（chuāng）摐，疏雨过，风林舞破，烟盖云幢。愿持此邀君，一饮空缸。居士先生老矣，真梦里、相对残釭（gāng）。歌声断，行人未起，船鼓已逢（péng）逢。
21
职事帖
台北故宫博物院
释文：
轼启。衮衮职事，日不暇给，竟不获款奉，愧负不可言。特辱访别，惋怅不已。信宿起居佳胜。明日成行否?不克诣违，千万保重、保重!新酒两壶，辄持上，不罪浼渎。不一一。轼再拜主簿曹君亲家阁下。八月十九日。
22
一夜帖
台北故宫博物院藏
一夜寻黄居寀龙不获。方悟半月前是曹光州借去摹搨。更须一两月方取得。恐王君疑是翻悔。且告子细说与。纔取得。即纳去也。却寄团茶一饼与之。旌其好事也。軾白。季常。廿三日。
23
覆盆子帖
台北故宫博物院藏
释文：
覆盆子甚烦采寄 感怍之至 令子一相访 值出未见 当令人呼见之也 季常先生一书 并信物一小角 请送达 轼白
24
阳羡帖
书于1085年（元丰八年）
旅顺博物馆藏
释文：
轼虽已买田阳羡，然亦末足伏腊。禅师前所言下备邻庄，果如何，托得之面议，试为经度之。景纯家田亦为议过，已面白，得之此不详云也。冗事时渍高怀，想不深罪也。轼再拜。
25
久留帖
书于1085年（元丰八年）
台北故宫博物院
释文：
軾再啟。久留叨慁。频蒙餽餉。深為不皇。又辱宠召不克赴。併积慙汗。惟深察深察。軾再拜。
26
屏事帖
元丰八年（1085年）
台北故宫博物院藏
释文：
宣猷丈丈计已屏事斋居 未敢上状 至常乃附区区 轼惶恐
27
记子由梦中诗帖
元丰八年正月旦日，子由梦李 士宁草草为具。梦中赠一絶句云：『先生 惠然肯见客，旋买鸡豚旋烹炙。人间饮酒 未须嫌，归去蓬莱却无吃。』明年闰二月 六日，为予道之，书以遗过子。坡翁。
28
题王晋卿诗后
元祐元年（1086年）
北京故宫博物院藏
释文：
晋卿为仆所累，仆既谪齐安，晋卿亦贬武当。饥寒穷困，本书生常分，仆处之不戚戚。固宜。独怪晋卿以贵公子罹此忧患，而不失其正，诗词益工，超然有世外之乐。此孔子所谓可与久处约，长处乐者耶。元祐元年九月八日苏轼书。
29
归安丘园帖
台北故宫博物院藏
释文：
轼啟。前日少致区区。重烦诲答。且审台候康胜。感慰兼极。归安丘园。早岁共有此意。公独先获其渐。岂胜企羡。但恐世缘已深。未知果脱否耳。无缘一见。少道宿昔為恨。人还。布谢不宣。轼顿首再拜。子厚宫使正议兄执事。十二月廿七日。
30
归院帖
北京故宫博物院藏
释文：
此确云同归院，亦不云宿于院中，不知别有文字谬得？是宿学士院为复。只是此家传说如此？乞更批示。轼白。今尝改云：宿学士院为复，且只依旧云宿待漏舍，幸，批示。
31
次韵三舍人诗帖
元祐二年（1087年）
台北故宫博物院藏
释文：
次韵 三舍人省上一首 。 纷纷荣瘁何能久？雪雨飞来翻覆手。慌如一梦坠枕中，却见三贤起江右。（刘贡父、曾子开、孔经父皆江西人也）嗟君妙质皆瑚琏，顾我虚名但萁斗。明朝冠盖蔚相望，共扈翠辇朝宣光。武皇已老白雪乡，正与群帝骑龙翔，独留杞梓扶明堂。（明日扈谒景灵，故有此句）元祐二年三月晦日
32
祭黄几道文
1087年
上海博物馆藏
33
令子由面白书帖（东武）
台北故宫博物院藏
释文：
东武小邦，不烦牛刀。实无可以上助万一者，非不尽也。虽隔数政，犹望掩恶耳。真州房缗，已今子由面白，悚息、悚息。轼又上。
34
次辩才韵诗帖
台北故宫博物院藏
释文：
辩才老师。退居龙井。不復出入。軾往见之。常出至风篁岭。左右惊曰。远公復过虎。（闕。据东坡集。此行当為溪矣二字）。辩才笑曰。杜子美不云乎。与子成二老。来往亦风流。因作亭岭上。名之曰过溪。亦曰二老。谨次辩才韵。赋诗一首。眉山苏軾上。 日月转双轂。古今同一丘。惟此鹤骨老。凛然不知秋。去住两无碍。天人争挽留。去如龙出□。（□当為山）。雷雨卷潭湫。来如珠还浦。鱼鳖争駢头。此生蹔寄寓。常恐名实浮。我比陶令愧。师為远公优。送我还过溪。溪水当逆流。聊使此山人。永记二老游。大千在掌握。寧有离别忧。元祐五年（1090）十二月十九日。
35
游虎跑泉诗帖
释文：
游虎跑泉，轼。紫李黄瓜村路香，乌纱白葛道衣(裳)凉。闭门野寺松阴转，欹枕风轩客梦长。 因病得闲殊不恶，心安是药更无方， 道人不惜阶前水，借与匏樽自在尝。 五月初三日。
36
跋挑耳图帖
元祐六年（1091）
南京大学博物馆
释文：
王晋卿尝暴得耳聋，意不能堪，求方于仆。仆答之云：“君是将种，断头穴骨当无所惜，两耳堪作底用，割舍不得?限三日疾去，不去割取我耳!”晋卿洒然而悟，三日病良已。以颂示仆云：“老婆心急频相动，性难只得三日限。我耳已较君不割，且喜两家总平善。”今见定国所藏《挑耳图》，云得之晋卿，聊识此事。元祐六年六月二日，轼书。
37
祷雨帖
书于元祐六年(公元1091)
元祐六年十月，颍州久旱，闻颍上有张龙公神祠，极灵异，乃斋戒遣男迨与州学教授陈履常往祷之。迨亦颇信道教，沐浴斋居而往。明日，当以龙骨至，天色少变。二十六日，会景贶、履常、二欧阳，作诗云：“后夜龙作云，天明雪填渠。梦回闻剥啄，谁呼赵、陈、予？”景贶拊掌曰：“句法甚亲，前此未有此法。”季默曰：“有之。长官请客吏请客，目曰‘主簿、少府、我’。即此语也。”相与笑语。至三更归时，星斗灿然，就枕未几，而雨已鸣檐矣。至朔旦日，作五人者复会于郡斋。既感叹龙公之威德，复喜诗语之不谬。季默欲书之，以为异日一笑。是日，景贶出迨诗云：“吾侪归卧髀骨裂，会友携壶劳行役。”仆笑曰：“是男也，好勇过我。”
38
书和靖林处士诗后
约元祐四至六年（1089-1091年）
北京故宫博物院藏
吴侬生长湖山曲，呼吸湖光饮山渌。不论世外隐君子，佣儿贩妇皆冰玉。先生可是绝俗人，神清骨冷无由俗。 我不识君曾梦见，瞳子了然光可烛。遗篇妙字处处有，歩绕西湖看不足。诗如东野不言寒，书似西台差少肉。 平生高节巳难继，将死微言犹可录。自言不作封禅书，更肯悲吟白头曲。 我笑吴人不好事，好作祠堂傍修竹。不然配食水仙王，一盏寒泉荐秋菊。
39
春中帖
约1092年（元祐七年）
北京故宫博物院藏
轼启。春中□□□□达，久不闻□渴仰增积。比日履兹馀□尊候何似，眷聚各无恙。轼蒙庇如昨。二哥□，春□□□有书问往还，甚安也。子由不住得书，甚健。会合何时，惟祝倍万保啬，不宣。轼再拜。德孺运使金部老弟左右。七月廿六日。
40
李太白仙诗卷
日本大阪市立美术馆藏
41
南轩梦语帖
元祐八年（1093）
42
尊丈帖
约书于元祐八年（1093年）
台北故宫博物院藏
尊丈不及作书 近以中妇丧亡 公私纷冗 殊无聊也 且为达此恳 轼又白
43
近人帖
苏轼启近人回奉状必，达比日，履兹，起居佳胜，岂弟之化想已信服吏民，坐歗之乐岂有涯哉无縁，陪接但深驰，仰尚冀，若时保练少慰区区不宣，轼再拜，质翁朝散使君老兄阁下，正月廿四日。
44
洞庭春色赋&中山松醪赋
吉林省博物馆藏
45
令子帖
约书于绍圣元年（1094年）
台北故宫博物院
令子所示 专在意 来日相见 即达之 但未必有益也 辄送十缗 省为一莫之用 患难流落中 深愧不能展毫末也 不罪不罪 轼手启
46
归去来兮辞卷
台北故宫博物院藏
47
致南圭使君帖
1096年（绍圣三年）
台北故宫博物院
轼谨奉謁。贺南圭使君阁下。十月一日。
48
三马图赞并引残卷
故宫博物院
《三马图赞》残卷前半部分已佚，仅存“下礼部……逝房妖”一段。此卷较苏轼其他书法作品而言，书写较为平和，通篇没有太多变化，字形大小也相对统一，不像《寒食帖》那样有参差错落之感。
题跋后半文是三言题赞：吁鬼章，世悍骄。奔贰师，走嫖姚。今在廷，服虎貂。效天骥，立内朝。八尺龙，神超遥。若将西，燕西瑶。帝念之，乃下招。 归云，逝房妖。
49
渡海帖
轼将渡海。宿澄迈。承令子见访。知从者未归。又云。恐已到桂府。若果尔。庶几得於海康相遇。不尔。则未知后会之期也。区区无他祷。惟晚景宜倍万自爱耳。忽忽留此帋令子处。更不重封。不罪不罪。轼顿首。梦得秘校阁下。六月十三日。
50
答谢民师论文帖
元符三年（1100）
上海博物馆藏
51
江上帖
靖国元年（1101）
台北故宫博物院
轼启江上，邂逅俯仰八年，怀仰。世契感怅不已，辱书且审。起居佳胜，令弟爱子各想康福，余非面莫既人回 怱怱不宣。轼再拜知县朝奉阁下，四月廿八日。
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