关于旗袍，可以说每个女人都该有属于自己的旗袍情结。高贵的旗袍，那优雅的韵味，不经意地穿越了一个又一个世纪，演绎了一个又一个经典。旗袍，注定不会消失在历史的长河中，而是永恒地闪烁着璀璨的光。因为爱美，一种内在而深沉的美由里而外的透出来，温婉而动人。
与旗袍结缘，是缘与逛商场，在商场即将打烊的间隙，匆匆付完账。百般聊赖，目光四处游散，不经意间，在一个毫不起眼的角落，甚至会被人淡漠忽视的地方，如发现新大陆般惊鸿一瞥_旗袍。并且是专门量身定制的旗袍，像久违的朋友，内心雀跃不已，按捺着这份撩拨心弦的情愫，看着那颜色绚丽的，别致新巧的工艺，心里衍生无限的亲昵。看它优雅端庄的挂在那里，像含情脉脉的少女，低眉成一道沉默的风景，婉约碎成流苏的小家碧玉。这是我与旗袍的邂逅。
我选了一件浅蓝色的点缀着碎花的旗袍，浅色的线条勾勒着若有若无的图案，像晕开的深入浅出的睡莲，娉婷婀娜。胸前设计成如水滴的圆弧，并且还有对襟扣，打量着镜子中的自己，多了分成熟的韵味，我羞涩的低了头，旗袍承载的高贵文化气质我是穿不来的…我只能默默的退成一名看客，只可远观，而不可亵玩焉！
追溯旗袍的渊源，它是20世纪上半叶由民国服饰设计师参考满族女性传统旗服和西洋文化基础上设计的服装，中西文化糅合的结晶。旗袍是具有中国女性服饰文化的象征意义。在西方人眼中，它代表着中国女性的古典美。
旗袍设计带有民族特色，体现西式审美，采用西式剪裁的时装工艺，色调纷繁，用料多样，多以对比度高的色彩搭配。清代旗装纹样多以写生手法为主，龙狮腆麟百兽、凤凰仙鹤百鸟、梅兰竹菊百花，以及八宝、八仙、福禄寿喜等都是常用题材。在领口，袖头，掖襟镶嵌花边或盘滚设计。
二十世纪20年代，脱胎清代满族雍促的服装，吸收西洋服装设计风格，上世纪40年代彻底摆脱束胸裹臂的旧貌，成为新文化新风尚服饰的主力军，由女学生率先引领，继而风靡上海摩登女郎，名媛影星，在标新立异的特定时期，促进了它的发展，最后成为中国女性传统美，古典美的代表。
提到旗袍就会让人想起上海，纸醉金迷，灯红酒绿的旧上海，霓虹灯下，宴会厅中，萨克斯奏鸣，穿着旗袍的妙龄少女手斟红酒，款款谈笑，碎步轻盈，尤其是妩媚的回眸一笑，不由得让人春心荡漾。连轻佻的姿势都会让人心驰神往，浮想联翩。难怪上海交际花众多，名媛如云。在战乱纷飞的年代，只有上海固若金汤，维持其原有的奢华与萎靡。奢华中流露淡雅的时尚，时尚中彰显着华丽的典雅，典雅中散发着落拓的性感。
一名诗人说过：城市是女人的恋人，一位哲人说过：女人是城市的镜子。和上海这座城市有千丝万缕关系的女子非张爱玲莫属，她身着一身旗袍，幽怨的张望着远方，落寞的眼神透漏几分薄凉，喧闹中守望着琐碎的记忆，码着爱情的城墙。在她身上，文化与时尚水乳交融，当她远离故乡，定居国外时，将一份古典的静谧美书写的遥远而大气。
继而接触最多的是荧屏上穿旗袍的端庄女子。《色戒》《花样年华》《金粉世家》《金陵十三钗》《半生缘》……看她们将庸俗演变为优雅，柔婉若水，冷艳似霜。简约在紫色流苏下勾勒，浓艳在线条下凸显。玲珑突兀的女性曲线美，傲骨传递的浮华高贵美都展现的淋漓尽致。旖旎风韵流淌出别样的风情，浓妆淡抹晕染着古典的唯美。
在我幼时收藏的贴画里，就有一张关于张娜拉穿着旗袍的照片，她发髻高挽，打着油纸伞，婀娜的身段，窈窕的剪影，她侧目凝视，目光如深潭清冽幽怨，像那结着忧愁的丁香花的姑娘，让我想起江南婉约的美：许仙和白素贞一汀兰舟的邂逅；那等候归人心如寂寞的城的少妇……
旗袍是东西方审美观的完美结合，张扬着东方神韵，典雅而高贵。它的内涵决定的文化品味限制了它的普及、大众化。当然对于背景、环境、气氛特别讲究，有一种雅赏的距离美，静止的典雅美。在上海举行的名媛派对，参与者不仅形象气质俱佳，更要出自名门望族，或书香世家。曾有一次，就有林徽音的子嗣跻身，并且备受关注。
凤冠霞帐，母仪天下。在特定的时期，旗袍被赋予了一种尊贵的内涵，体现了女人的气质，并且彰显天然风韵、内敛、含蓄、温柔的性情。在小巧内领环绕着白皙脖颈，凹凸有致的流水线条包裹着纤细的腰身，开衩的下摆伴随着优雅的碎步，如若再添上三寸金莲的步履款款，一幅绝世惟美的画卷！这就是旗袍的独具魅力：带着魅惑与优雅，绣着妩媚与婀娜。蕴含古典与奢靡，彰显声色与风姿。
或许每个女子心中都有一份情结，关于浪漫，关于幻想，关于优雅含蓄的古典情结，旗袍是一个延绵的梦，在爱美女性的衣橱是不该或缺的点缀！
作者简介：诗然 专栏作者 河南永城，永城诗歌协会会员 对诗歌、散文情有独钟。散文诗歌散见于报刊杂志。其中作品《你，是疼痛的字行》被中国之声千里共良宵选用朗诵。
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