大象无形，作为自然物质的风与水，自古以来是中国哲学思考的对象。在老子思想里，上善若水是为人处世的至高境界。至今，“上善若水”依旧是不少人的座右铭，挂在家里或办公室，提醒自己。
下面，我们一起来看看古代21位大书法家写的“上善若水”，非常正点！从今往前排，从启功先生开始：
现代
启功 | 1912-2005
这四字作品不是集字，而是先生亲作。启功先生出生在清末，被誉为“中国最后一位古典主义文人”。除了书法特长之外，启功先生是出色的红学家，代表作有《红楼梦注释》。启功是雍正皇帝的第九代孙，不过自己从来不以此为荣为傲，也从来不把自己标榜为书法家。
清朝
伊秉绶 | 1754—1815
伊秉绶，清乾隆十九年——嘉庆二十年（1754-1815），字祖似，号墨卿，晚号默庵。福建汀洲人，故人又称“伊汀洲”。其父伊朝栋，乾隆三十四年进士，历官刑部主事、御史、光禄寺卿。史称伊秉绶“通程朱理学，幼秉庭训，从师阴承方，讲求立心行己之学。”
后受大学士朱珪的赏识与纪晓岚的器重，拜纪为师，又拜当时最负盛名的书法家刘墉为师学书法。伊秉绶为乾隆五十四年进士，历任刑部主事，后擢员外郎。嘉庆四年任惠州知府，因与其直属长官、两广总督吉庆发生争执，被谪戍军台，诏雪后又升为扬州知府。在任期间，以“廉吏善政”著称。
朱耷 | 1626—约1705年
明末清初画家，中国画一代宗师。本名朱统託，字雪个，号八大山人、个山 、人屋、道朗等，汉族，江西南昌人。
他是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙，本是皇家世孙。明亡后削发为僧，成了亡命之徒，后改信道教，住南昌青云谱道院。擅书画，花鸟以水墨写意为主，形象夸张奇特，笔墨凝炼沉毅，风格雄奇隽永；山水师法董其昌，笔致简洁，有静穆之趣，得疏旷之韵。
擅书法，能诗文，用墨极少。朱耷一生坎坷，曾一度精神失常，痛定思痛后，他选择背过身去，与世隔绝，在创作中安放自己孤独的灵魂。用他自己的话说，“墨点无多泪点多，山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树，留得文林细揣摹。”
王铎 | 1592—1652
明末清初贰臣、书画家。字觉斯，一字觉之。号十樵，号嵩樵，孟津（今河南孟津）人。天启二年（1622年）中进士，入翰林院庶吉士，累擢礼部尚书。
崇祯十六年（1643年），王铎为东阁大学士。1644年满清入关后被授予礼部尚书、官弘文院学士，加太子少保，于永历六年（1652年）病逝故里。享年六十一岁，葬于河南巩义洛河边，谥文安。
明朝
董其昌 | 1555年—1636年
字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。
董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。
徐渭 | 1521年—1593年
汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、 金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月（一作水田月）。明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。
徐渭多才多艺，在诗文、戏剧、书画等各方面都独树一帜，与解缙、杨慎并称“明代三才子”。他是中国“泼墨大写意画派”创始人、“青藤画派”之鼻祖，其画能吸取前人精华而脱胎换骨，不求形似求神似，山水、人物、花鸟、竹石无所不工，以花卉最为出色，开创了一代画风，对后世画坛（如八大山人、石涛、扬州八怪等）影响极大。
书善行草，写过大量诗文，被誉为“有明一代才人”。能操琴，谙音律，爱戏曲，所著《南词叙录》为中国第一部关于南戏的理论专著，另有杂剧《四声猿》、《歌代啸》及文集传世。
王宠 | 1494年—1533年
中国明代著名青年书法家，苏州人，王宠博学多才，善篆刻、山水、花鸟、诗文，尤其以书法名噪一时，书善小楷，行草精妙，若不是英年早逝，书法史都要改写。
祝允明 | 1461年-1527年
生于天顺四年十二月六日，卒于嘉靖五年十二月二十七日，字希哲，长洲（今江苏吴县）人，因长像奇特，而自嘲丑陋，又因右手有枝生手指，故自号枝山，世人称为“祝京兆”，明代著名书法家。
祝允明擅诗文，尤工书法，名动海内。他与唐寅、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。又与文徵明、王宠同为明中期书家之代表。北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价：“祝枝山的狂草，骨力弱于旭、素，但在宋人影响下，又自成一格”。
其代表作有《太湖诗卷》《箜篌引》《赤壁赋》等。所书“六体书诗赋卷”“草书杜甫诗卷”“古诗十九首”“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等皆为传世墨宝。
元朝
赵孟頫 | 1254年—1322年
字子昂，汉族，号松雪道人，又号水晶宫道人、鸥波，中年曾署孟俯。浙江吴兴（今浙江湖州）人。南宋末至元初著名书法家、画家、诗人，宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙。
赵孟頫博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。尤其以书法和绘画成就最高。在绘画上，他开创元代新画风，被称为“元人冠冕”；赵孟頫亦善以楷篆、隶、真、行、草书，尤、行书著称于世。
其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟，创“赵体”书，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。
宋朝
“宋四家”
米芾 | 1051年-1107年
字元章，自署姓名米或为芊，湖北襄阳人，北宋著名书法家、画家、书画理论家。书法正侧并用，极富变化，笔势豪迈，酣畅淋漓，对后世影响巨大。
苏轼 | 1037年—1101年
字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家。
黄庭坚 | 1045年—1105年
字鲁直，号山谷道人，江西人，北宋著名文学家、书法家、盛极一时的江西诗派开山之祖。书法尤以草书为绝，引鹤铭入草，雄强逸荡，独辟新界。
蔡襄 | 1012年-1067年
字君谟，福建人，北宋大书法家、文学家、政治家和茶学家。
唐朝
孙过庭 | 646年—691
浙江人，唐代著名书法理论家、书法家。著《书谱》（含墨迹本存世），在古代书法理论史上占据重要地位，至今影响巨大。
柳公权 | 778年—865年
字诚悬，陕西人。唐代著名大书法家、高官、诗人。柳公书法融合了颜真卿、欧阳询，骨力劲健，呈现己意，独树一帜。
颜真卿 | 709年—784年
字清臣，小名羡门子，别号应方，京兆万年（今陕西西安）人，祖籍琅玡临沂（今山东临沂）。秘书监颜师古五世从孙、司徒颜杲卿从弟，唐代名臣、书法家。
颜真卿书法精妙，擅长行、楷。初学褚遂良，后师从张旭，得其笔法。其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲，创“颜体”楷书，对后世影响很大。与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。又善诗文，有《韵海镜源》、《礼乐集》、《吴兴集》、《庐陵集》、《临川集》，均佚。宋人辑有《颜鲁公集》。
褚遂良 | 596年-659年
字登善，杭州人，唐朝著名政治家、大书法家、鉴定学家。褚遂良承接隋代楷书，融合前人，褚字秀劲清朗、刚柔并济，骨韵一体。
欧阳询 | 557年一641年
字信本，汉族，唐朝潭州临湘（今湖南长沙）人，唐朝著名书法家，官员，楷书四大家之一，南梁征南大将军欧阳頠之孙，南陈左卫将军欧阳纥之子，南朝梁太平二年（公元557年）出生于衡州（今湖南衡阳），祖籍潭州临湘（今湖南长沙）。
欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。
他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便于初学者，号为“欧体”。
代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有书法论著《八诀》、《传授诀》、《用笔论》、《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》，《虞恭公温彦博碑》，《皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第一”。
隋朝
智永和尚 | 生卒不详
南朝著名书法家，和尚，号“永禅师”。智永是王羲之后人，书传家法，对后世书法影响深远。著名的“永字八法”就是智永创立，给后世楷书立下运笔典范。作品《真草千字文》是后人学书之经典教材。
晋朝
王羲之 | 303年—361年
字逸少，汉族，东晋著名书法家，被誉为“书圣”，王羲之书法摆脱了汉魏笔风，笔势柔婉含蓄，遒美流利，诸体兼善，广采众长，冶于一炉，自成一家，影响至今。是中国最伟大的书法家。
三国时期
钟繇（yáo）| 151年－230年
早年相貌不凡，聪慧过人。历任尚书郎、黄门侍郎等职，助汉献帝东归有功，封东武亭侯。后被曹操委以重任，为司隶校尉，镇守关中，功勋卓著。以功迁前军师。魏国建立，任大理，又升为相国。曹丕称帝，为廷尉，进封崇高乡侯。后迁太尉，转封平阳乡侯。与华歆、王朗并为三公。明帝继位，迁太傅，进封定陵侯。太和四年（230年）卒，谥曰成。正始四年（243年），配享曹操庭庙。
钟繇在书法方面颇有造诣，是楷书（小楷）的创始人，被后世尊为“楷书鼻祖”。钟繇对后世书法影响深远，王羲之等后世书法家都曾经潜心钻研学习钟繇书法。与东晋书法家王羲之并称为“钟王”。南朝庚肩吾将钟繇的书法列为“上品之上”，唐张怀瓘在《书断》中则评其书法为“神品”。
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