古代道家养生大智慧，二十四节气养生歌诀

搜狐网

2018-12-18 21:27

《黄帝内经》里说的四季养生里有 一静一动。静，是指心神要保持平静。不管是什么季节。心神都要静。神不能乱，志不能移 。暴怒，过喜过悠都是不对的。动，绝不是现在的快跑，而都是缓步、慢行。也就是散布似 的。绝不是强体力的运动。很多人想减肥，每天拼命的跑步健身。但效果并不好。过量的强 度运动等于消耗自身的阳气。只有舒缓的运动才是养生保健所需要的。

记住这一静一动。四季养生的要领就在其中了。

四季在细化分，就是一年的二十四节气了。

我们都知道一年有三百 六十五天，分四季，十二个月，二十四节气。具体的二十四节气，每个节，每个气，都要如 何去做呢？恐怕现在还没有人提出过。

二十四节气养生歌诀

大寒立春，万物不容，惟木独显。天气冷滞，不得化张。

雨水惊蛰，根基不 固，水运难行。厥阴无情，营血不布。

春分清明，月高风清，一阳升腾。形实郁气， 风郁内生。

谷雨立夏，嫩阳娇弱，阴盛阳虚。形渐萧萧，气遂腾腾。

小满芒种 ，郁从心生。丹田积病。勿劳心神，津布气行。

夏至小暑，土实形满。热从中生。少食勿积，病患不生。

大暑立秋，阳极气盛。形虚动风。血燥发热，遇湿则淫。

处暑白露，金水相承，心火囚中。脾土难运，阴阳难平。

秋分寒露，阴阳相应，贵在平衡。耗损多燥，劳劳不葆。

霜降立冬，令在三焦，节食少欲，疏导通路，滞气自消 。

小雪大雪，寒水伤木，冻土封山，饱和心火，心平气和。

冬至小寒，阴盛阳 微，莫饮贪杯，静之以待，内敛生机。

解释如下

大寒立春：天气由最冷转暖。胆气太过反间肺气。肺气虚遇寒宜感、冒发烧。上焦伤寒当发表辛散。知道这些就能健康长寿。

谷雨惊蛰：这时候的自然就好像刚刚睡醒一样倦 懒。而我们的心肺容易淤结，应当化痰行血活血为宜。这个时候，脾土虚而肝气容易郁结， 所以要多运动，好疏散郁结之气。适当初些补益的食物药物宜健脾养胃。

春分清明：这个时候万物复苏，土地松软，草木 开始生长，但尚幼嫩。人体也是一样，肝木和脾土正虚，所以服药或食物应以辛散味重为宜 （如香菜、茴香、薄荷…）如果长吃零食或饮冷水，加重脾胃的负担，遇到风寒就 会容易感冒。小孩子发热要用清肠消积的药物。

谷雨立夏：雨水开始增多，谷物开始生长 。主消化的小肠在这个时候也开始活跃起来了。所以我们可以用艾灸的方法来灸小肠的部位 （肚脐下腹）。同时多吃五谷杂粮养护肠道脾胃。治疗上热症清利下焦，而寒症以温补为宜 。注意血寒和肾寒的病人不要灸小肠。

小满芒种：谷物开始渐渐饱满。我们要注 意肾和大肠，服用养阴益气的药物。配合按摩肚脐以下的部位。这样才能使心脏健康。对于 出虚汗的人可以顿骨头汤喝（骨汤炖两小时以内为宜）。

夏至小暑：天气渐渐变得炎热。脾土多实 。脾主四肢，六虚原膜的病多起来，且多是实热癫狂之证。饮食上要以清淡为主，莫贪腥腻 。否则脾反克肝导致肝壅血粘。

大暑立秋：天气最热且有湿。体内热极生风遇湿而郁，胃和大小肠因湿滞太过运化不力。饮食上 不能吃油炸的食物。肉食也要少吃，多食则助湿。

处暑白露：暑天结束，天气转凉，万物收 引。脾土肝木也随之衰弱，小肠和膀胱活跃力减缓。多吃蔬菜，饮食清淡，不要太过口重。 肠淫的人多喝骨头汤，可以喝点儿小酒温肾。

秋分寒露：天气渐有寒意。人体肺火盛， 用药要清肺、养肝、护大小肠。同时可以适当扶阳气，但切忌太过。心胆虚的吃些酸淡的食物。

霜降立冬：空气结霜，冬天来了 。可以用艾灸灸小肠、六虚。用药注意不用太过苦泻敛下发散之药。以免损伤阳气。若要清 利下焦，可以服用水果煮的粥。饮食要适时适量。

小雪大雪：开始下雪了，树木枯萎。这时人体的 肝胆也是最虚弱的，而肾水最旺。饮食上清淡利口最好，味重的食物还是不要吃了，以免扰 动肾阳。心情要安静自然，气息也要收敛顺畅才好。

冬至小寒：天冷结寒。这时人的 肝和小肠是很敏感的。若吸入不时之气就会伤人胸膈，造成咳喘之症。多吃些甜、腥的食物 ，就温避寒，这样那些血症、瘰疬（淋巴结核类）等病都能自愈。

道家养生的总纲领是天人合一、顺应自然。事实上，道家养生所关注的重点，完全是如何在已然的客观条件中，去努力发挥人的主观能动作用，以便达到却病延年的养生目的。也就是不信命，信自己。就算说我五更死，我也要“添油续 命”。通过自身主观的努力和修为，达到健康、长寿，尽享天年的目的。返回搜狐，查看更多