如：
①甚矣！汝之不惠！（《愚公移山》）
②安在公子能急人之困也！
1.动词宾语前置
文言文中宾语提到动词前面，大致有三种情况：
（1）否定句中代词作宾语，宾语置于动词前。所谓否定句是表示否定的句子，即凡句中有否定副词“不”、“弗”、“未”、“非”、 “否”、 “毋”或表示否定的动词“无”或无定代词“莫”，这种句子叫否定句。如果它的宾语是代词，一般放在动词谓语之前。如：
①古之人不余欺也。（苏轼《石钟山记》）
②世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。（屈原《离骚》）
（2）疑问句中，疑问代词作宾语，放在动词谓语之前。
在古汉语里，使用频率高的疑问代词为“何”字，其他还有“谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”等，它们作宾语时，也放在动词谓语之前。如：
①良问曰：“大王来何操？” （司马迁《鸿门宴》）
②沛公安在？（司马迁《鸿门宴》）
（3）用“之”或“是”把宾语提到动词前，以加重语气。这种现象古汉语中并不多见。如：
①譬若以肉投馁虎，何功之有哉！
②句读之不知，惑之不解。（韩愈《师说》）
③去我三十里，惟命是听。
表示动作对象的单一性和强调宾语，往往用“唯（惟）……是……”和“唯（惟）……之……”等格式，可将副词“唯（惟）”译成“只”“只是”或“专”“一定”等，而助词“之”“是”是提宾的标志，不译。如成语“唯利是图”“惟命是从”“唯你是问”“唯才是举”等，就是这种格式。
2.介词宾语前置
文言文中，常见的介词有“于”、“以”、“为”、“与”、“从”、“自”、“向”等，它们往往与后面的名词或名词短语结合，组成介词结构。这些在介词后的名词或名词性短语，叫介词宾语。介词宾语一般放在介词之后，文言文中在以下情况时放在介词前：
（1）疑问代词作宾语，一般放在介词前。如：
①王问：“何以知之？”
②微斯人，吾谁与归？（范仲淹《岳阳楼记》）
（2）介词宾语不是疑问代词，但是为了强调它，也放在介词的前面，这种情况最常见的是介词“以”的宾语前置。如：
①余是以记之。
②一言以蔽之。（成语）
（3）介词宾语是方位词，也放在介词的前面。如：
项王、项伯东向坐；亚父南向坐——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。（司马迁《鸿门宴》）
常见定语后置有以下几种格式：
1.定语放在中心词之后，用“者”字煞尾，构成“中心词﹢定语﹢者”的格式。这种格式中的“者”，相当于结构助词“的”。如：
①太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（《荆轲刺秦王》）
②计未定，求人可使报秦者，未得。
2.在中心词和后置定语之间加“之”，再用“者”字煞尾，构成“中心词﹢之﹢定语﹢者”的格式。如：
①马之千里者，一食或尽粟一石。（韩愈《马说》）
②石之铿然有声者，所在皆是也。（苏轼《石钟山记》）
3.在中心词和后置定语之间加“而”字，再用“者”煞尾，构成“中心词﹢而﹢定语﹢者”的格式。如：
缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（张溥《五人墓碑记》）
4.在中心词和后置定语之间加“之”字，构成“中心词﹢之﹢定语”的格式。如：
①蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》）
②居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。（范仲淹《岳阳楼记》）
1.介词结构“于……”常放在谓语动词后作补语，这类补语按现代汉语习惯是放在谓语动词前作状语，翻译的时候，就把它作了状语，因此有人称它作“状语后置”。如：
①事急矣，请奉命求救于孙将军。
②公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》）
2.介词结构“以……”有时放在谓语后作后置状语。这种现象在文言文中并不多见。如：
①乃取蒙冲斗舰十艘，载燥获枯柴，灌油其中，裹以帷幕。（司马光《赤壁之战》）
②形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。
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