山东书法篆刻创作历史与现状

　　晚清至1949年以前，山东从事书法篆刻创作的人为数不少，影响较大者百余人，书法方面如翟云升、陈介祺、曹鸿勋、王懿荣、丁佛言、郑文焯等，篆刻方面如王石经、丁佛言、孟昭鸿等。其创作特点是：仍旧受到清代中期倡行碑学的影响，书法多以北碑为主，追求雄健厚重的艺术风格，书写汉碑和北朝碑版已成为一大流派。这一时期并盛行金石学研究，一些书法篆刻家利用金石资料和金石学的研究成果，在篆书、篆刻方面均取得一定进展。凡是有影响的书法篆刻家，对金石、绘画、文学、历史都有较深的造诣。这给书法艺术创作带来了极为有利的条件。　　这时期以写碑为主的著名书法家有：　　翟云升(1776-1860)，掖县人，1823年(道光三年)进士。富收藏，擅篆隶，其隶书影响尤大，撰有《隶篇》。其隶书方正类《张迁》，飘逸类《曹全》，结体方正，用笔时用侧锋，作品在山东流传颇多。　　陈介祺(1813-1884)，字寿卿，号斋，潍县人，以金石家著称。书法颇重金石情趣，用篆书的笔法写颜字。篆书用笔忽篆忽隶，不拘一体。楷行书也掺杂不少古文字形体，别具一格。1871年(同治十年)著有《习字诀》2000余字。　　郑文焯(1856-1918)，字俊臣，号小坡、叔问，别署大鹤山人，光绪举人，曾任内阁中书。他在医学、文物、篆刻、绘画方面均有较深造诣，书法反被其他才艺所掩。其书自《张猛龙》入手，兼取其他北碑中高浑冲和的精华，对法贴中的字形结构也多所吸收，所以他的字在波磔及体势方面，发挥了北碑的特点，结体与姿态则多来自南贴。　　丁佛言(1878-1930)，原名世峄，初字桐生、息斋、迈钝、芙缘(因谐音“佛言”后更之)，别号黄人、松游龛主，黄县人。初学欧、颜楷书，行书习苏黄，草书习王羲之、怀素，隶书以临《张迁》、《孔庙》为勤。书法以篆书最具影响。小篆初师邓石如，中年后师李阳冰，大篆专功商周金文，也涉猎《石鼓》、甲骨文。篆书古朴浑厚，气度轩昂，篆书多作对联。　　以碑为主，书写篆隶有影响的书法家还有济宁沙养墉，善魏碑；无棣郑作祯，工篆书；掖县杜尚，善魏碑；潍县陈森，工篆隶，也擅篆刻；著名篆刻家王石经、胡柏年也善隶书、篆书。还有外籍多年居鲁的书法家，如迟海鸣，擅长魏碑，作品在济南流传很广。　　这一时期，还有以写南帖为主，或碑贴兼融的书法家，他们追求蕴藉典雅、婉美生动的艺术风格。有代表性的书法家有：　　王懿荣(1846-1900)，字正孺，一字廉生，福山人，1826年(光绪六年)进士。书法工行楷，其作品多取对联形式。善隶书，取法《礼器碑》；也作篆书，取法赵之谦。日本《明清书道图说》及《历代楹联名选》等均收录其作品。　　曹鸿勋(1846-1910)，字仲铭、竹铭，号兰生，潍县人。1822年(光绪二年)状元，官至陕西巡抚。其书法初学王之翰楷书，后学顾、虞诸家楷书，老益深朴，亦工汉隶。　　王(1859-1933)，莱阳人，为曹鸿勋入室弟子。善行楷书，书写匾额甚多，故时人有“无匾不是，无腔不学谭”(“谭”指当时著名京剧表演艺术家谭鑫培)之说。　　柯绍(1850-1933)，胶州人，光绪年间进士，民国时任清史馆总纂。善行书、行草书，其书险峻中不乏飘逸之气。与沈曾植齐名，被誉为“南沈北柯”。　　王讷(1881-1957)，字墨轩、墨仙，安丘人。1912年曾任山东省临时省议会议长，新中国成立后曾任齐鲁大学书法教师。善行草书，类颜体，作品在山东流传很广。泰山有其题词刻石：“地到无边天作界，山登绝顶我为峰”。　　此外，还有不少在全省各地颇有名声的书法家，如潍县王之翰，善楷书，章法极似唐人；潍县王寿彭，善颜体，其书在家乡及省城影响较大；诸城徐会沣，工楷行书，故宫多有其书；苍山县王思衍，书擅诸体，也工篆刻；莒县庄陔兰，善行书；安丘刘封，工章书、行草，善以左手书大幅；历城王鸿钧，书近欧颜，善写大字，济南多家店堂招牌出自其手。　　这时期的山东篆刻创作，多是继承前人，或模拟秦玺汉印，因而没有出现具有鲜明艺术特色的篆刻家，但他们对篆刻传统的把握和娴熟的刀法技艺，也表现出较高的艺术造诣。当时著名的篆刻家有：　　王石经(1831-1918)，字君都，号西泉，潍县人。曾以20年之精力，对陈介祺万印楼所藏印玺朝夕临摹，潜心研讨，故其篆刻深具秦汉印之精华，并兼取诏版、瓦当等文字入印，具有沉稳端庄、工整精严的特色。代表性作品有为陈介祺所刻“十钟山房藏印”、“海滨病史”等(现存故宫博物院)，王氏还著有《西泉印存》、《集古印》、《甄古斋印谱》。　　胡柏年(1877-1923)，字柯高，号许安，祖籍绍兴，居济南。篆刻师承浙派，存有印章千余方。也工隶书，效法陈鸿寿。著有《抱影庐印存》。　　孟昭鸿(1883-1947)，字方陆，号放庐，诸城人。擅长刻汉印，刀法精妙，气度超凡，治印主张“小心落墨，大胆纵刀”。曾用20年时间，辑平生所见汉印文字而成《汉印文字类纂》(1933年西泠印社印行)。也擅书法，工隶书。著作有《放庐印存》、《汉印分韵》等。　　丁佛言不仅是著名书法家，其篆刻也卓有成就。他初摹丁龙泓(钝丁)印，其篆刻“白文仿汉，朱文仿邓”(石如)，均能得其精髓。善用重刀，印风古朴大方，深厚凝重。这一时期的篆刻家还有乐陵石本泰、石鳌父子；潍县丁召保，著有《韵秀馆印谱》；济宁郑鲁门，仿秦汉印几欲乱真；临清张树德的篆刻作品，在民国时获山东博物展览会特奖。　　20世纪20年代至1949年以前，山东书法篆刻艺术受社会条件的限制及战争影响，基本保持原有面貌，无突出之处。　　新中国成立之后至70年代以前，山东书法篆刻艺术创作活动发展比较缓慢。近十几年来，随着政治安定和国民经济的迅速发展，书法篆刻艺术出现了前所未有的繁荣景象。　　这时期的书法篆刻创作，一方面继承了前人的创作经验和艺术风格，或以碑为主，或以帖为上，但越来越多的书法家则取碑帖之长，融汇贯通。另一方面，越来越多的文物资料的出土，也为书法篆刻艺术带来许多新的发现，科学技术的昌明和故宫收藏历代书法墨迹的公开，为书法篆刻艺术发展带来了新的契机。擅写碑版的书法家有：　　金(1895-1975)，原名金树，字墨盒、翁、瓦全生，济南市人，回族。早年师法二王，后转学《张黑女墓志》等魏碑。行书曾受何绍基之影响，具有比较鲜明的个人艺术面目--魏碑兼隶意。1925年曾举办个人书展。1962年为济南趵突泉泺源堂所书楹联：“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖”，为其代表性作品。　　王献唐(1896-1960)，初名家驹，后改名，号凤笙，日照人。1928年从事金石学研究，1929年出任山东省图书馆馆长，大力收集山东出土的商周铜器、汉画像石、邹滕陶文、临淄封泥及名家书画等。抗日战争时期，随图书馆馆藏善本及文物进川，曾兼任图史馆总干事、副总纂等职。新中国成立后，担任山东省文物保管委员会副主任。王氏书法初学欧，后溯源汉隶、六朝书体及商周金文。其金文工整清丽，风神斐然。行楷书古朴典雅，小字眉批跋识受人珍爱。　　商子源(1896-1963)，又名商子渔，夏津人。初学魏碑，后转汉隶，也作篆书，擅篆刻，书风遒劲粗犷。　　路大荒(1895-1972)，原名路鸿藻，字笙生，号大荒山人，淄川人。善隶书，也擅魏碑，精篆刻，刀法娴熟，格调古朴。代表性作品有今蒲松龄故居“聊斋”隶书匾额。　　姜椿年(1897-1982)，字守迁，亦作寿迁，平度人。擅魏碑，也作隶书。风格近《曹全》、《礼器》，晚年尤以隶书名重。60年代，济南千佛山兴国寺的匾额“大雄宝殿”、牌坊“峰回路转”，皆其所书。　　陈君藻(1902-1987)，潍坊人。篆书师从丁佛言，作品曾参加全国一、二届书展。　　黄立孙(1904-1976)，名荦，号立孙。祖籍陕西，生于济南。楷书学赵，行书融汇黄庭坚雄奇隽逸之气。黄氏隶书成就最大，得益《张迁》。传世字迹有千佛山“云径禅关”等牌坊匾额。　　呼斋(1907-1966)，又名禾斋，号同泰，聊城人。汉隶质朴古茂，行书清新邃远。　　任熹(1907-1981)，号晓麓，别号倦翁，济南人。任氏诸体皆能，以篆书成就最高，笔致沉稳，凝重活脱，代表性作品有篆书对联《元遗山联句》等。亦精篆刻，著有《爵古斋印谱》、《印话》、《石鼓文概述》等。　　善写碑版一路的书家尚有：曾多年寓居济南的张培志，善魏碑，行书顿挫有致；建国后一直在山东任领导工作的李予昂，善隶书，书风清新遒健，用笔方圆兼施；有出生于上海，建国后长期在济南、泰安工作的朱复戡，擅大篆，用笔苍茫涩辣，也擅篆刻，具有用刀险劲，注重刀笔意味的特色。　　这时期，以写帖为主，或碑帖并重的书法家有：　　王统照(1898-1957)，字剑三，诸城人。精行楷，用笔沉稳清劲，文气盎然。　　陈秉忱(1903-1986)，原名陈文，字颁臣、颁丞，陈介祺曾孙，潍县人。擅书法，尤精楷书，建国后一直在党中央机关工作。其手迹有线装本《毛泽东诗词》题签、任弼时墓碑等。　　关友声(1906-1970)，名际颐，字友声，号嘤园，济南人。30年代与其兄关松坪共创“国画学社”和“齐鲁画社”，课徒传艺。与张大千、傅抱石、李苦禅等画坛名流过从甚密。关氏书法早年仿苏轼，后得到宋克章草真迹，遂习章草，兼工汉隶。其书流便丰腴，气势充盈，人称其书“现代章草之尤”。书法作品有《自书题画诗》和济南“漱玉泉”等题字。　　高启云(1914-1986)，号骈翁，临朐人。书法初学颜柳，亦学晋唐诸家，研习二王书法尤勤。行书借鉴何绍基，善大字。曾任中国书协名誉理事、书协山东分会名誉主席。　　张立朝(1914-1982)，字相迁，历城人。初学颜柳楷书，得王讷指教十余年。四体皆能，以楷、行草书为人称道。楷书苍秀遒丽，行草书圆润流畅，作品收录于日本书道联盟编的《现代中国书道展》等。　　这时期有影响的书法家还有安丘张茆才，善草书，亦以草书笔法作篆书，书以气势取胜；潍县郭味蕖，善行书，也精篆刻。这一时期客籍书法家还有：30年代以来一直在山东大学任教的黄公渚，善行书，典雅清丽；山东艺术学院教授宗惟成，善行楷，用笔内，气度安祥，质朴无华，有怡静之美。　　民国中期至建国以来，山东篆刻艺术的发展同以前相比，更趋向专门化。篆刻同书法一样，故宫所收藏的泰汉玺印被公开展出，象《十钟山房》等许多古印谱的出版，为篆刻艺术创作开辟了新天地。其间著名篆刻家有：　　郑时(1891-1958)，字云渠，号爰谷，诸城人。精古文字学，篆刻常以甲骨文入印，刀法挺劲，结体奇古，自成一格，也工小篆。　　刘淑度(1899-1985)，女，德州人。早年拜齐白石为师，在齐门下学印15年，齐白石誉之为“女子篆刻家的先驱”。刘氏初学汉印，学齐印得其雄健泼辣，形成爽利隽美之风格。曾为鲁迅、钱玄同、许寿裳等人治印。作品有《淑度百印集》、《刘淑度刻石残存集》。　　苏白(1926-1983)，原名英心，福山人。印作古雅大方，强调刀写意味，注重边框布局，推古出新。1983年在全国首次篆刻征稿评比中，其“身无媚骨”一印获一等奖。著有《苏白印蜕》。　　这一时期有影响的篆刻家还有胡耳山，60年代篆刻闻名泉城；济南程璧，工篆刻，还擅于在印章上刻制肖像，著有《古印析览》。近10年来，山东的篆刻创作十分活跃，一些篆刻创作较为薄弱的地区，如枣庄市等，已涌现出一批青年创作群体。