从汉代用玉的种类来说，可分为常用和少用，常用的有和田玉和天山玉，天山玉，是跟和田玉非常接近的玉种，只是在硬度上只有5-6级，偏软，润泽度欠与和田玉，有说已经断种了，是不是出之天山，我不知道，暂时就这么叫吧，其他玉种暂时归为少用，和氏壁之说有专家认为是蓝田玉，我的观点倾向于和田湖水绿种，汉代用玉应该说天山玉的用料普遍于和田料，和田料的匮乏，一般大墓才有出，平民有用玉，甚至用石代玉，更有穷者，用替代品，我曾经见过一块石性非常重的蒲纹壁，在外阔上刻了3个字，我估计是姓名，只见过一眼，15寸左右，徐州出的，所以，一般的丧葬用玉也看穷富差异。
汉八刀功用
说说“汉八刀”，大多看好刀法简练，神态逼真，所以得此美名，如果把琢玉看成画画，笔法简练，神态十足，不失为一幅好画，而如果用画法来说，就是简笔画法，说的难听点，就是偷工之作，还有减料之作，就是用石头代替玉的做法，所以，中国人很早就开始了偷工减料了!在当时的社会背景下，死人就葬玉，得有多少玉器作坊，如果一件玉加工上一年半载的，死人都烂没有了，为了符合当时用玉现状，只有加快制作时间，一些工艺精湛的玉工就制作出了简单造型的玉器来满足普通百姓的丧葬用玉问题，后来发现越做越好，开始被王公大臣们接受，用料也开始越来越好，所以在当时得以普及，而且都用于丧葬之用，为后人添了“汉八刀”的美名;
汉八刀雕刻
再说蒲纹的观点，有史书说战国就有，《周礼》有记载：“以玉作六瑞，以等邦国：王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷壁，男执蒲壁。”而目前出土看是在西汉末年开始盛行于东汉的文饰，蒲壁也只用于丧葬，所以一般出土蒲壁也大多质地很差，也有“简笔画法”的嫌疑，其实也应该是“汉八刀”的延伸，是一种简单雕琢技法;顺便说说西汉时期谷纹的加工工艺，在一个平面上，先有规律的等间隔的琢出直线，再以60°转向同样等间隔的琢出直线，再转60°，再同样等间隔的琢出直线，我们便会得到的是所谓的蒲纹，如果把蒲纹再加工，修圆了，就是乳钉纹了，如果要加工成谷纹，就要琢留出一条小尾巴，其加工就是最复杂的，从加工工艺上可以看出，蒲纹最简单，为了省工的一种做法，那么史书提到在战国就有蒲纹了，开始我怀疑史书有问题?后来我想到了一个问题，就是“谷云纹”的起源，西汉大量的谷云纹的来源和演变，不正是起源与蒲纹吗?所以战国只是起源，有了蒲纹壁，汉人把它变成了“谷云纹”“乳丁纹”，又再还原成蒲纹，从起点又回到了原点;“勾连云纹”稍有差异。(因为周礼成书于战国末期)
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