何为孝？何为不孝？

孝文化是中国文化重要的组成部分，而在不同的时代背景下，孝的标准和要求是不同的。另外，要给什么是孝、什么是不孝强行下定义，这也有点困难，我们只能从有关典籍记载或是民间风俗中窥其大概。

我们就举例来看看古人对孝与不孝的看法以及与今人存在的一些差异吧。《论语》中经常谈论孝道。孔子曾说，父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。这句话简单来说就是父亲健在时要观察身为人子的志向如何，父亲死了就看他的行为有没有在一段时间内违背父亲的做法，如果没有就是孝子了。我们今天的人一看，这是啥标准？现在都是提倡儿女的独立人格的，儿女做出一番事业，不一定要遵循上辈人的路子，这也是具有开创精神的体现。但古人就比较重视家承，这也是农业文明的特征，也不能说好不好，但时代变了，孝就不一定要“三年无改于父之道”了。

当然，有一些标准古今还是一样的，体现出来的人之为人的终极关怀。例如，《论语》里面还记载：子游问孝。子曰：今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？就是说，子游向孔子问什么是孝。孔子说，现在的人啊，都说能够养活父母就是孝了，但这种最低的要求连作为兽类的狗和马都能做到啊，如果不对父母恭敬，又怎样跟禽兽们区别开来呢？孔子的话说的太对了。放在我们今天也行得通。孝敬父母，不是每个月向家里汇款就能说是孝的。物质方面做到了，更要在精神方面有所提升。对于出门在外的人，要经常回家看看，多跟父母聊聊，这才是真正的孝。像那首歌《常回家看看》所唱的，父母是不图儿女做出什么大贡献的，一家人能欢欢乐乐地团聚一刻，平平安安地活着就够了。这也是真正的大孝。