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书画的精气神是文化,不是头衔、官职、证书、铜臭……

吴昌硕 桃花



当代的书画圈,帮派林立,乱象横飞,污染严重,各种头衔、官职、证书、润格等,形成一缕缕江湖风气,洗染着书画界、洗染着收藏圈、洗染着这个社会,不知让多少人上了当,不知击毁了多少人对书画的美好向往!以致当代书画浮躁之风、江湖之风、萎靡之风盛行,毫无精气神!


书画的精气神,不是头衔、官职、证书、铜臭……也不是技术,而是文化,浸润着中国文人的骨气、丈夫气、书卷气,是中华五千年文明的精粹!



苏轼 《寒食帖》局部



文化,才是书画的“气韵”


在古代,被称为“画家”、“书法家”是一件很不光彩的事情,这样的称呼意味着“匠人”。但时过境迁,今日“画家”、“书法家”,代表传承中国传统文化,承载着我国文化繁荣复兴的重担,更是文化教育的一个重要方面,是中国文化了不起的生力军!


然而,当今大部分书画家,不读书,没信仰,完全拜倒在“名”、“权”、“利”之下,成为十足的毫无思想的“奴隶”!书画家,应该首先是学者,是有学问的人,其次才是书画家。古代真正写得好、画得好的人,真正的称谓并不是书画家。王羲之不是书法家,颜真卿不是书法家、苏东坡不是书画家……


文化,才是书画的精气神。谢赫六法,把气韵生动列为首位,所谓的气韵,是一幅书画的魂魄,是骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移摸写这几个方面综合运用的极佳效果。没有文化的书画作品,不过是废纸一张。


文化功底深厚的书画家,才能真切体悟到书画所传达的东西,才能表达出心中的声音。他们的作品,已经不是像不像的问题了,而是审美品位,是人与自然、与社会等的哲学问题了!



清 郑板桥 竹石图轴 



作品会说话,头衔、官职、证书、铜臭等全是扯淡


具有深厚功底的书画作品,本身就能说明问题。当然,活在一个人情的社会,头衔、官职、证书、铜臭等的积极作用,不能被完全忽视。我们要正视那些首先以作品说话的人,只有作品有水平,后面的头衔、官职、证书、铜臭等才有意义。没有佳作,再大的头衔,再高的官职,再靠前的奖状,再高的润格等,全都扯淡!


中国书画艺术,是创作者个人世界观、人生观、价值观与现实社会的撞击迸发的火花。无论是书法、还是国画,始终都和创作者的人品和艺术修养、品位、感悟、技艺紧密相关,也和现实社会密切相关,从而体现时代之风。当今,只有重视学习传统文化的艺术家,能得到更多的生存空间。


书画作品凝结着书画家的情感与艺术探索,展现的是书画家个人与社会、自然的时代性的联系。这样的作品,不再像名家垃圾一样,也不再是流水线一样的粗俗作品,而是人类灵魂的一个体现。这样的具有一定艺术水准的作品,自己本身就会为自己代言,而无需头衔、官职、证书以及各类包装炒作等来烘托,犹如水中芙蓉,亭亭玉立!



于右任 对联



没有文化支撑,很难“人书俱老


三十年河东,三十年河西。没有文化的支撑,书画家不过是昙花一现,不会是“人书俱老”。反观一下三十年前国家大展上涌现出的青年才俊,今日如何?现在有些人,二三十岁就能把字写得很好,画画得很好,但是随着年龄增长,越来越不如以前了。


年轻时锐意进取,但年龄大了,不读书,也不学习,爱搞创新,字越写越油,画越画越俗,结果不是“人书俱老”,而是“人书俱毁”。文化是中国书画的底气,像吴昌硕、于右任等的作品,都是有文化、有内涵、有修养的体现。古人以修身为第一要务,而当代人则以修身为累赘,书画能好到哪里?


所谓艺如其人,立品为先。书画人,只有首先立住自己的“品”,才能真正达到字如其人的境界,也才能达到人书俱老的境界!



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