想起当年，在看电视连续剧《水浒传》的时候，就曾有一个问题一直憋在心里不好意思公开说，非常怕自己太小儿科，现在不怕了，不就是……什么嘛！
看武大郎、武二郎什么的，还成。可是，一见到画面上来了潘金莲，心里就一直想问：“她为什么总是洗澡啊？”
是啊，她洗澡的镜头频频出现在观众面前，到底是为了什么呀？
曾读过当时媒体的一些文章，那里面说这是一种“脱衣服理论”，也曾经恍然大悟：“噢，原来是这样！”
是哪样？
哦？
嗯？
啊？
唉！
还是不明白！
不过，知道了，这是一种理论。
大惊小怪！下里巴人！
人家搞了这么多脱衣服的镜头，不为了别的，只是、仅仅是为了脱衣服。
写作是一种严肃和神圣的事么？
切！
收起来这一份假正经吧！
写作？不过是脱衣服的一种形式罢了。
想一想，确有道理呀，写作本身不就是要剥掉伪装，脱掉修饰，令人们能一针见血地看到作者的思想么？只不过这与脱衣服相比，人家一下子可以让你看到的是肉！
哎呀！能看到肉是一件多么令人兴奋的事呀！
“无论你穿的是怎样的外套，在我的眼里总是一丝不挂的！”
好精辟哟！
可是，我还是觉得，怎么这么别扭！
鲁迅也写过一篇小说，叫《一件小事》，那里面写到了皮袍下面的那个“小”。
啊？
啊！
皮袍下面是人的肉体。
可是，那个“小”是什么东西？
告诉你：是体魄上的渺小！是气质中的小气！是品质内的疵点！是人格里的秽处！
什么“妓女文学”，什么“脱衣服理论”，什么“身体化写作”，什么……，脱的是衣服么？是的，是衣服！而且，只是衣服！
请不要说脱掉衣服不只是为了展示美丽的肉体，而更重要的是展示肉体上的伤疤、痛苦和罪恶。
不要再说了！作品本身所展示出来的东西比说辞更有说服力！不要太小瞧读者，不要蒙住自己的眼睛说瞎话，还要强行蒙住别人的眼睛。因为，读者中的聪明人太多了！
毋庸讳言，“脱衣”"创作已经在被一些人在努力地实践着，只不过，有的人扭扭捏捏，有些人直直白白。
原来嘛，有些作者还不好意思露出自己的被人们熟悉的面孔，不敢在作品后面直书其名，现在不同了，现在用不着上书摊，到了堂而皇之的书店里，也可以见到了，作者也不用羞羞答答了，扉页一张玉照，前言里一套理论，后记里一番感慨，……
无非是想赢得尊重和崇敬。
应该说，这里，一部分的原因是为了市场。说到底，"脱衣服"不是为了创作，而是为了市场的运作，是一种商业行为。
“脱衣服”与创作是一回事么？退一步讲，“脱衣服”算是一种创作么？
其道中就有人说：“脱衣服”本身就是一种创意。
嘿嘿！不是一语道破天机么？
即然是一种市场行为，即然是一种商业行为，那么，就没有必要把“脱衣服”搞的那样神圣话了。
你知，我知，心知。不就完了么？
求求呀！
别与鲁迅先生比吧！
先生的创作可不是脱衣服！
又怎么会是脱衣服？
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