听静夜之钟声，唤醒梦中之梦

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1、磨砺当如百炼之金，急就者非邃养施为宜。似千钧之弩，轻发者无宏功。

2、建功立业者，多虚圆之士；偾事失机者，必执拗之人。

3、俭，美德也，过则为悭吝、为鄙啬，反伤雅道；让，懿行也，过则为足恭、为曲礼，多出机心。

4、毋忧拂意，毋喜快心，毋恃久安，毋惮初难。

5、饮宴之乐多，不是个好人家。声华之习胜，不是个好士子。名位之念重，不是个好臣工。

6、仁人心地宽舒，便福厚而庆长，事事成个宽舒气象；鄙夫念头迫促，便禄薄而泽短，事事成个迫促规模。

7、用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。

8、大人不可不畏，畏大人则无放逸之心；小民亦不可不畏，畏小民则无豪横之名。

9、事稍拂逆，便思不如我的人，则怨尤自消；心稍怠荒，便思胜似我的人，则精神自奋。

10、不可乘喜而轻诺，不可因醉而生瞋，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。

11、钓水，逸事也，尚持生杀之柄；弈棋，清戏也，且动战争之心。可见喜事不如省事之为适，多能不如无能之全真。

12、听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；观澄潭之月影，窥见身外之身。

13、鸟语虫声，总是传心之诀;花英草色，无非见道之文。学者要天机清澈，胸次玲珑，触物皆有会心处。

14、人解读有字书，不解读无字书;知弹有弦琴，不知弹无弦琴。以迹用不以神用，何以得琴书佳趣?

15、山河大地已属微尘，而况尘中之尘；血肉身驱且归泡影，而况影外之影；非上上智，无了了心。

16、石火光中，争长兢短，几何光阴?蜗牛角上，较雌论雄，许大世界?

17、有浮云富贵之风，而不必岩栖穴处；无膏肓泉石之癖，而常自醉酒耽诗。兢逐听人而不嫌尽醉，恬憺适己而不夸独醒，此释氏所谓不为法缠、不为空缠，身心两自在者。

18、延促由于一念，宽窄系之寸心。故机闲者一日遥于千古，意宽者斗室广于两间。

19、都来眼前事，知足者仙境，不知足者凡境；总出世上因，善用者生机，不善用者杀机。

20、趋炎附势之祸，甚惨亦甚速；栖恬守逸之味，最淡亦最长。

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