《西游记》中的“白龙马”的本是龙王之子“小白龙”所化，但样子仍是凡间“马”的样子；但大多数人不仅把《西游记》看作是一部怪诞小说，更不会把书中的孙悟空、小白龙等形象放在真实环境中。这也难怪，先不说神通广大的孙悟空，就是比孙猴子知名度更高的“龙”也很少有人认为是真的。
但我们称之为“龙”的传人，很多史书记载中也都曾有“龙”的出现。那么“龙”到底是否真的存在呢？最著名的各地“锁龙井”至今犹存，甚至电视新闻中也不乏有1995年“化龙渡劫”的报道；但毕竟大多数人没有亲眼见过，“龙”的存在至今是个秘。
但在历史上，“龙”不仅真实存在，而且还留有“龙种”在人间——“龙马”。《明史》是一部反映明朝（1368—1644年）历史情况的纪传体通史，史学家赵翼在《廿二史札记》中曾说“诸史自欧阳公《五代史》外，《辽史》简略，《宋史》繁芜，《元史》草率，惟《金史》行文雅洁，叙事简括，然未有如《明史》之完善者。”由此可见，《明史》这本书不仅是一部真实反映当时主要事件的“正史”，更是一部记录非常完善的“史书”。
而在《明史》中不仅有关于“龙”的记载，还详细记载了龙在凡间留有“龙种”，也就是“龙马”事件，而且还不止一件。“永乐十八年九月，诸城进龙马。民有牝马牧于海滨，一日云雾晦冥，有物蜿蜒与马接。产驹，具龙文，其色青苍，谓之龙马。”
在明成祖永乐十八年的九月，也就是公元1420年，“诸城”就向当时的明成祖“朱棣”进贡了一匹“龙马”。这匹“龙马”是怎么来的呢？原来是“诸城”当地有人在海边放马或者是遛马，有一天忽然阴云密布，从海里“蜿蜒”升起一条“龙”，就跟正在海边的马发生了“肌肤之亲”。而这匹得到“龙”精华的马很快就怀孕了，生下的小马驹浑身青黑色，而且满身都是“龙纹”；因为龙的关系，人们就把这匹非同一般的“马驹”称作“龙马”，并进献给皇上。
如果说“龙马”仅此一例的话，那还可以说成偶然事件，但《明史》中可不仅仅只有一匹“龙马”。“宣德七年五月，忻州民武焕家马生一驹，鹿耳牛尾，玉面琼蹄，肉文被体如鳞。”
这次叙述的更加清晰，连“忻州”内的民户“武焕”的姓名都记载了。“武焕”家生的“龙马”样貌记载的尤为详细：耳朵像鹿，尾巴像牛；蹄子晶莹剔透，浑身布满了鳞甲一样的花纹。
这还不算完，《明史》中还记载了更为奇特壮观的群体性“龙马”出现事件“嘉靖四十二年四月，海盐有海马万数，岸行二十余里。其一最巨，高如楼。”
明朝嘉靖四十二年，换算成公元的话，也就是1563年。在浙江“海盐”竟有上万的“海马”登岸，而且在陆地上行进了二十多里路。这里的“海马”是说从海里出来的马，也就是“龙马”，而且是上万匹，何其壮观！更有甚者，这上万的“龙马”为首的一匹竟然有当时的“楼房”那么高，即便是今天普通的马，这种体型也堪称“巨大”了。
“龙生九子，其形各异”这句话中的“九子”看来只是一个形容数量的词，尽管“龙之九子”中没有“龙马”，但史书中却的确详细记载了龙做的这桩“好事”。那么龙究竟是否真实存在，你又是怎么看的？
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