大姥爷年轻时在国军部队参加抗战，据他后来回忆，一次包围了小股日军，这200多名日军突围时，竟把所有不能走路的伤员都扔进架起的火堆里活活烧死，距离100多米，“吱吱哇哇”鬼哭狼嚎的惨叫声清晰可闻。
这次见闻改变了他对战争的感觉，以前他最怕在战斗中牺牲掉，从那开始他说自己最怕的是被日军俘虏，所以那之后战斗中再没害怕过死亡，而是奋勇冲杀，宁愿倒在冲锋的路上也不能成为日军的俘虏，毕竟日军对自己的伤员都那样残忍，对俘虏就无法想象了。
一度我是不相信会有这种事情发生的，但一个经历过战争的老兵亲眼所见，又由不得你不信，直到后来看到一些历史资料才明白，这种焚烧重伤员的事日军的确干得出来。
其实，日军这种处理伤员的方式，是在战争中后期，战事吃紧的情况下或紧急突围时发生的，在战争初期势力强大的情况下，日军还是有一系列对伤员救治的措施规范的。
以日军的广岛第5师团和熊本第6师团为例，一个师团下辖2个旅团，一个旅团下辖2个联队，共4个步兵联队，配有4个野战医院，刚好一个步兵联队一所野战医院。
当然，每个师团还有骑兵，工兵，炮兵，辎重联队，但以步兵联队算，1个联队能摊上1所医院，这医疗条件也算是可以的，日军的联队属于“团”级，大约3800人，虽然比中国军队的团要大些，但能有1个野战医院，伤员救治条件还是可以的。
而在师团下面的作战单位里，1个联队配有2名医生和2名卫生员，1个大队（营级单位，1100人左右）配有2名军医和4个卫生员，1个中队（相当于连级，181人）配有4名卫生员，先负责现场紧急救护，再迅速后送野战医院或后方疗养康复。
此时日军占有绝对优势，考虑到负伤士兵的待遇将直接影响作战部队的士气，这时的伤员一般都能得到很好的照顾，不仅全力救治，重伤员必要时还会送回日本国内治疗。
据侵华日军老兵东史郎在战地笔记《东史郎日记》中记载，那时的伤病员紧急救治后，会被送到后方疗养，饮食美味精致而且富有营养，还会有各种娱乐活动愉悦心情，帮助伤员更快恢复。
而他自己在山东作战时患上了疟疾，又受到外伤，就被送到大连疗养，每天有可口的日本食品和橘子罐头，还可以外出逛街看电影，到酒馆喝酒，好不惬意。
以至于他的一个战友羡慕到谋划自伤，用刀子划破自己的手臂，想以此得到这样疗养的机会，可不仅未能如愿，还因被人告发而被暴脾气的日军军官扇得眼冒金星。
日军进入两线作战，资源匮乏，战事吃紧，不久屡战屡败，很快陷入颓势，这时的日军伤员的待遇与战事初期可就是“冰火两重天”了。
特别是在与美军的太平洋岛屿争夺战中，这时日军已经陷入困兽犹斗的局面，哪里还顾得上设立前线救护所或后方战地医院呢？至于大后方的疗养康复医院就更是不可能了，因为已经没有后方可言。
而且就算是想救治也没有任何药物和器械，海上补给线已经基本被美军掐断，这时日军伤病员就只有以下几个悲惨结局:
或被抛弃在战场上，任由其自生自灭，或在撤退前全部杀掉，之前是用枪，后来为了节省弹药就用刺刀，或是逼迫他们自杀，留一点为天皇尽忠的颜面，再或是给他们每人一枚手榴弹，在讲究人道的美军到来时，拉响与他们同归于尽，为日军做最后的贡献。
而对于一些已经完全失能不能动弹的伤病员，这时日本军医出现了，会像现在医学实验后处理实验小动物一样，给他们打上一针空气针还算人道地结束生命。
在仅有的一些野战医院里，也因为药品的匮乏而无法施治，据一些日军伤病回忆，当时医院没有麻醉药品，急需手术或截肢的伤员，会在完全清醒的情况下被“生剖”，以至于日军伤员宁愿受伤死去也不愿被送到野战医院，并把那里称为地狱。
另外，如果了解到日军在冲绳岛等岛屿防御战中，对待平民的态度时，便不会再对日军毫无人道地对待伤员感到惊讶和不解。
一些岛屿在即将被美军攻占时，岛屿上成千上万的日本居民，不论老弱妇孺都被要求跳海“玉碎”，以为天皇陛下尽忠，这时的日军已经疯了，健康的平民都被要求自杀，哪里还会有什么伤员救治的概念？！
由此可以相信，日军对己方伤员的确能干出一般人根本无法相信的狠事，这与日军残暴的本性和被军国主义洗脑的武士道精神有很大关系，一般来说，投降是日军所不齿的，一旦失去行动能力，剖腹或手榴弹“玉碎”是对天皇最后的忠诚。
另外还有个重要原因，日军对轻伤员一般会做些必要的救护和包扎，以便能迅速恢复战斗力，对于已经残废或形成累赘的重伤员，却不愿耗费本就紧张的物质和人力去做“无价值”的人道救护。
日军认为这是浪费资源，不如用手榴弹自爆或杀掉的方式让他们尽快结束痛苦，这样还能避免万一被俘，泄露整个部队的番号、规模、行动路线等军事机密。
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