舍得智慧 领袖情怀

来源：心理学与读心术【整理转载：时英平】

　　舍得并非以舍求得，如广为人知的大舍大得，小舍小得，不舍不得。舍得不是舍与得之间的日常计较，而是拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的情怀和智慧。 

　　人生如酿酒，如果我们舍不得把粮食转成糟粕，就不会得到佳酿，如果在已得普通好酒之后舍不得从一百斤中汰除九十八斤，我们就不会有机会遭遇真正的舍得。所以，世所惊羡的精彩人生和超人境界，总是与去粗取精、去伪存真的舍得智慧相伴相随。 

　　如果不能舍常人所不舍，则我们的位置就在常人之中。如果只懂得把已然在手的东西紧握在手上，我们就不会腾得出手来抓住更精彩的未来。

　　老子曾经说，“凿户牖以为室，当其无，有室之用。”乃是在说，如果舍不得在墙壁上开孔，舍不得破壁，没有把“壁”空出来的境界，我们就不会有“壁”不能想象的“门”和“窗户”的世界。 

　　每当面临舍得与舍不得的抉择之际，实际上就是从某种看起来已经到头的地方转出别样洞天的契机。这种契机正如蛹化蝴蝶或凤凰涅磐，是人生之境向更高处嬗变的又一个基点。 

　　物无美丑而人有美丑。能在所遭逢的人生际遇中移步换形，一龙一蛇的人物方是人中豪杰。懂得花无“百日”红，在“五十日”就开始修枝的园工肯定会拥有最好的花园，懂得众人蜂拥而至的地方乃是应该及早退却的阵地者，一定不会是人生中淘金者已然散尽才姗姗来迟的那个行者。 

　　英雄或者领袖，总是在常人不舍得处舍得，在常人执迷不悟的当口知道转折已经来临，云雾开处就是新天。这类人物。因为舍得，他们总是能够在百尺竿头再进一步，同样是因为舍得，他们能够在常人执迷其间不愿离开的地方看到从头越过之后更广阔的天地。 

　　所以，舍得天然是一种领袖情怀。如果我们在此面临的是人人得而舍之的事情，我们就还没有遭遇一种叫做舍得的东西。只有那些目光远大，在内心深处能够洞见未来，并可以从常人执迷其间的地方跃升到更高处的人，才会真正懂得舍得。 

　　不懂得舍得的人会抱有一个信念，以为人生没有边界，他拥有可以随意挥洒的空间。因此，他贪婪地把一路撞见的任何东西都揽在怀里，不肯放手。 

　　舍得所舍的对象既是已得或可得之物，对主体的情怀或境界的要求，就是超越日常取舍下面的难舍和不舍之情。而走出日常的难舍和不舍，也就走进了常人不能到达的地方。 

　　人生从低处向高处的转进，其实就是不断以舍得情怀和智慧来完成境界迁移的过程。所以，当我们用舍得来诠释酿酒是什么或者什么是酿酒的最高原则的时候，我们也正在用舍得来诠释人生得以向更高境界进发的理由。

 　　人们常常在说，酒品可以折射人品——而以舍得铺筑的道路正好是通向做人与酿酒至高境界的同一条道路。