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程胜武画的葡萄真是有滋有味,直接吃都行

程胜武,生于1952年,著名国画家。要理解程胜武的国画造诣,首先要了解他的国画修行之路。程胜武自幼喜欢绘画,艺术天赋很高,出身书香门第,家学十分丰厚,祖父是相当闻名的清末国子监贡生。其家学自祖父一辈大成,依次传递至程胜武,程胜武以光大家学之志,承家学之富,结合自己的创新与实践,致学养凝于笔墨,终成国画盛名。在程胜武依家学修习画艺的过程中,他又以专业的路径,先后入青岛美术学校、山东轻工学院、中央美术学院进行修养,受教于著名画家黄均、许继庄、姚有多、郭怡孮先生、宋新涛、宋守宏等人,得百家之长,创自我之尊,国画造诣如虎添翼,成绩斐然。

家学所承,是程胜武国画艺术的守成之根。学院所修,则是程胜武开创国画新风的强大推力。程胜武的国画作品,除有传统的深刻继承,又极具创造神力。他依坚实的传统笔墨技艺和眼界开阔的笔墨拓展,大胆创新,在国画天地里,取得了两项近乎是颠覆性的绘画成果:一是力改传统葡萄主题画的创作手法,把葡萄画成了应为天上有的神奇状态。二是创新山水画的笔墨技法,把山水意境表现得形苍意茫,震撼人心。

先看程胜武的葡萄画《紫玉飘香岁岁甜》一幅。远观,枝盘叶繁,硕果累累,与传统葡萄画并无异感。别急,远观无异,妙在近观。传统的葡萄画,多是胜于远观,远观是葡萄,近看通常就“乱糟糟”了。这是因为传统葡萄画以写意为主,画家用笔无非圈圈点点,以意成形,既是“大体有形”,当葡萄大体有形时,只有远观才能辨认其形,近观就形意纷乱了。程胜武的葡萄,虽也是写意之作,但是他笔下的写意葡萄,则融合了油画准确造型的笔法和功力,他将在美术学院修得的写生纪实本领迁移到葡萄构型中,行笔虽然也是圈圈点点,但这些圈点融合了视觉透视的技法,加上他点染葡萄墨色,善用明暗造型,于是水墨葡萄不再是传统笔墨下的扁平状态,而是因透视光影的存在变成立体的真葡萄,简直比真葡萄还要真——程胜武笔下的葡萄,超越了平凡之真,因造型准确,玲珑润美,色彩奇俊,成为摘下即可装玉盘,此物只有天上有的神奇。远观程胜武的葡萄画,是美妙奇妙的葡萄画。近观程胜武的葡萄画,是美轮美奂的葡萄画。如果传统葡萄画以朦胧致胜,那么程胜武的葡萄画则既有朦胧美感,又极富真实美感,无论远观和近赏,都是形意双绝,让人陶然若醉。

程胜武融写实手法于葡萄画,给葡萄主题画注入了新生的强大生命力。收藏“程派葡萄”的个人和机构,皆是被程胜武在守成的基础上大胆创新的绘画精神所感动,所以程胜武的葡萄画极为珍贵。因收藏者的喜爱,所以程胜武的新派葡萄画在艺术品投资市场也屡屡被追拍,拍卖价格一路高涨,让投资者追而不及。比如《根深叶茂硕果累累》《珠光累累映秋色》等葡萄主题画,皆是艺术品投资的稀有精品,令人耳目一新,堪称国画奇绝,不可不得。

除了在葡萄主题画中有卓尔不群的造诣,程胜武对传统山水画所做的笔墨新探索,也是一项独秀于林的山水表现新技法。传统山水,以“清雅”为主。所谓清表现在墨色上即是淡,所谓雅表现在笔法上就是轻。传统山水以墨淡笔轻为本,倾诉的是传统文人追求清雅的精神理念。普通人则较难从传统笔墨的轻淡中获得艺术享受,因为清雅是文人墨客的精神世界,这种精神世界与大众心理还是存在差距的。从这个意义上来讲,传统的山水画是“小众艺术”,并不能给更多的普通民众提供较多的艺术观感。

程胜武的山水画,则有限度地打破传统山水笔轻墨淡的小众风格,他在绘制山水时,着意用“凝浓大墨”和“重勾力皴”来表现山水。程胜武笔下的山,线条粗浑,皴笔力擦,行笔皆力施千钧,气势盎然。用墨则以深凝为主,就算是云也是墨云滚滚,不见逸云一丝,水则是浩浩荡荡,势如铁流,少了细柔,多雄浑。传统山水留白居多,以留白制造空灵之气,这还是要归于清雅。程胜武山水则少有留白 ,以凝浑墨色渲染空间,制造出苍茫意境,挤压出一般欣赏者的艺术感受。所以说,程胜武的山水画,一亮相就让人感觉大不同,他以大笔厚墨凝结而成的茫茫意境,很切合普通人心底的“英雄主义”原态心理,能快速抓紧普罗大众的审美情趣,给予更多的人更多的美。程胜武不是闭门自娱的山水画家,而是心系大众的人民艺术家,此言不虚,有苍山雄水意茫茫的亲民作品为证!

传统是个好东西,需要继承。如果只有继承没有发展,则传统就是死胡同,终会变成历史的尘埃。程胜武以继承和创新为中国画传统守牢根基,添注生命活力,这样的艺术家才是中国绘画艺术的领军者。中国绘画艺术也只有在程胜武们的引领下,在时代的发展洪流中,不断涌现新辉煌!

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来自:陈先生和蒋女士  > 绘画
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