愿你成为更好的人
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不同的年龄阶段，给予了不同的阅历和经验，《论语》有云：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“或许这是对人生最好的解读。
三十立什么？
01. 立身
何谓立身？即确立自己的品格和修养，包括思想修养，道德涵养，能力培养三个方面。把自己的需求寄托在父母的资助上，寄托在别人的帮助上，那都是软弱的表现。
自强才是立身之本，立身也是对每个人立足于社会最起码的要求。
02. 立业
人到而立之年，应开始有稳定的职业了。立业即确立自己所从事的事业。三百六十行，行行出状元，说的就是人要有一技之长，这是为生的必备。
03. 立家
成家立业，三十岁的你该有一个自己的小家了。即使社会观念变化，年轻人组建家庭的时间越来越晚，但我还认为三十岁立家已经不早了。
三十而立是对年轻人的起码要求，可现实却和我们的期望有很大的距离，这当然和国人对孩子的溺爱及就业压力有关，这也是中国特色吧！
四十而不惑，明白了什么？
01. 对外，他明白了社会
人是群居动物，生活在社会之中，离不开社会，社会越进步，人们对社会的依赖度就会越高。
四十岁的人，或许不再年轻，被生活磨去了些激情，却留下了沉稳内敛，挫折让他明白了，人是社会中的一部分，离不开社会，也无法以自己的意志改变社会。
02. 对内，他明白了自己
有理想，想是应该，但关键在打理，去实践；有愿望也可以，关键在于切合实际；有作为，关键在适度。
真正的成长是内心在历练中的逐渐强大，所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的能量。
03. 对自己，他明白了责任
四十岁的人，上有老下有小，必须承担起赡养老人和照顾家庭的责任，尽心尽力尽早去尽孝；
同时做好自己，不仅是为了生存，也是对社会的责任和贡献，只有每个社会成员的辛勤工作，才换来整个社会的进步；
再者，培养教育好自己的子女，先成人再成才，这是为人父母的责任，也是为社会延续和发展所应尽的社会责任。
五十而知天命，知道了什么？
01. 知道了自己的命运轨迹，不怨天
三十岁的人生轨迹是曲折的，是跳跃式地上升，四十岁的人生轨迹到了高峰，五十岁的人生轨迹就相对平稳了。如无特殊情况，很难再出现大的波动了。
人到五十，人生已过去一大半了，大体基本轮廓依稀可见，无论是学识，还是阅历，以及自制力，都到了最高境界了，基本的方向应该不变了。
02. 知道了自己的人生定位，不尤人
经过二十多年的打拼，有了事业，无论他从事的职业是什么，经过二十多年的努力，在专业水平、技术水平、还是经验、决策能力以及个人修养等诸方面都达到自己人生中的相当高的水准，可以说具有了一定的实力；再者，经过二十几年的磨练、有了丰富的阅历，提高了自己各方面的能力。
03. 知道了自己未竟的责任，不懈怠
命里有的一定有，命里没有的别强求，乐天知命，丝毫强求都没有，到五十岁明白了这个道理，一切通达了。五十岁的人，尽管没到退休年龄，但也不是遥不可及。五十岁的人可能还想要再奋斗十年，同时兼顾年迈的父母，尽到家庭责任，时常为老人繁杂、琐碎的生活杂事去奔波。
六十耳顺，看透了什么？
01. 六十岁的人，看透了人生
人到了这个岁数，不管听到什么言论，遇到什么坎坷曲折，都能做到不激动,而冷静地进行思考，使自己的情绪顺应客观环境，顺应事物规律，学会不暴躁，不气馁，不悲伤，不退缩，达到宠辱不惊，始终如一的境地。
02. 六十岁的人，看透了生命
所谓生命，有生才有命，生决定和影响着生命，所以人到六十，最重要的就是好好生活，健康快乐地生活。
03. 六十岁的人，看透了名利
不论年轻时你是什么社会职位：处长、科长、主任、工程师、教师、医生……退休后，就一个称呼：退休人员。
退休了，生活重心逐渐放到家庭和自身上，同时相应的，把原有的角色还给了社会。
七十从心所欲，应该怎样去做？
01. 从心所欲要顺其自然
七十的人，看淡了人生，学会了放下。
房子不在大小，够住就可以；对物质生活没过高要求，能吃好就行；养老金多少不计较，孩子是否常来不在乎；对外界，没什么抱怨了；对自己，有兴趣的事，就去做；对别人的看法不顾忌；对身体的衰老不惊慌；对死亡不恐惧，一切顺其自然。
02. 从心所欲要随遇而安
遇事不卑不亢，坦然面对。值得高兴的事，不过度兴奋，遇到悲伤的事，不过度悲伤，无论何事，都是保持从容安定的心理状态。
03. 从心所欲要不逾矩
从心所欲要不逾矩，要合乎规矩，对哪些事要合乎规矩呢？就是三个字：情理法。
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