上一篇文章，我们说了一下矛盾的普遍性，这一篇文章我们就开始说矛盾的特殊性，这不是我刻意安排的顺序，而是原文就是这样的。
为什么要这样安排顺序呢？教员是这样说的，“这是因为马克思主义的伟大的创造者和继承者马克思、恩格斯、列宁、斯大林他们发现了唯物辩证法的宇宙观，已经把唯物辩证法应用在人类历史的分析和自然历史的分析的许多方面，获得了及其伟大的成功，矛盾的普遍性已经被很多人所承认，因此，关于这个问题只需要很少的话就可以说明白；而关于矛盾的特殊性的问题，则还有很多的同志，特别是教条主义者弄不清楚。”
教员认为，矛盾的普遍性已经广泛的被接受了，所以对于不需要说太多，但是，对于矛盾的特殊性，很多同志还不是很明白，所以，放在后面准备详细的介绍。
教员所说的问题，也是我们这个时代普遍存在的问题。现在，大家普遍已经认同了“矛盾的普遍性”，学习任何学科，我们首先要学的就是这个学科普遍认同的，适用最广，最基础的理论，以达到普遍性的目的。
这本身没有错，错就错在我们只会生搬硬套理论，不顾具体的现实情况，小到做数学题，生搬硬套公式；大到为人处世，生搬硬套别人的人生经验。
但是，理论是死的，人是活的，我们遇到的每一个问题都有他的特殊性，学到的每一个理论也都有他的适用范围，所以，我们一定要学会具体问题具体分析。
教员说，“就人类认识运动的秩序说来，总是由认识个别的和特殊的事物，逐步地扩大到认识一般的事物。人们总是首先认识了许多不同事物的特殊性的本质，绕后才有可能更进一步地进行概括工作，认识诸种事物的共同的本质。”
你看，大师们都是从单个的事物不停地观察、总结，最后得出一个普遍性的规律，而我们，学习大师们总结出来的规律，却忘记了自己面对的问题也具有其特殊性，也是一个单一的问题。
比如，我们做数学题，虽然我们学习了大师们总结出来的公式，学到了“普遍性规律”，但是，我们遇到的每一道题，是不是也有他的特殊性。解题的思路是不是一样？用到的知识点是不是相同？只要自己留心总结，题目做多了，自然就会总结出一套关于审题、解题的技巧，这是另外一套普遍适用性的规律，是我们自己总结出来的，是在运用了大师们的“普遍性规律”后，自己总结出的“普遍性规律”。
教员说，“这是两个认识的过程：一个是由特殊到一般，一个是由一般到特殊。人类的认识总是这样循环往复地进行的，而每一次的循环都可能使人类的认识提高一步，使人类的认识不断地深化。”
“由特殊到一般，再由一般到特殊”，这就是认识不断加深的方法，所以，我们不要害怕自己是先学的理论，然后再去应用，好像自己没有了“特殊——一般”的初始条件，其实，只要我们把前辈们总结的规律用上，然后，在我们自己需要耕耘的一亩三分地里继续总结我们自己的经验，那也是“特殊——一般”的过程。
只要我们不断地应用这种“认识规律的方法”，也许，我们很难让人类的认识提高一步，但是，对于我们自己来说，那一定是会提高很多步。
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