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“孰知不言之辩，不道之道？若有能知，此之谓天府。注焉而不满，酌焉而不竭，而不知其所由来，此之谓葆光”。----《出自庄子》
什么意思呢？安守自己的本分就是达到了学的基点，谁能知道不用言语的辩论和无可名状的大道，那就可以称之为达到天赋的境界。
天赋就是浑然不知、无所不成的意思。
如果用水来做比喻，把水灌进去，你也不觉得太满，把水取出来，你也不觉得太干，不知道它的源流来自何处，这就叫作“葆光”。外面的越灰暗，里面的越光明。
“注焉而不满，酌焉而不竭，而不知其所由来，此之谓葆光”。有一种人就是这样，什么叫作高级的人？
我曾经认识一位先生，我去拜访他，初次见面，似乎我讲的东西也能跟他对上话，感觉还比他高半格，但当我努力让自己讲更多、更高级、更深奥的东西时，他好像永远也只比我低半格，并没有显得差很远。
后来，我又看见一个比我高很多的人，一起聊天的时候，我发现这位先生还是只比那个人低半格。突然，我意识到了他能够控制自己与任何人都差半格，让你感觉他只比你低半格。你给他讲很多，他好像也能够接得住你，饭桌上突然冷场了，他也不着急成为第一个说话的人。
说到此处，我们再来做一个简单的日常练习。譬如，在一个饭桌上，六七个人一起吃饭，有些时候会突然冷场，你观察一下谁会是在这种突然冷场之后第一个说话的人。我有一个朋友就说，他发现自己就是这样的人，他观察过我，似乎我也曾经是这样的人。
我发现有一种人，他在大家都在沉默冷场的时候，也不着急要表达什么，但是没话说的时候，他的神态也不尴尬，这种状态就叫作“葆光”。
你可以想象有这样的朋友吗？不强行刷存在感，没人理他的时候，他也怡然自得，但每个人都知道他很厉害。那么，他是怎么让人感觉他很厉害的呢？
并不是因为他说得多，而是他能够在不解释、不辩论、不抢先发言，而且还在不发呆的状况下呈现出一种自在。
有一种人坐在那里不玩手机、不看报纸、不玩指甲的话，他们的两眼是直的，是发呆的状态；还有一种人，他们不玩手机、不看报纸，也不玩指甲，他们就是不发呆。你发现发呆的人和不发呆的人之间的差别在哪里了吗？
庄子曾经讲过一个故事，一头母猪躺在那里睡午觉，一群小猪去吃奶。这个母猪一死，马上小猪就都知道了。按道理说这个母猪也没动，是什么东西变化了呢？
沉默是一种表象，支撑你沉默的内在心智模式、情绪状态。
你是否知道人家说的东西，以及你是否有刷存在感的自信都决定了你沉默的魅力所在——同样是沉默，差别却很大。
我们生活在当代，最大的乐趣就是看见满世界都是刷存在感的人。如果你意识到自己曾经是这样的人，如果你意识到自己可以知道一切或者尽可能地知道更多，但是你不争辩、不解释，只是按照自己的节奏去走，做你该做的事，就自然会长出一种魅力和福德。
《圣经》上有一句话大致是这样说的，有福的人会按照自己的节奏生长，无论生活的洪流如何，不紧不慢、不疾不徐，我觉得这就叫作一个人的魅力。
不管你是少女还是少妇，不管你是叔叔还是哥哥，不管你是男生还是女生，我都想和你分享一下我的态度，希望这也可以成为你的指导。
那就是：不点破、不解释、不辩论，按照自己的节奏做事情。
坚持这个方法练习三十天，你就会发现有一些神奇的改变。注意，如果不得不说话的话，慢一点儿，暖暖地看着别人吹牛也是一种很爽的心理状态。
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