《三十六计》里的感情戏：左右逢源凭演技、进退自如反人性

有人的地方就有江湖，江湖不是打打杀杀，江湖是人情世故。

中国人习惯'感情用事'，《三十六计》败战计里基本都是感情戏：美人计、空城计、反间计、苦肉计、连环计，走为上计，打好感情牌，左右逢源凭演技，进退自如反人性。

江湖是人情世故

美人计

'兵强者，攻其将，将智者，伐其情'。两军对垒，实力对冲'伤敌一千则自损八百'，'打蛇打七寸，擒贼先擒王'，捣毁一个组织最简洁有效的办法就是斗倒领导控制它的人。

'智斗'不行，就改'情斗'。

人生就像赌博，'胜者为王败者贼'，赢者通吃，输者认赔，古人很聪明，即便是赔，也要做足文章，于是便有了美人计。

在《三十六计》的按语中这样写道：兵强将智，不可以敌，势必事先。事之以土地，以增其势，如六国之事秦：策之最下者也。事之以币帛，以增其富，如宋之事辽金：策之下者也。惟事以美人，以佚其志，以弱其体，以增其下之怨。如勾践以西施重宝取悦夫差，乃可转败为胜。

这段话的大体意思是说，对于战败国而言，割地赔款都是对敌人的资助，赠送美人不仅成本较小，而且可以起到迷惑扰乱敌人的作用。

透过现象看本质，美人计成功之处并在美人，而是利用美人'以佚其志，以弱其体，以增其下之怨'，达到消磨对手意志、扰乱对手阵脚的目的。

不怪红颜是祸水，只是英雄难过美人关，吴王夫差没能逃过，吕布董卓没能逃过……

正可谓：问世间情为何物，只叫人'生死'相许！

戏曲-霸王别姬

空城计

'虚者虚之，疑中生疑，刚柔之际，奇而复奇'，虚虚实实、真真假假，空城计的玩儿法就是：悬疑。

这一计的出自《三国演义》里精彩的'失空斩'，叙述的是诸葛亮因马谡自持才能而失掉街亭，魏将司马懿乘势引军15万攻打诸葛亮驻地西城。当时，诸葛亮所部精锐俱已遣出，西城空虚，只有驻地的老弱士兵，寡不敌众，万分危急。诸葛亮定空城之计，以城门大开，从容不迫，若无其事地登上城楼观山赏景，饮酒抚琴。司马懿兵临城下，见诸葛亮端坐城楼，笑容可掬，焚香弹琴，疑惑不已，深恐中计，疑有伏兵，不进而退。再次复回攻城，遇赵云抵挡而收兵。

空城计的故事让我想起：小时候为了买糖，偷家里储蓄罐里的钢镚儿，还没来得及出手销赃，妈妈就发现了储蓄罐里的钱少了的事实，我自然逃不过被盘查，但是面对盘查我故作生气的说了句'对，就是我拿了，你搜吧！'，然后居然成功躲过一劫。

空城计就是这么神奇，灵不灵全凭演技。

空城计-剧照

反间计

疑中之疑。比之自内，不自失也。

猜忌、怀疑是人与人之间最大的嫌隙，'间者，使敌自相疑忌也，反间者，因敌之间而间之也'，挑拨离间虽不入流却往往有效。

田单守即墨，想除掉燕将乐毅，用的是挑拨离间的手段。他散布谣言'乐毅没攻下即墨，是想在齐地称王，现当时齐人还未服从他，所以他暂缓攻打即墨。齐国怕的是燕国调换乐毅'，燕王中计以骑劫代替乐毅，乐毅外逃到赵国，田单以火牛阵大破燕军。陈平也是用离间之计使项羽疏远了军师范增。

采用反间计的关键是'以假乱真'，造假要造得巧妙、造得逼真，使敌人上当受骗，信以为真，作出错误的判断，采取错误的行动。

猜忌是人天生弱点

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苦肉计

人不自害，受害必真，假真真假，间以得行。

自我牺牲换取对方信任，利用对方信任再来伤害对方，多么残忍！

郑国武公伐胡，竟先将自己的女儿许配给胡国的君主，并杀掉了主张伐胡的关其思，使胡不防郑，最后郑国举兵攻胡，一举歼灭了胡国。汉高祖派郦食其劝齐王降汉，使齐王没有防备汉军的进攻。韩信果断地乘机伐齐，齐王怒而煮死了骊食其。

谁能干出这种事？

你想不到，他做了，于是你被他骗了。这出苦情戏，虽胜尤苦！

周瑜打黄盖一个愿打一个愿挨

连环计

使其自累，以杀其势，就像九连环让对手自己羁绊自己，无法挣脱。

'以子之矛攻子之盾'，《韩非子》记载：有人推销他的矛是世界上最尖利的矛，没有穿不透的东西，一会又推销他的盾是世界上最坚硬的盾，没有什么东西能戳穿它。人群中有人问他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。

以子之矛攻子之盾

庞统使曹操战舰勾连，士卒在上面行走如履平地，而后纵火焚之，赤壁大败。

走为上计

走为上计放在《三十六计》里似乎有点滥竽充数，其实也有它的道理，大概是想告诫用计的人利用别人的感情用事自己可千万别感情用事。

打的赢就打，打不赢就跑，'左次无咎'，留得青山在不愁没柴烧。

留得青山在不愁没柴烧

总结：《三十六计》里的感情戏，道破有情恰无情，反人性，所以人无法抵御。