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境界.禅
文/姜雪松
在《现代汉语词典》里，境界是指事物所达到的程度或表现的情况。在百度百科里，境界是指人的思想觉悟和精神修养，即修为，人生感悟，对于境界来说在各个不同的领域有着不同的看法和见解，故境界是一种很微妙的感觉，它无以言表；《道德经》开篇有曰：“道可道，非常道。”
说到境界，在这里我们不能不提到美国心理学家马斯洛所提出的”高峰体验”——那是一种源自心灵深处的豁然开朗的振动感和愉悦感，是语言所无法表达的。从科学的角度来说，它是给我们带来快感的一种荷尔蒙——多巴胺的产物。尽管释家并不认可这是所谓的禅定，但它也是在某个“静”的状态下所产生的，所以我们认为它也是一种平常所难以企及的较高境界。
峰回路转，让我们回到东方文化氛围内来，南朝画家宗炳提出了一个至高的审美理念——“澄怀观道”；这个成语表达的是一个微妙至深的禅境，它必须通过审美主客体在“静”的状态下相互交融，继而才能升华，再而达到最高的审美境界。而在中国传统文化中，修为的最高境界即为“禅”，它是建立在“静”的基础上的，其表达的是一种虚淡空明的心境。
在《庄子.天道》中也曾提到：“静而圣，动而王，无为也而尊，朴素而天下莫能与之争美”，这里的“静”指的是“清静而成为玄圣”。由此可见 “静”与“道”之间的那种玄之又玄的微妙关系。
在我们的日常生活中，但凡能够让我们凝神聚气的一个客体或是念头那就是禅，它无高低贵贱之分，它是“真、善、美”无意间的流露。
禅无处不在，无时不有；禅宗以心证道的机理，重在于静中得悟，静中得道。
正所谓：万法惟心，心法惟静。
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