“何谓阴、何谓阳”

 

何谓阴？

1、左阜右邑

“阴”字的左边是“阝”旁，叫阜部，也叫左耳朵，我们上小学时都学过“左阜右邑”这个成语，阜部和邑部作偏旁时都写成“阝”，但阜部固定在左边，邑部固定在右边，也就是我们通常所说的“左耳朵”和“右耳朵”。

　　

 左耳朵在古文里写作“ 

”，这是什么意思呢？我们将这个部首逆时针旋转90度就会恍然大悟，原来是

山的形状，阜部就代表山。凡是从阜部的字，也都跟山有关。比如说“陵”，就是大山的意思。中国古人在造字的时候，都是根据一个事物的外部形状用图形画下来，因此最早的汉字都是象形字。

　　

“邑”的本义是人群聚居的地方，引申后泛指城市，在古代也代表封地、国都。凡是具有邑部(“阝”右耳朵)的字，意思都和地域、地名、城郭、古代诸侯封国等有关，如“邢”、“邯郸”等字，都是古代诸侯所封国名。

　　

 

2、迎贵宾时为何要铺红地毯?

 具有左阜或右邑的字有很多有意思的引申，我们拿“除”字做例子讲述一下。

 我们迎接贵宾时都会铺红地毯，这是什么意思呢？有何讲法？其实这是古代“扫除”礼仪的一种现代版。扫除到底是扫哪儿呢，其实扫的是台阶。

 生活中，我们经常会说到“扫除”一词。“除”字左边即从阜部，阜部前文说过，是山的意思，这里引申为台阶。此台阶并非上下楼梯的台阶之意，这里的含义实际上是迎接贵客时所表现出来的一种姿态。

 讲一个小故事：刘邦登上王位前是个江湖混混，他的父亲刘太公一直嫌他没出息，屡次拿他和其兄长比较。刘邦深感烦恼，后励精图治，成就一番事业。刘邦当上皇帝后，父子之间虽然也从不受拘束，但有人对刘太公进言，认为他应该对这个皇帝儿子有所恭敬。刘太公颇感发愁，不知怎样做才能既合乎礼仪又不丢了自己当父亲的面子。有人给他出了一个主意，下次等刘邦来时，表现出一个尊敬儿子的姿态即可。于是当刘邦去探望父亲时，刘太公做了一个非常有趣的动作——他扛着把扫帚出来了。

 刘太公为什么要这样做呢？因为迎接贵客时一定要把地打扫干净，而扫台阶时，主人是低头退行，以示谦卑。

 所以，“扫除”的真正含义是表示对贵客的尊敬，这种习俗延续了数千年。到了现代，我们迎接贵宾时都会铺上红地毯，这其实就是“扫除”礼仪在现代的一种变体版，是尊重客人的意思。

　　

3. 山之北，水之南

“阴”的古代篆书写作“

”。“阴”字在《说文解字》里解释为“山之北，水之南”，即山的北面，水的南面为阴。

 

“

阴”字中的“ 

”是“今”字，代表了“阴”字的读音。“

阴”字中的“ 

”代表云，云遮蔽的意思，就是天上有云朵飘过时地上就会有阴影。

　

我们常用“光阴”一词来形容时间，古语有：“圣人不重尺之璧，而重寸之阴”，这句话的意思就是为圣人者，并不看重尺寸很大、价值连城的碧玉，而是珍惜稍纵即逝的光阴，即“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。这里就特别强调时间对于人的重要性。
　

何谓“阳”？

山之南，水之北

“阳”字在《说文解字》里的释义是“山之南，水之北”，这与阴正好相反，山的南面是能够被太阳照到的地方，所以“阳”有温暖的含义。

“阳”字的大篆写做“

”。 左边从阜部，所以也跟山有关。右边的上部是“

”，代表太阳；下边的“

”代表“阳”字的发音。

 

《黄帝内经》中有：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”意思是说，阴阳是中国人看待天地万物的根本出发点，天地由阴阳而出，万物受阴阳约束，阴阳的交互作用导致了无穷变化，独阳不生，孤阴不长，生与死的转化同样发端于阴阳……阴阳如同一个无所不包的大仓库，把天地自然囊括其中。