首先,对于得失,态度要坦然。所谓坦然,就是生活所赐予你的,要好好珍惜,不属于你的,就不要自寻烦恼,此其一;其二,就是得失皆宜。得而可喜,喜而不狂;失而不忧,忧而不虑。这种态度,比那种患得患失、斤斤计较的态度要开朗,比那种得不喜,失不忧的淡然态度要积极,要有热情。因为患得患失是不理智的,得失不计是不现实的。该得则得,当舍则舍,才能坦然地面对得与失,找到生活的意义。这样的得失观才是比较客观而又乐观的。
其次,对于得失,认识要分明。在生活中,有的得不是想得就能得的,有的失不是想失就可失去的;有的得是不能得的,有的失是不应失的。谁得到了不应得到的,就会失去应该拥有的。当嗜取者取得不义之财的同时,就失去了不应失去的廉正。因此,当得者得之,当失者失之。
再次,对于得失,取舍要明智。必须权衡其价值、意义的大小,才能在取舍得失的过程中把握准确,明白该得到什么,不该得到什么;该失去什么,不该失去什么。比如,为了熊掌,可以失去鱼;为了所热爱的事业,可以失去消遣娱乐;为了纯真的爱情,可以失去诱人的金钱;为了科学与真理,可以失去利禄乃至生命。但是,绝不能为了得到金钱而失去爱情,为了保全性命而失去气节,为了取得个人功名而失去人格,为了个人利益而失去集体乃至国家和民族的利益。
人生,失去了金钱、资用,会有再来的时候;失去人格、道德,不容易恢复。尤其,得人容易,得人心难;得人心难,失人心容易。得失之间,富含人生哲理也。
失去令人心痛,也令人悲哀,而人生最难能可贵的特质在于明知道会失去,却仍勇于追求。这一点也不矛盾,比失去更严重的是,人人都知道自己最后会死,但我们每个人不都仍设法好好的活?而且不停地做生涯规划,让自己如何活的更好。有人认为有钱人比较快乐,这是错的。一个穷人用几百块就能得到的快乐,等他有钱后,可能要花几万块,甚至几十万才能得到同等的快乐。当你口味越重,那些东西的口感就越差;当你钱越多,那些钱的价值就越小;当你肚子很饿的时候,给你一颗馒头那是美味,但当你吃了五颗馒头,你就会食不知味。
钱太多的人怕被偷被抢;房子太大的怕打扫;吃太多的怕胖,吃太好又怕死。你看,现在有钱人都吃些什么,都在吃生菜水果、蕃薯,根茎五谷类,在喝牧草、小麦汁,这些其时都是以前穷苦人家或给动物吃的。失去之前是获得,以及拥有。如果没有得,也就不会失。如果我们不想为失去伤心,也就不必费力气去追求,强求不得。
这让我想起一则故事。有一只狐狸,看见围墙里有一株葡萄,枝上结满了诱人的果实,狐狸垂涎欲滴,牠四处寻找入口,终于发现一个小洞,可是洞太小了,牠的身体无法进入。于是,牠在围墙外绝食六天,饿瘦了自己,终于穿过了小洞,幸福地吃上了葡萄。可是后来牠发现吃得饱饱的身体,让牠无法钻到围墙外,担心园主抓到自己。于是,又绝食六天,再次饿瘦了身体,才从原来的小洞里钻出来。所以我说,那个总数是一样的,不是吗?终点又回到起点,起点原来已是终点。
鼹鼠是一种寄居在下水道的老鼠。一只在大河附近,天天饮滔滔江水的鼹鼠,和一只在下水道饮水的鼹鼠,并没有两样。事实上,一只小鼹鼠的腹中又容纳得了多少水?饮水过量,除了撑死之外,又有何益?
即使我们拥有了全世界,我们也只能日食三餐,夜寐一床。就算你拥有一百张床,你也只能睡一张床;就算你拥有一千双鞋,你也只能穿一双。就算你可以点上一百道菜,但你能吃多少?最多就只能撑饱一个胃,不是吗?有人得到了财富,却可能失去了健康、家庭或感情;而有人在事业和成就少了三分,则在生活质量、身体健康或时间自由方面多得到三分。有些东西看似不公,如果你细想下去,其实是公平的。
人来到人世本来就是来体验的,每个人的财富地位或许有高低之分,但对快乐和幸福的体会并没高低之别。只是有钱人的快乐比较复杂,穷人快乐比较单纯,就只是这点差别。同时拥有几个男人或女人,并不会比较单纯一个的人还幸福。如果你期待某件东西,而你得到了,那是一种快乐。然而相对地,当你失去的时候也会感受到等量的悲伤。得到时是八分快乐,失去也会有八分的痛苦,那个总数几乎是一样的。
死亡会让一切都变得公平,在死亡当中,没有富人或穷人之分,不会说有钱人死的比较舒服,穷人死的比较痛苦。死亡会显露全部,它一直都是十。有人得到十分,到他离开时候,他就必须失去十分,那将是「十分的痛苦」,这是绝对公平的。失去之前是获得,以及拥有。如果没有得,也就不会失。如果我们不想为失去伤心,也就不必费力气去追求,强求不得。
有人得到三,有人得到七;得到三的,只要三分幸福,就可以得到七分快乐;得到七的,拥有七分幸福,却只能得到三分快乐;有人先得到,有人后得到,有人什么都没得到。
在人的一生中:
应当多一点善心,少一点恶心。
应当多一些善意,少一些恶意。
应当多一点善言,少一些恶言。
应当多一些善行,少一些劣迹,
多做一些善事,少做一些恶事,
多积一些德,少作一些孽。
在对人的态度上:
要多一些友谊,少一些敌意。
对于别人的过错,要多一些宽恕,少一些责怪。
当别人困难的时候,多一些帮助,少一些冷漠。
当别人感到为难的时候,多给一些颜面,少给一些难看。
当别人心理不平的时候,多一些劝导,少烧些底火。
当别人对自己有意见的时候,多交流思想,少一些误会。
当别人对自己赞赏的时候,多一些谦虚,少一些骄傲。
当别人对自己进行批评的时候,多一些反思,少一些怨恨。
在名利问题上多让给别人一点,自己少争一点。
在工作上对自己要求严一点,对别人宽一点。
在对待自己的态度上:多一些自信,少一些自卑,多一些自尊自重,少一些自轻自贱。
在学习上多一些勤奋,少一些懒惰。
在吃饭的时候少一些贪婪,多一些自禁。
在生活上多一点简朴,少一点铺张。
多注意些身体,少生一些狂气。
在困难的时候,多一些毅力,少一些气馁,多一些耐性,少一些急性,多一些努力,少一些泄气。
在自己的情感上,要能够自我解脱。
少一些痛苦,多一些幸福;
少一些疑惑,多一些理解;
少一些苦恼,多一些开窍;
少一些烦躁,多一些欢乐。
少生些怨气,多一些友谊。
少发一些脾气,多找一些乐趣。
少讨一些没趣儿,多增一些自律。
少产生些妄想,多生成些希望。
少一些精神的空虚,多一些心理的充实。
少生些个人的恩怨,多一些人间的和睦。
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