《系辞》有：“易者，象也”，“彖者，言乎象者也”，“立象以尽意，设卦以尽情伪”，“八卦成列，象在其中矣！”古有八卦为经卦，两卦相重为六十四卦，称为别卦。两卦相重而卦象成，卦象，物之象，象有“群”义,它对物对事不只是含有两种意义，而是包含多种意义和多种事物。
八卦的卦象，它不仅代表的物象很多，而且还有“八卦之象”、“六画之象”、“象形之象”、“爻位之象”、“反对之象”、“方位之象”、“互体之象”,真可称为象之“群”象。
圣人创造能悬挂的物象，经过观察，把看出的道理用辞语记录下来,以明吉凶，这一切是通过对卦象中的阴爻和阳爻相互间的矛盾与斗争的客观分析和推理，从中看出它们变化的趋势，从这变化的趋势中得结论，断吉凶，用以指导行动。各卦的卦爻辞，是通过对卦象中所产生的各种矛盾经综合而客观地分析，再通过精密的推理和判断，得出结论，易学就是要研宄对矛盾的这种分析方法，以解决现实中的各种矛盾。
孔颖达在其《周易注疏》中说伏教初画八卦，万物之象，皆在其中。”可见我们可以通过《易经》中的卦象，来进行心理学的研究与分析。
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