这是祖孙三代的一个集成。具体经历演变大家可以自己看书，经过了历史沉淀洗礼的一本书。
姓赵 字辑庵。赵熙是名字。我们山西 代县人。
赵先生意思是有的人学了不做人事，比如学的不精针刺过深而出医患。知道了针灸可以下胎，就给那些下海女子做这些操作。要不就是扎针时候接触皮肤心里起邪心的。这个不少见，因为以前都有类似的事情，名医被女的打耳光子的事你们没见过吧但是小编我知道啊。所以学了中医就要控制住自己的心。如果只有你们两个人你在摸脉或者找穴位接触皮肤，女的给点暗示你又理解错误，这不是自找麻烦嘛。所以黄帝内经“要歃血为盟”“非其人勿传”。
先生说拿针要有菩萨意，行针要有父母心。
内经也有“心无外慕，如待贵人”“手如卧虎，势若擒龙”。有一些针灸古籍上面，写的扎针要先读一段咒语是为什么？？？
是因为要你先正心排除邪念啊。
历史演变针灸最早于黄帝内经，元明是最鼎盛时期，清朝开始衰败。针灸的体用。只有体用兼备，才能明理好用。针灸之道为体，针灸之术为用。二者并重，所以一开始学习要学气候变迁，人体构造，经络起止循行，阴阳表里，生克，生理病理经穴。
然后才是察虚实寒热，摸脉取穴，深浅这就是体。
怎么做补泻，怎么运针，运气，消毒这是用。
只知道道不会用是空谈，只会用不会道那诊断病可能就会有误差。
所以先生说“针灸难，认病最难”
六经气血的多少，太阳多血少气，少阳少血多气，阳明多气多血。少阴少血多气，厥阴多血少气，太阴多少血。
用针合天光那段我们就简单摘取几句话比如月满不补，月初和月底不泻。月底最后一天不治，容易乱经。
赵先生对于针刺手法的描写。
1针刺之前切法
大致意思就是确定了穴位，要用大拇指或食指开会推动这样可以让穴位周围的气血宣散一下，用指甲切住，这样可以防止伤营卫降低痛感。
2进针的方法
赵先生书里描述说，穴位已经在爪切的地方了，右手进针，进去之后左手的食指和中指在穴位的两边重按，然后左手的大拇指顶住右手刺手的手心。两个手配合左右撵针进去。集中注意力在手和针，关注患者的表情，如果痛，就把针头稍微上提再缓缓进去，左痛就右转，右痛左转。呼气手法可以重点，吸气要缓点这个操作是方便进针。
3进针法
关于进针法赵先生说针灸大成里多是咳嗽一声然后进针。但是针粗就一定会痛，而且有的穴位坑比较小，不是所有的穴位空隙比较大可以这么操作。赵先生就用他上面的方法刺睡着的小孩子 都没问题。
4循法
针扎进去以后，但是气要过来。是因为病的太久了，气过来的时间呢就不一定会快一些。所以很多的古书里头都有催气法。多写的循法。赵先生讲循法的应用是针扎进去之后。用左手两指夹住针柄。然后用右手的拇指沿着经络走向做按压。如果是补法比如阳经是手走头，就沿着这个方向循按，泻法就是从头循按到手。都是按到针的旁边停止。
循法的目的就是为了活动气血
气至之后是如鱼吞钩的感觉。
赵先生书里有个例子，就是说给人治臂痛，应该泻法曲池，但是扎下去针特别松，于是他就用循法按了一阵子之后，针下面就会变得紧起来，完了他就开始做泻法，泻完之后针下就又松了，他就这样做了五六次，五六次之后他再用循法针下就不紧了，但是这个人的臂痛也基本上好了太多。
5赵先生上面的进针手法是两个手互相操作。对于左手大拇指顶住刺手手心，赵先生给的解释是一个2个指头压住穴位周围可以缓解痛再一个进针会更稳更安全。
6补泻的操作我们就不分享了 我们分享一下出针。赵先生说出针的时候还是用两个指头压住穴位两边要先活动一下针，防止下面滞针有邪气缠绕针。所以不可以一下子猛的快速拔出来，要先活动一下，再慢慢的往外出针。如果患者因为移动导致弯针你快速拔针就会伤到肌肉就会产生痛。
7关于针刺时候的一些疼痛处理
@1进针之前按摩穴位爪切。2个手指用力按
@2进针时候有时候会因为邪气顶着进不去而，硬进针就会痛，赵先生的处理方法是食指中指扶住针身，在经络的上下摸推那条经络的穴位就会针松痛缓。
@3转针时候痛，赵先生的方法是比如天枢，天枢是阳明经穴位，阳明经是从上往下走，所以在天枢穴的上面用力按，再去转针就不疼了。别的经络类似，阴经就在穴位的下面按，原理就是阴升阳降。
@4如果是针的中间行针时候邪气太重而痛可以用循法，就会痛缓。也可以先把针提到最表层，就是所谓的天部，一层层松了再向下刺。
@5还有一种情况就是滞针的特别厉害，我们通常知道的就是穴位周围再下一针这个有的时候其实无效，或者缓缓活动针
还有一个方法就是经络远端再刺一针用泻法，这里近端的就会松。
还有最近有一篇文章叫金针秘传2，里面有一个对应歌诀。
比如小编我就遇到过一次严重的就是环跳穴做温针灸做的太过火了，然后严重滞针，周围松解都不行。比如最近的文章金针秘传 2里面对应这个地方有曲池，肩禺穴，风市等等
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