由于大家众知的原因，今年的冬季老人的去世比往年有些偏多，也参加了一些老人的葬礼，从中发现很多的人们对目前农村葬礼当中的很多礼节都不是很清楚，作为一个已过天命的人来说，葬礼当中的很多细节和丧葬习俗还是有必要和大家聊一下。
我们知道人类的一些丧葬活动就是从老人离开人世的那一刻说起的，也就是在死者的亲属发现老人将要离世的时候，首先就是要使用各种的方式来试探亲人是不是已经离开人世，在老人去世的短暂时间内，也就是还有最后一口气的时候，很多的地方要用新的丝绵放在老人的口鼻前，以此来看是不是还有呼吸，同时死者的亲属好要到房顶上或者的石头上，拿着老人的衣服来招魂，连喊三声，然后将衣服给老人盖在身上，以此将老人的魂魄召回，这也是最大的限度来挽救老人的生命。这也是为了预防不测，现在一般的情况下很多的死者都是在医院宣布死亡，而在农村去世的老人很多都是村里有经验的年长者在经过各种的试探以后才宣布亲人的死亡。
当老人去世以后，有死者的长子用一个装满金银和五谷的小布袋，放在死者的嘴边，以此来表示家庭后继有人，子嗣绵延不绝。如果长子不在，要由次子去接，无有儿子的家庭有女儿接，无子女的要有配偶接，就是希望死者在断气的时候有个地方来托付自己的身体。
老人去世的第一时间，家有女儿的要给老人准备好九斤四两的烧纸，有的地方的将烧纸装在老人穿过的裤子里面，有的是从堂屋依次摆到院门外，这是给老人的铺路钱。然后在灵堂前点燃一个长明灯，再放一个盆子在里面烧纸，直到出殡以前，要将烧过的纸灰包起来，放在棺材里面，说这是老人的用钱。
当然在老人去世或者即将去世的时候还有一项最重要的事情是必须要做的，那就是穿寿衣，在古时候分为小殓和大殓，小殓就是先穿上一件内衣。在入棺之前再穿一次衣服，就是干净整洁的外衣，就像要出门做客一样，穿上庄重的礼服。不过现在很多的时候都已经简化了，只是在去世的时候穿一次衣服。
寿衣的选择非常的有讲究，首先就是袖子要长，能够遮盖住手指，如果露手就预示着后辈衣不遮体，伸手讨饭。穿在身上的衣服要穿双不穿单，这也是避免凶事成双的意思。人们在选择布料的时候要用平纹布，不能用斜纹布，就是怕后辈人搞歪门邪道。尤其是不能用皮革类的衣料，避免后代变成畜生。寿衣可以用绸子，不能用缎子，就是因为缎子和“断子”谐音的缘故。同时寿衣里子要选用红色，意味着后辈人的日子红红火火。
老人去世以后在穿好衣服以后，要给老人的口中放入“噙口钱”，“噙口钱”也叫口实，是一枚铜钱或者是硬币，穿上红线，然后放进死者的口中，把红线的另一端拴在衣扣上，防止滑入腹内，在装殓的时候要揪掉红线。关于“噙口钱”有几种说法，有的说是口中含宝，有吉祥之意，还有就是老人辛苦一生，不管遗留多少都要带走一些，同时还有有了“噙口钱”来生不受穷的说法。
当然不同的地方，老人去世以后习俗也不一样，不管习俗如何都是对老人的一种寄托，也希望后辈幸福安康。
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