《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。其文字简炼明隽，兼采雅俗，似语录、似随笔、似训诫，清霏有味，风月无边。
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1.昼闲人寂，听数声鸟语悠扬，不觉耳根尽彻；夜静天高，看一片云光舒卷，顿令眼界俱空。
2.世事如棋局，不着得才是高手；人生似瓦盆，打破了方见真空。
3.龙可豢非真龙，虎可搏非真虎，故爵禄可饵荣进之辈，必不可笼淡然无欲之人；鼎镬可及宠利之流，必不可加飘然远引之士。
4.一场闲富贵，狠狠争来，虽得还是失；百岁好光阴，忙忙过了，纵寿亦为夭。
5.高车嫌地僻，不如鱼鸟解亲人。驷马喜门高，怎似莺花能避俗。
6.红烛烧残，万念自然厌冷；黄梁梦破，一身亦似云浮。
7.千载奇逢，无如好书良友；一生清福，只在碗茗炉烟。
8.蓬茅下诵诗读书，日日与圣贤晤语，谁云贫是病？樽垒边幕天席地，时时共造化氤氲，孰谓非禅？兴来醉倒落花前，天地即为衾枕。机息坐忘盘石上，古今尽属蜉蝣。
9.昂藏老鹤虽饥，饮啄犹闲，肯同鸡鹜之营营而竞食？偃蹇寒松纵老，丰标自在，岂似桃李之灼灼而争妍！
10.吾人适志于花柳烂漫之时，得趣于笙歌腾沸之处，乃是造化之幻境，人心之荡念也。须从木落草枯之后，向声希味淡之中，觅得一些消息，才是乾坤的橐龠，人物的根宗。
11.静处观人事，即伊吕之勋庸、夷齐之节义，无非大海浮沤；闲中玩物情，虽木石之偏枯、鹿豕之顽蠢，总是吾性真如。
12.花开花谢春不管，拂意事休对人言；水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。
13.闲观扑纸蝇，笑痴人自生障碍；静觇竞巢鹊，叹杰士空逞英雄。
14.看破有尽身躯，万境之尘缘自息；悟入无坏境界，一轮之心月独明。
15.木床石枕冷家风，拥衾时魂梦亦爽；麦饭豆羹淡滋味，放箸处齿颊犹香。
16.想到白骨黄泉，壮士之肝肠自冷；坐老清溪碧嶂，俗流之胸次亦闲。
17.夜眠八尺，日啖二升，何须百般计较；书读五车，才分八斗，未闻一日清闲。
18.人之有生也，如太仓之粒米，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之一波。知此者如何不悲？如何不乐？如何看他不破而怀贪生之虑？如何看他不重而贻虚生之羞？
19.鹬蚌相持，兔犬共毙，冷觑来令人猛气全消；鸥凫共浴，鹿豕同眠，闲观去使我机心顿息。
20.迷则乐境成苦海，如水凝为冰；悟则苦海为乐境，犹冰涣作水。可见苦乐无二境，迷悟非两心，只在一转念间耳。
21.遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真。
22.地宽天高，尚觉鹏程之窄小；云深松老，方知鹤梦之悠闲。
23.两个空拳握古今，握住了还当放手；一条竹杖挑风月，挑到时也要息肩。
24.阶下几点飞翠落红，收拾来无非诗料；窗前一片浮青映白，悟入处尽是禅机。
25.忽睹天际彩云，常疑好事皆虚事；再观山中闲木，方信闲人是福人。
26.东海水曾闻无定波，世事何须扼腕？北邙山未省留闲地，人生且自舒眉。
27.天地尚无停息，日月且有盈亏，况区区人世能事事圆满而时时暇逸乎？只是向忙里偷闲，遇缺处知足，则操纵在我，作息自如，即造物不得与之论劳逸较亏盈矣！
28.闲烹山茗听瓶声，炉内识阴阳之理；漫履楸枰观局戏，手中悟生杀之机。
29.芳菲园林看蜂忙，觑破几般尘情世态；寂寞衡茅观燕寝，引起一种冷趣幽思。
30.会心不在远，得趣不在多。盆池拳石间，便居然有万里山川之势，片言只语内，便宛然见万古圣贤之心，才是高士的眼界，达人的胸襟。
31.心与竹俱空，问是非何处安脚？貌偕松共瘦，知忧喜无由上眉。
32.趋炎虽暖，暖后更觉寒威；食蔗能甘，甘余便生苦趣。何似养志于清修而炎凉不涉，栖心于淡泊而甘苦俱忘，其自得为更多也。
33.逸态闲情，惟期自尚，何事处修边幅；清标傲骨，不愿人怜，无劳多买胭脂。
34.天地景物，如山间之空翠，水上之涟漪，潭中之云影，草际之烟光，月下之花容，风中之柳态。若有若无，半真半幻，最足以悦人心目而豁人性灵。真天地间一妙境也。
35.黄鸟情多，常向梦中呼醉客；白云意懒，偏来僻处媚幽人。
36.栖迟蓬户，耳目虽拘而神情自旷；结纳山翁，仪文虽略而意念常真。
37.满室清风满几月，坐中物物见天心；一溪流水一山云，行处时时观妙道。
38.造花唤作小儿，切莫受渠戏弄；天地丸为大块，须要任我炉锤。
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