他是“集心学之大成者”，一介书生，却领兵上阵，平叛安邦，文韬武略，成就卓越。他与儒学创始人孔子、儒学集大成者孟子、理学集大成者朱熹，并称为“孔孟朱王”，他所创建的“心学”思想影响深远，至今仍不失为一门值得深入研究的学问。有人称他“明第一流人物，立德、立功、立言，皆居绝顶。
他，就是王阳明，五百年来第一人。
清代焦秉贞绘《王阳明像》 图/网络
学为圣贤，格物致知
明朝时期，朱熹等理学家的思想盛行，为治世提供着新的方向。王阳明自幼饱读诗书，年少就立下“当圣人”的大志。受朱熹“格物致知”思想的影响，王阳明独自跑到山中去格竹子，希望能够致知，发现真理。可是令王阳明没想到的是，自己辛辛苦苦格了许久，却并未格出自己想要的真理，反倒是生了一场大病。这令王阳明很不解，于是他便开始思考“格物致知”这一认识是否正确。才知道了通过外物去寻找“理”是不行的，这对他后来开创心学，尤为重要。
龙场悟道，吾性自足
正德三年，王守仁因反对刘瑾专权乱政，触怒了皇帝，被廷杖四十大板之后，发配到龙场。在龙场三年时间里，龙场人给予了他很大的帮助，才使得他站起来与命运作斗争。
贵阳修文阳明洞 图/网络
在龙场旁的一个小山洞里，心境逐渐平复，日趋良好。于是，在龙冈，他写下了《五经臆说》，以其反叛精神的“异端曲说”向程朱理学进行猛烈抨击。龙冈，也因王阳明而名扬四海。
破山中贼易，破心中贼难
王阳明在去往龙南的途中，写信给杨仕德、薛侃：“即日已抵龙南，明日入巢，四路兵皆已如期并进，贼有必破之势。某向在横水，尝寄书仕德云‘破山中贼易，破心中贼难。”
王阳明注重克制心中的私欲，他认为，一点点的私欲都会带来后患无穷的结果，这不正是当今我们应该学习的吗？
致良知
“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”良知是人心中的一种东西，生来就植根于人的内心之中，人因为有了良知，才能知善，才能明辨是非。这是王阳明“致良知”思想的核心，正如当初他教育那个小偷时一样，人人皆有良知，能时时、事事皆做到“致良知”，那离成为圣贤也就不远了。
吾心光明，亦复何言
嘉靖六年，他再次被朝廷起用，远征广西。他采用安抚的策略，迅速平定了局面，但王阳明由于过度劳累而一病不起，逝世于返回家乡的途中，留下了“吾心光明，亦复何言”的警语。是啊只要内心强大，心无杂念，还有什么可以说的呢？
王阳明《传习录》书影 图/网络
王阳明的“心学”影响之大，使得王阳明能够与孔子并称为“圣人”。从清代名臣曾国藩，到维新派人物梁启超；从国学大师胡适，再到陈独秀，对王阳明先生，都十分敬佩。他的思想，甚至影响到世界。
王阳明故居 瑞云楼门楼 图/网络
如果你有幸到宁波市，你一定要去看看这栋庄严肃立的瑞云楼。瑞云楼是王阳明的祖父租来的，虽然是小小楼房，却是王阳明的诞生之地。
如今五百年年时间过去了，它虽经历风雨无数，满是岁月的痕迹，却与王阳明一样，将浑然正气永存于世间。
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