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易处入手细处做起

易处入手细处做起

类别:影视书评 作者:小溪芝畔 [个人杂文集] 日期:2011-5-30 20:35:01  
编者按:文章开篇论述了从细微处做起与成功的关系,接着引述了老子的论述,对老子的话做了翻译和逐条的解读。文章讲述了一位服装设计大师的感言,讲述了一个牙刷男孩的故事,有力地证明了作者的观点。作者指出,从易处做起,是人生的一种态度,一种大智慧。但文章又明确指出,轻易许诺,必定很少守信,必定把问题看得简单,这是轻诺者与圣人的不同。文章的论述是严密的。
  人们都渴望成功和荣耀,但有些人往往看不到成功的端倪,不愿意去做那些看起来微不足道的小事,而那些小事往往正是促使一个人成功的基石。其实,成功的天使,从来没有放弃过对每一个人的期望,只是有些人自己放弃了努力。任何一个成功人士的起步都是非常平淡的,不同点在于,他们能够从微不足道的小事中看出大趋势、大境界,并从细微的点滴做起,积蓄经验和力量。每个人手中握着的石子,可能都含有丰富的金矿,所需的是找到提炼的方法。只要善于从易处入手,从细处做起,人人都可走进成功的殿堂。老子在《道德经》第六十三章中阐述了这个道理,他说:
  “为无为,事无事,味无味。大小多少。报怨以德。图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。”
  这段话的意思是说:以无为的态度去有所作为,以不滋事的方法去处理事物,以恬淡无味当作有味。大生于小,多起于少。处理问题要从容易的地方入手,实现远大要从细微的地方入手。天下的难事,一定从简易的地方做起;天下的大事,一定从微细的部分开端。因此,有“道”的圣人始终不贪图大,所以才能做成大事。那些轻易发出诺言的,必定很少能够兑现的,把事情看得太容易,势必遭受很多困难。因此,有道的圣人总是看重困难,所以就终于没有困难了。
  老子在这里首先告诫人们要在修炼中达到“为无为,事无事,味无味”的境界。真能达此境界者,人世间的任何事物,什么大小多少,什么恩怨报应,都与他好像没关系一样,他总是顺其自然的。当然,修炼到这一步,必是经过了得与失、恩与怨、生与死、情与爱等等剜心透骨的磨炼,在道中、在德中、在静中一步一步悟出来的。试想:人世中这个大染缸,名、利、情、色、欲的诱惑,哪一桩、哪一件不牵动着人的心弦,也正因为如此,惟有在最艰难、最艰苦、最差的环境中修炼,才能修得最扎实、最彻底、最笃诚的效果。这就是难与易,大与小,圣与贤的辩证关系。得道者今天之所以易,那是从艰难中一步一步走过来的;得道者之所以成其大,那是从小中而成其大的。
  “为无为,事无事,味无味”的意思就是指为顺应自然无主观妄为之为,做遵循道理不造端生事之事,以淡泊明志美意延年为趣味。老子的这三句话是人生修炼的宝训,值得我们好好体会。
  “为无为”就是说让一切自然顺道,来去无意,一切随缘,万物善而不争。在老子的理想中,“圣人”持“无为”的哲学对待天下,也就是顺应自然的规律去有所“为”。
  “事无事”就是说从客观实际情况出发,以“无事”的态度去对待通常事务,水到渠成,处理事情。从人的伦理精神和艺术精神的养成而言,寂静虚无求恬淡,纵情山水寻逍遥,愉悦心灵品人生。
  “味无味”就是说人若要知味,必须先从品尝无味开始,去体味恬淡中的真味,从平淡无奇的现象中感应察觉出真实和规律来,把“无味”当作味而得其味。品味在大众眼里没有味道的事物和事理,就是味无味的意义之所在。
  “为无为,事无事,味无味”是一种反向思维、反其道而行之的人生哲理和行为。追求清净无为、恬淡澄怀,在虚静、空灵中悟出大智慧,极至“天人合一”、“物我两忘”的境地。欲使自己的人生脱离平庸而灵光四射,欲修行成上乘的精神境界,必须参悟、修行“为无为、事无事、味无味”的人文精神。
  老子所说的“大小多少,报怨以德”,其意思是指大生于小,多生于少,因此,处理事情的时候最好从简单的入手,以小见大,以少见多,要用“德”来排解怨仇。处理任何事物,都要从实际出发,依当然而然,当为而为,不因其怨尤而意气用事。
  老子所说的“图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大”。其意思是说解决难题,要从最容易的开始,规划宏伟蓝图要从最小处着眼。对那些很难解决的问题,必定都是从简单的事情做起的;所有取得的巨大成就,必定都是从小事开始,一步一步实现的。所以,圣人自始至终所从事的看起来似乎都是一些小事,但也正是这些小事才化解了各种困难,造就了丰功伟绩,同时也铸就了圣人的伟大形象。这是为人处事的一个普遍真理。事物的发展都是由小至大,由近至远。圣人能见微知萌,见端知末,故而能防微杜渐,把祸患消灭在萌芽之中。所以治乱存亡,其始若秋毫。察其秋毫,则大物不过。这就是说:易处入手,细处做起,脚踏实地的去走好每一步是成功的不二法门。
  “不要轻视一枚小小的纽扣,它能帮你走上辉煌的领奖台”。一位世界级服装设计师在一次领奖大会上这样感叹。没错,那些看似不起眼的工作,同样蕴藏着成功的基石。有一位家境贫寒的男孩,为了养家糊口,小小的年纪不得不辍学去推销利润极低的牙刷,他一个月要卖出近万支牙刷才能勉强养家。然而,他走过来了,三年间他卖了数十万支牙刷。以后,这个男孩以3000美元起家,从与别人合作、借助别人的品牌起步,然后利用自己的推销才能,创立了自己的品牌,并不断扩大营销连锁店。在短短的5年间,他把自己公司生产的牙刷销售到了20多个国家,成了千万富翁。他就是美国的牙刷大王詹姆斯。正是3年里坚持干着不起眼的牙刷推销工作,熟悉了牙刷从生产到营销的各个环节,坚定了他在这一领域施展才能的信心,最终获得了成功。
  詹姆斯的人生经历告诉我们,生活并没有给那些成功者以特别的恩宠。起初,给他们的也只是一些生活的“细沙”。比如,让他们去经营一把牙刷、一粒纽扣或者是生活中那些更加微不足道的小东西。但是,他们并没有因为事情微小而放弃,他们紧紧抓牢这些生活中的“细沙”,并把它们打磨成了黄金。
  不知可曾注意,一滴水可成就“水滴石穿”的佳话,一个丑陋的蛹能演绎“破茧成蝶”的传奇。从此可以看出,生命的意义并非在顷刻之间就能实现,而需要我们走好人生历程的每一步,只有易处入手,细处做起,脚踏实地走好每一小步,才能成就生命的辉煌。
  易处入手,细处做起,这是一种人生的积极态度。早在战国时期,大思想家荀子就苦口婆心地劝诫我们:骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。由此可见,成功并非是“骐骥一跃”那么简单,从易处入手,从细处做起才是成功的不二法门。
  易处入手,细处做起,是一种大智慧,大境界。哲学中一句经典的“量变到质变”为我们诠释着生命的智慧和高度。从易处入手,从细处做起是一个量的积累,它漫长而艰辛,而且不易被察觉,这着实苦了等待的人。这也是人最容易新生倦怠的时候.。路越是曲折幽深,越需要我们坚定地走好每一步;前途越是飘渺恍惚,越需要我们坚定地走好脚下的每一步。这“一步”与“一生”息息相关。从某种程度上来讲,一步就决定人生的方向,常言道“一失足成千古恨”不就是这个道理吗?有此可见,要想参透生活的禅机,每一步都显得尤为重要。而这一步也正是我们所说的“易处”、“细处”,它直接关系着我们人生的成败祸福。
  在本章的最后老子说:“夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣”是说轻许诺言必然失言,想得越容易反而遇到的困难会越多。所以“圣人”总是去想会遇到的困难并且很周到的考虑解决问题的方法,因此困难不会难到他。
  一个轻易许诺的人,必定是很少坚守信用的人。把所有问题都看得很容易,必定会遇到许多困难。轻易许诺的人不慎重考虑问题,把问题看简单了,待到实际去做的时候,却发现不是他当初想象的那么容易,这是造成“寡信”的原因。一旦失信于人,就很难再得到众人的帮助,得不到众人的帮助,困难就越多。所以,“多难”必是“寡信”的结果。因此,圣人做事与轻诺的人不同,他总是举轻若重,慎终如始,这样一来,他就自始至终都不会有困难了。
  忧先于事,乃能去忧;事至而忧,则无济于事。所以,圣人循理应物,慎于始而不躁进,谨于终而不放肆,以致处事能顺遂成功。一个轻易许诺的人,必定是很少坚守信用。把所有事情都看得很容易,必定会遇到许多困难。因此,圣人总是举轻若重,慎终如始,这样一来,他就自始至终都不会有困难了。
  路要一步一步走,事要一件一件做。“图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”记住这些教诲,就没有做不成的事情,做事是这样,所有的成功也是这样得来的。所以,我们一定要把“易处入手,细处做起”作为今后处事的法则。
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