作为一个习惯阅读轻松小说或散文的人，看到经济理论类的书会感到有点儿力不从心。因此很少触碰此类题材的读物。但拿起本书翻了几篇之后，突然觉得读读这类书也挺有意思的。
自己总结了下读前读后观念转变的原因，那就是作者具有让人读下去的技巧。他在书中向我们介绍了那么多能够抓住顾客心理进行有效沟通和销售的技巧，说明他也知道作为一个写作者如何牢牢抓住读者的兴趣点进行书写。于是如你所见，本书内容一点也不晦涩难懂，相反，只要你读进去了对作者的各种观点是很好理解的。
无论下文要进行怎样深刻的探讨，作者都不忘以一个轻松的话题开始。而读者就在这样一种与作者的轻松交流中，不经意间参与了一场场关于经济与人性、商业与消费、当代与未来、甚至哲学与心理的种种讨论之中。在这些命题中，有的可能你早已思考过，有的可能你压根儿没有听说过，但无论怎样，读读作者的解读和观点你会受到很多启发。
作者在书中讲了大量与经济有关的方方面面，足见其发散性思维对商业活动与写作的影响与推动。开篇讲到的头等舱经济学即由麦肯锡和盖茨飞机出行时分别选择头等舱与经济舱的原因与效果来说明。同为商业巨子，两人的选择却如此不同。读者在感到好奇并探索原因的过程中，也对作者的理念有了清晰的认识和理解。
飞机上遇到的甜蜜情侣们引发了作者对商业行为中“真爱法则”的思索。面对真爱，人们往往顾不得给自己留退路，这样才能最终感动对方。同样，只有当你具有了不为自己的创业计划留后路的魄力和实际行动了，才能打动那些天使投资人的心。这种衡量真爱的法则，也许在浪漫主义者们看来太过残酷，但事实确实如此。只要你能区分真爱与喜欢、好感及冲动这两类不同的感情，相信你也会赞同他的观点。
对书中大部分观点都没有异议的我却在“正义的成本”一篇里，发现了与作者价值取向不同的一点。其实早在读葛红兵的《中国思想的底线》时，就考虑到个人到底该如何定义正义和行使正义权力的问题了。本书认为“正义本身是由社会的大多数人的利益决定的。我们在决定某个行为时，应该以你行使个人自由而引发的群体的付出成本去考虑”。而葛老师的观点正好相反，他认为“在正义（真理）面前，没有大家和少数之分，大多数人没有权利抹煞少数人，因为大多数人坚持的原则也不总是对的”。葛老师还举了分别在新、旧铁轨上玩耍的7个和1个小男孩的经典案例来说明自己的看法。
对两种观点细细考量之后，还是更赞同葛老师的意见。毕竟，让毫无过错的少数人为违反常规的多数人付出沉重代价不是我理解的正义。这两种观点的碰撞，也正好反映了一位经济活动家与一位文学理论家的思想反差，一个追求现实利益的最大化，一个倾向单纯的理想主义。想来这也是不同职业者之间观念存在种种差别的根源之一吧。
总之，书中提到的很多观点令人眼前一亮，即使你没有在商业上一展身手的雄心壮志，看看这些经济学的知识也会让你变得更理性一些。因为经济在社会中的地位不是一隅，而更像一张与社会方方面面有密切联系的巨网。毫无疑问身在其中的我们，只有更了解周围环境，才能生活得更安全。
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