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做人,真正格局大的人,往往有一个特征,必为人中龙凤,你有吗
做人,真正格局大的人,往往有一个特征,必为人中龙凤,你有吗?这个特征就是能够容人之短。你的格局越大,越能容人之短,你的对手就越少,你的朋友就越多!
“水至清则无鱼,人至察则无徒”,做人格局大的人,不仅能承认别人的长处,积极学习,也能容人之短处,甚至是在旁人看来不可容忍之事,懂得一个“恕”字吗,如此,对手自然越来越少。
比如,韩信未出名时,在闹市上曾被无赖逼迫从胯下爬过,称为“胯下之辱”。后来,韩信成为一代名将、西汉开国功臣后,不仅没有找无赖报复,反而对其任以官职,其格局之大实非旁人所不可及,实为“豪杰之举动也”。
唐朝名将郭子仪也是如此,郭子仪不仅英勇善战、足智多谋外,也能容人之短,懂得宽容人。最有名的一个事情就是,郭家的祖坟被他人所掘,郭子仪不仅没有报仇,反而引咎自责,反省自家的不是,这就是一代名臣的格局。
相反,三国蜀相虽然诸葛亮足智多谋,但在用人方面,格局就显得不够,存在“端严精密”的偏见,不能容人之短。诸葛亮用人总是“察之密,待之严”,要求人皆完人,对一些确有特长但又有棱有角的人才,见其缺点而不重其长处,结果使人才无法得到充分的重用。
比如,魏延有勇有谋,可堪大任,但诸葛亮认为他脑后有反骨,总是用而不信,甚至在是死后都要算计魏延。不仅是魏延,对待蜀汉百官,诸葛亮都是求全责备,以至于许多官员谨小慎微、战战兢兢,当然,诸葛亮本人的确是做到了万无一失,在个人品质上没有可以指责的地方,甚至是趋近圣人,但以此去要求别,却总是显得强求于人,格局还是不够宏大。
与诸葛亮相比,刘邦用人就堪称是大师级的。楚汉相争时,陈平由项羽处转投刘邦,刘邦与陈平言语投机,拜他为都尉,留在身边做参乘,监护三军;后来,又根据陈平的才干再次予以破格提拔。这招致刘邦旧将的嫉恨,流言蜚语说陈平道德败坏,在老家曾与嫂子私通;出仕后东奔西走,是为不忠;还有利用职权索贿,等等。
刘邦心生疑团,就召来陈平的推荐人魏无知查问是否有'盗嫂昧金’的事实。魏无知没有正面作答,他说:“我之所以向大王推荐陈平,是因为陈平的才能;而现在大王所责问的是陈平的品行问题。如今乱世用贤重于用德,'盗嫂昧金’不管真假,对奇谋巧计有什么影响呢?”
刘邦被初步说服,但又唤来陈平问他投效过几家?陈平不跟刘邦讨论忠诚,只说魏王不会用人,项羽任人唯亲,听说刘邦任人唯贤才来投奔。如果你刘邦也认为我不可用,我就请求辞职。刘邦于是不再有疑,提升陈平为护军都尉,专门负责监督诸将。后来,陈平在“反间范增”、 “智离荥阳”、“计擒韩信”、“白登解围”等大事中屡屡献计献策,对刘邦平定天下起到了举足轻重的作用,而陈平得以重用,就在于刘邦的大格局,能够“容人之短”,不求全责备,唯才是举。
一代“完人”曾国藩也说:“我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。”一次湖南解送的粮食数额不符,承运的人担当责任要自己赔补。曾国藩查明是因为途中船漏损失的,下令其免于赔补。此即“凡为难之处,皆自身任之。”
总之,容人之短,是做人有大格局的一个主要特征。我们平常与人相处,也不要太过苛责他人,也要能容人之短,如此,对手才会越来越少,朋友才会越来越多。(百家号独家内容)
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