Noa Yaron Dayan作者： Noa Yaron Dayan(以色列)
翻译 ：Amit安天佑
编辑： 邹云鹏 杨扬
“我想要改变，但我不确定我能坚持一周，那我为什么还要开始呢？一会儿这样，一会儿又那样，这实在是让自己尴尬。还不如从一开始就不要启动新目标，因为我知道我根本坚持不下去。”
“要么踏踏实实地坚持，要么完全不做，我可真是个笑话。这周里我是个义人，信誓旦旦，潜心祷告，可下一周我又变成全世界最大的恶人。即便如此，我仍然期待神的宽恕。”
类似上面这种言辞激烈的话我们听起来太耳熟了，不同场合、不同版本，已经听到过无数次。我们谁不曾感受过内心的愧疚呢？我们又何尝不曾为自己生过气——因为自己似乎清楚知道梦想，却就是不能努力实现？
你是那么地生气，以至于下一次会完全放弃尝试，索性干脆就不开始。是啊，既然不能坚持，又为何开始？但拉比纳赫曼告诉我们——这种想法是没道理的，因为上帝并不是用这样的标准来衡量我们和我们的尝试！
我们想当然地认为——开始的事情就必须完成。我们觉得，如果半途而废，那说明整个事情是个彻头彻尾的错误。我们妄称它为“失败”，但拉比纳赫曼认为这些“失败”其实有一个真正的名字：“新的开始”。新的开始——我开始做，但尚未完成，只要把“追光灯”移开几厘米，以新的角度再次照亮这些舞台上的“失败”，我就又能充满信心地重新开始了。
虽然直面痛苦，但我依然能够自信，虽然荆棘满布，但我意愿如初。没有成功又能怎样？即使到了120岁，我们已然逝去，这些被定格的“开始”依然会以新的形态在天上等着我们。
这些短暂的尝试，不必长久，却足够见证我们拥有信仰。每一个新的开始，都是对信仰的巩固。我们会在失望中迷失，但这失望会累积成一种力量。换言之，谋事在人，成事在天。我们要做的，仅仅是继续尝试，继续相信，继续坚持。
凭什么这么说？借鉴上帝在西奈山顶传授给摩西的“十诫”，拉比纳赫曼说：“一些人接近神，却又离开，虽然如此，虽然只有一瞬间，虽然而后发生的事情可能不是积极的，但人们所做的这些，对神而言依然宝贵。”
《圣经·雅歌》在提到西奈山上的那个时刻时说：“你用眼一看，用你项上的一条金链，夺了我的心”（《圣经·雅歌》4：9）。《密德拉希》解读这话说，以色列子民的一只眼睛已经开始看向金牛犊。这意味着在那个时刻，他们似乎要决定放弃上帝，即便如此，对上帝来说，这一瞬间仍是弥足珍贵。
多么奇妙啊！以色列子民最伟大、最神圣、和上帝最亲密的时刻，也同样是未曾坚持的一刻。这是一种重大的启示，一只眼睛感受上帝的启蒙，而另一只眼睛正打算违背上帝去造金牛犊。恰恰是这个时刻，这种对上帝的瞬间接近，给世界留下了永恒的美好！
所以，不要惧怕开始，即使我们肯定会失败。因为，谁又能知道这一刹那，我们给世界带来了怎样的美好呢？
（完）
关于作者
Yuval和Noa Dayan是以色列的拉比纳赫曼理论的研究家，也是一对儿很特别的犹太夫妻。Noa曾经是一名著名的电视和广播的主持人，而Yuval之前周游全世界多年进行精神和灵性的探索，早年甚至在印度剃度当过佛教和尚。
大概20年前，在他们见面的时候，彼此都是世俗犹太人。他们一起走认识内心和自我反省的精神旅程，找到了他们心所欲的方向，皈依犹太教——研究拉比纳赫曼的新鲜和独特角度。他们现在住在以色列，养育七个孩子。这篇文章是Noa所写。
Yuval和Noa Dayan夫妇
Yuval和他妻子是现在不少以色列音乐家和明星歌手等的精神导师和“知己”。夫妻二人在特拉维夫开了一个中心叫作“形成”，致力于用拉比纳赫曼的光芒照亮特拉维夫和全部以色列。
虽然很多人为能和Yuval聊上哪怕十分钟而感到兴奋和喜悦，但他自己却拒绝别人把他当成他们的老师，因为他认为每个人内心就有这个导师。
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