啟發一生的猶太教育
愛因斯坦、洛克斐勒、杜拉克、佛洛依德、馬克思、孟德爾頌、畢卡索、史匹柏，這些在各領域成就輝煌、享譽國際的名人，有何共通之處？
他們都是猶太裔，深受猶太式教育的影響。
千百年來，猶太人流離失所、屢遭屠戮，因此深知身外之物無法掌控，唯一能確保的是任何人都搶不走的「知識」，而知識正奠基於家庭教育。
本書深入剖析猶太家庭特殊的教育方法，如何引導下一代建立卓越的思想、行為及生活習慣，讓他們贏在起跑點，一步步邁向獨當一面的領袖地位。
在知識經濟時代，教育是個人最重要的資產。本書啟發一生的教育法，人人都該知道。
【第十八章 培養堅強意志力】
猶太智者朱特比說：「意志是一個與克服困難相聯繫的概念。」一個人在達到自己目標的過程中，總會遇到種種困難，克服困難的過程就是意志活動的過程，強大的意志力正是在不斷克服困難中培養起來的。
一個人具備了堅強的意志力，就能百折不撓、堅持不懈，直到成功。因此，堅強的意志力是人類行為持久的動力，是成功的關鍵。在家庭教育中，父母應該特意培養孩子具有堅強的意志力，讓孩子吃苦，讓他理解苦難背後的真相，才能把孩子塑造成堅強的人。
苦難是人生的一大財富，不幸和挫折可能使人沉淪，也可以使人堅強。很多教育家認為，苦難是孩子的良師，能教孩子學會用感激的心情、積極的態度，來對待一切問題，勇敢面對競爭。
● 培養獨立性格
拉比猶大認為：「要使孩子形成自立自強的品格，需要愛護孩子的獨立意志。」
猶太父母通常很尊重孩子的獨立意志，並為孩子提供一個良好的成長環境，讓他在自己的選擇中長大。這種教育方式能充分培養孩子的素質。
在猶太家庭中，孩子出生後不久，父母就開始培養他的獨立性。讓孩子與父母分床、分室而居，為孩子創造一個有利於培養獨立性的環境。 許多的孩子不願意去托兒所或幼稚園，原因不外乎是父母不注意從小培養孩子的獨立性，使得孩子在需要離開家時，表現出非常強烈的戀家與畏懼的情緒。
猶太教育家彼尼德羅指出，孩子獨立的性格與品質對他人生發展有著不可估量的作用： 十歲的澤克是個有五年球齡的球員。他想當一名足球裁判，得到父親的贊成。透過考試，他獲得了裁判的資格證書。
在他第一次上場當裁判時，某個隊的前鋒突入對方的禁區，然後在一片混亂中，這名前鋒摔倒了。澤克果斷鳴笛，人高馬大的教練衝進場，對著年僅十歲的澤克吼叫，但澤克毫不畏懼，向教練出示黃牌警告。澤克的判決得到父親的贊同與鼓勵，也得到他人的認同。
從這位小裁判的舉動可以看出，他有獨立的品格與意志，也有強烈的自信心。獨立與自信可說是一體兩面，如果孩子沒有從小培養獨立性，就很難建立自信。相反地，沒有自信心的孩子也很難獨立。
要培養孩子的獨立意識，首先要尊重孩子的個性，讓孩子成為他自己，而非父母的影子。在孩子一生之中，父母只能扮演他的「保護者」與「教育者」。
有時孩子面對生活的難題會有所猶豫，甚至不知所措。在這種情況下，父母應該幫助孩子釐清思路，給他一個轉圜的機會，讓他重新找到生活的方向。 同時，父母對孩子的獨立表現應該做出即時的反應，讓他意識到自己的力量。要注意的是，父母的意見只是讓孩子「參考」，而不是「指導」，更不是「命令」。
●幫助孩子戰勝自我
《塔木德》中寫道，上帝抬高自我謙虛的人，貶低自高自大的人。
勇敢是指對可怕的事物無所畏懼，而到底什麼是可怕的事物呢？這可能包括恥辱、貧窮、疾病、孤獨和死亡。
勇敢的反面是軟弱，軟弱是恐懼的外在表現。孩子膽小，對什麼事情都感到害怕，是因為他有許多恐懼。造成孩子軟弱的原因主要來自家庭，因此父母的言行至關重要：
◎孩子犯錯時，千萬不要恐嚇他。很多父母習慣恐嚇孩子，以為這可以使他以後不敢再犯。即使這可以達到目的，卻只是一時之效，而所帶來的不良後果將影響孩子一生。
◎如果孩子因失敗而感到不安或難過，那麼父母要想辦法安慰孩子，讓他明白失敗是每個人都有的經驗，一方面幫他尋找失敗的原因，另一方面鼓勵他，讓他冷靜面對困難與挫折。
◎孩子犯錯或失敗了，不要一味地袒護。孩子犯錯，父母要反覆教育；如果他還犯錯，要讓他明白自己犯錯，而且要讓他承擔錯誤，接受懲罰。
◎孩子碰到比他強的孩子時，覺得自己不如別人，因此而喪失信心。一個失去信心的孩子，在別人面前會變得膽怯，不敢表現，形成了自卑感。父母要鼓勵孩子，回顧他以前做過值得自豪的事情。最有效的辦法是，讓孩子多發揮他的長處，做出別人做不到的事情。
◎孩子膽小時，不要有意刺激他，更不要責罵他。鼓勵孩子向別人學習，不可以貶低孩子的價值與才能。孩子犯錯誤或表現不佳時，不要當眾斥責，以免摧毀孩子的信心，同時也會讓他在眾人面前抬不起頭來。
◎讓孩子自己玩耍，有意延長父母不在身邊的時間。讓孩子自己支配時間，自行處理所碰到的事情。 對於膽怯的孩子，父母可以表示同情和諒解，再加上適當的解釋和引導就夠了，不要再讓孩子去做他心有餘悸的事情，也不要讓孩子去做他沒有把握的事情，因為萬一失敗了，又會使他產生新的挫折與恐懼。
孩子有恐懼，父母要引導他把心裡的恐懼說出來。父母要體諒孩子，了解孩子的感受，向他表示支持。惟有如此，孩子才會覺得有依靠、有膽量。父母還要讓孩子與外界多接觸，開闊他的視野，幫助他消除對陌生環境的恐懼。
●讓孩子心平氣和生活
《塔木德》中寫道，別讓垂頭喪氣折磨自己。快樂使人長壽，使生活有意義。知足長樂，別總是憂心忡忡。憂愁會使人未老先衰，嫉妒和憤怒則會縮短壽命。性格開朗的人食欲旺盛，吃什麼都有胃口。
想讓孩子心平氣和地生活，父母得幫助他改掉喜怒無常的壞情緒。許多孩子都有喜怒無常的毛病，縱然他們是在學習上很優秀的孩子，可是情緒極為不穩，不能持續保持良好的情緒狀況，不能根據事情、環境和對象表現出相應的情緒。
為什麼會這樣？這是因為孩子想吸引大人的注意，也可能是因為父母的過度關注。比如，在生活中，孩子一傷心，父母趕緊安慰，孩子哭叫時，父母立刻遷就，孩子激動時，父母馬上安撫，孩子犯錯誤時，父母立刻嚴懲。
父母遇到這種問題時，關鍵是要減少對孩子行為的過分關注。父母可以先裝做視而不見、聽而不聞，或用其他方法來轉移孩子的注意力，就可以使孩子的情緒逐漸平穩下來。
一位猶太母親曾說道：
我的孩子是全班成績最好的，每次考試總是前三名，但他的脾氣很大。鄰居家的孩子想玩一下他的玩具，他就哭叫說一定得要回來，怕他們弄壞自己的玩具。當他遇到他所喜歡的孩子，就高興得在地上打滾，手舞足蹈。如果他喜歡的孩子要回去了，他就痛苦得哽咽不止。
以上就是喜怒無常的孩子典型的表現。當然，有些孩子的自尊心很強、性格倔強，不易妥協也不肯認錯，特別是到了兩、三歲，有了自己的想法與愛好的時候。
在這種情況下，父母不要與孩子直接對抗，就當做沒發生什麼事，平時怎麼對待他就怎麼對待他，把要他改正的事交代完後，等著就行了，不要不停地命令孩子。
孩子看到父母沒有改變主意的意思，最後就會照著去做。孩子鬧情緒時，父親要給孩子一點調整情緒的時間，讓他有心理準備，知道下一步怎麼辦，如此一來，他就比較容易接受父母的安排。父母也不要太在意自己的尊嚴，不要在孩子觸犯自己時表現得過於激動，否則會使情況難以控制。如果彼此的情緒波動太大，那麼解決矛盾就更困難了。
●培養耐力
猶太教育家彼尼德羅認為，對孩子進行適當的耐力訓練，是培養孩子專心的最佳方法。 有一位猶太父親曾因為孩子只愛看電視和玩遊戲，對書本根本不感興趣，而使用耐力訓練這種方法：
有一天，我拿了一個沙漏告訴孩子，這是一個古代的計時器，也就是古代的鐘錶，當裡面的沙子全部都漏下去時，正好是三分鐘。我的孩子很想玩這個沙漏。我告訴他，你如果想玩，就和爸爸一起看書，每次三分鐘。孩子高興地答應了，並靜靜地坐下來聽我講故事。但事實上，他根本沒有專心，而是一直在看著那個沙漏，三分鐘一到，他便跑出去玩。
我沒有氣餒，決定多試幾次。幾次之後，孩子的視線漸漸由沙漏轉移到故事書上。雖然說好是三分鐘，但三分鐘之後，由於故事情節吸引人，他要求延長時間。但是我堅持三分鐘的約定，不肯繼續講下去。他為了早點知道故事情節，就自己主動閱讀了。
在上面這個例子裡，父親是用一種循序漸進的訓練，對孩子進行潛移默化的教育；也就是透過孩子感興趣的東西，讓他的注意力在一定時間內專注於某一對象，而時間一久之後，孩子自然養成習慣，提高了他的注意力和自制力。
猶太教育家認為，三分鐘的時間正好適合孩子集中注意力，三分鐘之後立即打住，既可以讓孩子覺得父母守信，同時也利於刺激孩子的好奇心，引發孩子主動學習的動力。當然，父母要有耐心和恒心，不要試了 一兩 次之後，覺得沒有效果就放棄。其實，在培養孩子耐心的同時，也是在考驗父母的耐心。
●保護孩子的天性
拉比猶太說道：「遊戲和探索未知世界是孩子的天性，是孩子生活的重要部分。如果扼殺了孩子此一部分的生活，硬逼他要按照父母所奉行的模式去成長，往往會適得其反。」
許多父母只知道給孩子硬性地灌輸各種知識，不懂得陶冶孩子的性情，認為孩子現在苦一點，都是為了未來的幸福。其實這是非常不科學的。
物理學家海克小時候很喜歡動手做各種有趣的小實驗，他的父母為此而替他空出一間房間當做他的實驗室。在一次實驗中，海克不小心引起大火，他嚇得逃出家門，不敢見父母。
海克的父母找到海克，慈愛地告訴他：「為了研究科學，你就是把房子全拆了，把田地全毀了，我們也不會埋怨你。」父母的支持和理解成為了海克奮鬥的巨大動力。
十九世紀數學家麥克斯韋八歲時，父母要他畫靜物寫生，結果他把菊花畫成了幾何圖形。父母發現孩子有優異的數學天賦，於是決定用心教導他代數和幾何。麥克斯韋很快在數學方面表現出驚人的才華，十五歲就寫出令教授吃驚的論文。
天性是孩子與生俱來的，是難以泯滅的。孩子純真的天性需要父母發掘，適當引導，並熱情鼓勵，如此一來，孩子就會表現出驚人的成績。 很多父母並非順應孩子的天性與愛好，而是一味地壓抑、拒絕孩子的要求，結果必然是扼殺孩子的創造力，使親子關係變得緊張，並激化矛盾。 假如父母不顧孩子的需要，隨意扭曲孩子的天性，不但會浪費孩子的生命，還會直接損害他的生活。父母不要用自己的想法和方式來扭曲孩子的性格，否則多半會造成悲劇。
【第八章 循序漸進是博學的階梯】
每個猶太人都知道以下這個故事：
一個以色列男孩對學習毫無興趣，他父親最後不得不放棄努力，只給了他〈創世記〉這卷書。後來，敵軍攻打他們所住的城市，俘虜了這個男孩，把他關在一座遙遠城市的監獄裡。
恰巧凱撒來到這個城市，在視察監獄時要求看一看獄中的藏書，發現了一本他不會讀的書。凱撒問獄官，有沒有人會讀這本書？獄官把這個男孩找來，說道：「如果你不會讀這本書，皇帝就會要你的腦袋。」男孩答道：「我父親教我讀過這本書。」
於是，獄官把男孩帶去見凱撒。凱撒聽著男孩讀此書，說道：「這顯然是上帝要向我開啟祂的世界。」隨後，凱撒送給男孩金銀，並命令兩名士兵護送他回到父親的身邊。
猶太人認為：「儘管這父親只教孩子讀了一本書，上帝就獎賞他了。如果一個人不辭勞苦地教他的孩子讀更多的書，他所得到的獎賞該有多大呀！」
●熱愛是動力也是泉源
在任何領域裡，如果沒有基礎知識，那麼再偉大、再高級的訓練都毫無用處。一個孩子無論多麼具有天賦，如果不具備相應的基礎知識，就永遠不會成功。因此，必須培養孩子閱讀的愛好。
不喜歡閱讀的孩子從未從頭到尾認真讀過一本書，他們在課堂上幾乎從未展現過傑出的成績。其實，優等生的智力並未高出一般人多少，然而他們因喜歡閱讀，而能在討論中做出富有真知灼見的聯想。
●從看電視到閱讀
現今，孩子是在電視的陪同下成長的，電視為孩子帶來了快樂和知識。透過電視，孩子得以了解世界各地的風土人情、奇妙的動物世界，以及令人神往的外太空。另外，電視還讓孩子學到不少的詞彙。但不可諱言地，電視也為孩子帶來負面影響：
一、如果孩子長時間守在電視前，遊戲活動便相對減少，這妨礙了他從其他活動中獲得知識的機會。
二、孩子看電視時多半是沉默不語的，加上電視畫面變換得很快，容不得孩子去思考，因此會妨礙孩子的思考能力。
三、孩子看電視的時間太長，會影響他的睡眠，甚至會使他作惡夢。
四、孩子長時間盯著電視會影響視力。
五、不少孩子有一邊看電視、一邊吃零食的習慣，會在不知不覺中吃得太多。這不僅影響消化，也會導致肥胖。
六、孩子一旦養成看電視的習慣，不看電視時會覺得無所事事。
七、孩子從電視中得到的知識，若未經過父母解說，對他而言也是沒有價值的。
猶太心理學教授撒伯指出，父母應該限制兒童看電視的時間，要與孩子達成協議，規定每天看電視的內容和時間。當孩子看電視時，父母要坐下來和他一起看，並且一邊看、一邊講解。當電視上出現不適合孩子的節目時，父母應該關掉電視，向他們說明理由。
但是，最好還是把孩子從電視引向閱讀。父母可以準備一些畫報、童書及報紙，讓孩子從小養成閱讀的習慣。父母可以為孩子訂一份屬於他的報紙或刊物，而且越早開始越好。孩子若有一份自己的報刊，家長就得為他製作一個小報夾，讓他從小學習保管自己的報紙，養成閱讀的習慣，進而學習知識。
●開啟孩子的閱讀能力
根據許多專家的教育經驗，孩子花在閱讀上的時間越多就越聰明。父母可以用以下的方法來開啟孩子的閱讀能力：
◎經常唸書給孩子聽。從孩子七、八個月大開始，父母就可以唸書給他聽。這時候的孩子雖然不會說話，但吸收力非常強，應該好好把握這個時機。
◎孩子會說話時，鼓勵孩子敘述他一天的活動，以培養孩子的語言和記憶能力，以及親子感情。
◎常和孩子一起討論周遭事物，不但可以刺激孩子多說話，同時還能啟發孩子的興趣，增加許多話題。
◎每天讀一則新聞給孩子聽，讓他多了解外面的世界。如果看到有趣的新聞，可以講給孩子聽，也可以說一些笑話。
◎經常帶孩子上圖書館，或是帶孩子參觀畫廊和美術館，或是看電影和表演等，並且在事後和他討論。這可以開拓孩子的視野，增強孩子的鑑賞力。
◎與孩子玩文字遊戲或說話遊戲。父母可以一邊做家事，一邊和孩子玩猜謎：父母先想好一個東西，然後向孩子描述它，讓孩子去猜，有時也由孩子出題給父母猜。這能刺激孩子的想像和表達能力。
教育專家建議，家長在家中為兒童闢出一個閱讀專區，孩子會很願意待在這個屬於他的王國。在這個角落裡，孩子會思考、會想像。此外，如果父母每天再多花一點時間，朗讀一些有趣的文章給孩子聽，可以大大激發孩子閱讀的積極性。
成功人士多半受過良好的家庭教育，在孩提時代便從大人那裡聽到許多生動的故事，為成長打下堅實的基礎。舉例來說，猶太教育家特利斯思出生於經濟大蕭條時期，當時他家生活十分拮据，幾乎食不裹腹，但他父親堅持訂閱一份讀物，並且每天為他朗讀一些文章，使他從閱讀中獲益匪淺。
特利斯思認為，「為孩子朗讀文章」是當今最有效的教育方式。他對許多家長說道：
父母不論多麼忙碌，也要為孩子朗讀一些有趣的文章，因為這是除了摟抱之外，你所能給孩子的最佳東西。你為孩子朗讀的時間越多，孩子就會變得越聰明，在學校的表現也就越好，將來的成就也就越大。如果你能幫助孩子養成閱讀的習慣，這不僅可以惠及他，也可以惠及下一代。
而且，特利斯思更主張，父母要盡早開始朗讀故事給孩子聽。他指出，孩子如果已能明白父母所說的話，也就能明白父母讀給他聽的東西。他說最顯著的例子是：
一對猶太夫婦生下一個智能障礙的女兒，他們每天為女兒唸十本書。女兒出生幾個月後接受一次手術時，他們把故事錄起來，請護士為她播放。他們的努力沒有白費，女兒五歲時就能自己閱讀，酷愛讀書，而她所認識的字彙之多，讓人覺得不可思議。
●為孩子提供他喜愛的讀物
想要培養孩子對閱讀的愛好，就必須盡早發現孩子所喜愛的書。一個人童年時閱讀的書籍，往往會左右他的一生。
在猶太家庭裡，孩子的書籍都有固定標準，五歲的孩子最好是讀一些有圖畫的書，其內容首選是童話故事，其次是科學幻想，再來是傳奇故事和英雄人物，之後才是數學遊戲、發明創造、科學知識、動物世界、旅遊、歷史、笑話、詩歌、傳記、天文、地理等。
研究顯示，不要讓社會上的政治、經濟等因素影響孩子對圖書的選擇。父母必須準備足夠的書籍來滿足孩子，並依照孩子的性別來選擇書籍。以色列一項民意調查顯示，百分之八十以上的成年人深信，現在仍應為孩子講童話故事，以使孩子獲得智慧。
不過，在正規的學校教育中，學校所提供的是常年不變、保守、過時的古典書籍。由於這些書與孩子的時代太過遙遠，因此孩子讀起來很費力且沒有親切感，大大降低了閱讀的積極性。
孩子只有在愛上閱讀、不覺得讀書枯燥乏味時，才不會排斥這些古典書籍。因此，父母要盡早為孩子提供有趣的圖書。父母最好是在孩子能自己閱讀之前，就讓孩子坐在自己的大腿上，講故事給他聽，給他看圖畫。過不了多久，孩子就能自己閱讀了。
當孩子自己願意去讀書時，父母應該讓他自行選擇想讀的書，不要限制他閱讀的天性。天賦就是這樣創造出來的。
●引導孩子讀書
讓孩子養成閱讀習慣的一個最簡便方法，就是父母做出表率，與孩子進行討論，然後填寫「閱讀成績單」。父母不要認為，孩子太小而無法討論他所讀過的東西。即使一個還在蹣跚學步的孩子，也能夠透過他的表情，對一本色彩鮮豔的圖畫書做出他的反應。
父母永遠要傾聽孩子的觀點，尊重孩子的意見。孩子長大以後，可以指定一些討論主題，例如環境怎樣影響主人翁的性格、書中的主人翁在對付對手時有哪些選擇等。
最後，父母可以給孩子一張成績單。如果孩子只是以應付的態度來閱讀，那麼他的成績可能是「Ｃ」；如果孩子坦誠、滿懷喜悅地說出自己的閱讀感受，那父母肯定要給他一個「Ａ」。
父母要讓這段經歷是愉快的，如此一來，孩子慢慢就懂得，閱讀及討論他所讀過的東西能夠帶來許多成果。 當孩子的晚間作業不多時，一般學生可能會找朋友出去玩，而優秀的學生可能會讀一些書，並享受這段休閒時光。
以色列社會心理學家科治博士，提出了孩子閱讀的六個方法，可以讓孩子提升學習能力，同時養成閱讀習慣：
◎不要讓孩子長時間對著書本。每日閱讀一段時間，只要持之以恆，比長時間苦讀更有效。
◎不要讓孩子在吃飽後閱讀。由於此時血液會流向胃部幫助消化，腦部的血液相對減少，因此孩子若勉強閱讀便會頭昏腦脹。
◎尋找孩子的生理時鐘。有些孩子早上精神好，有些孩子在晚上才能集中注意力。
◎孩子閱讀時不要靠近喧嘩的地方。儘可能找一個寧靜的地方，不然學習將事倍功半。
◎孩子學習新事物時，儘量用自己的文字來演繹其中的知識或理論。先別理會專有名詞，到完全理解和熟悉後才背熟這些名詞。
◎儘量讓孩子一次學習或溫習一個課題。例如，背一首詩時，最好是全篇背誦，避免逐句逐段去記。
很多人不知道讀書的訣竅，雖然有求知的欲望，卻不會讀書。當他們手中有一本書時，他們總是從第一頁第一行開始，逐字逐句讀下去。然而有些書籍的前幾頁大多是枯燥乏味的，因此這樣做的成效總是讓人大失所望。 事實上，父母可以這樣輔導孩子閱讀：
◎孩子可以先瀏覽書籍的目錄，選擇其中有趣的部分來讀。真正的閱讀並非僅按部就班地閱讀字句，而是把握自己所需要的部分，跳過不需要的部分。
◎對於僅需閱讀序言，便能了解書中主題和作者態度的書，孩子不必閱讀全文。
◎即使是孩子喜歡的書，他也未必對整本都有興趣，所以不必讓他從頭讀到尾。當然，有些必讀的書則除外。
◎對於有深度的文章或詩，可能就得要求孩子一字一句閱讀。
◎有些討論問題或進行評論的書厚達幾百頁，但真正的要點只占幾十頁，如果孩子只讀二、三十頁就可以了解作者的論點，就不需去讀那些冗長的敘述。
◎不要讓孩子認為「讀書就得記憶，若不記憶，不能算是讀書」。對於專心閱讀過的書，即使未能詳細記得，也能從中獲得益處。
◎不要讓孩子對書籍望而生畏，要讓他隨自己的意願去找書及讀書。惟有如此，閱讀才能給孩子帶來無窮的喜悅。
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