儒家浩然之气修炼法
正常的气体呼出为呼,气体吸入为吸,加入人的收放意识与摄取意识后的呼出为吐、吸入为纳。
《庄子·刻意》中有“吹呴呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣”。
正常的自然呼吸是吸气时小腹微起,气满小腹;呼气时小腹自然回收。
所谓逆腹式呼吸,是指吸气时内气上提气满两胸、小腹内收;呼气时内气下行、小腹复原。因恰与正常的自然呼吸相反,故称之为逆腹式呼吸。
所谓体呼吸是指意念散布浑身汗毛孔,吸气时意想用浑身汗毛孔向进吸,呼气时意想用浑身汗毛孔往外放。
将逆腹式呼吸与体呼吸合为一体同时运用就叫逆腹式体呼吸。逆腹式体呼吸要求吸气时缩肛提肾(指外肾)意行督脉,闭气时咽津(即唾液),呼气时意行任脉息归丹田。
《修龄要旨》中有“一吸便提,一提便咽,气归脐下,水火相见”,即为逆腹式体呼吸的十六字诀。
儒家修炼浩然之气的一个重要目的就是封闭邪气的侵入,连接宇宙气场的感应。
对外气的感应与对邪气的阻挡,主要靠心念散布到浑身汗毛孔的意念力的作用,而各类体呼吸中,逆腹式体呼吸则是意念布于浑身汗毛孔的最有效方式,是修炼体呼吸感应的便捷之法。
吐纳乃是各门各派修炼之基础,其意念是随“呼”将意识撒向天边,随“吸”用撒向天边的意识摄取天边之炁,纳入丹田或某特定部位。
吐纳的要领是意识的收放,要求意与气合、气随意行,放从浑身汗毛孔出,收从浑身汗毛孔入,而且要求作到匀深细长,心绪宁静。
吐纳既是体呼吸的延伸,又是摄取宇宙气场中炁能的基础训练。
吐纳分为四个层次:
一是呼气时意念由浑身汗毛孔如千万条线般射向天边,吸气时将天边炁能如无数线状吸入体内;
二是呼气时意念由浑身汗毛孔如多层圆面向天边延伸,吸气时将宇宙间炁能收归各层圆面吸入体内;
三是呼气时意念随下丹田内球体无限放大与宇宙天体融合,吸气时将宇宙天体逐渐缩小并收归为下丹田内的小型球体;
四是呼气时意想自身法相无限增大,充满宇宙并与宇宙融为一体,吸气时逐渐缩小还原为自身原体,并把天体宇宙收归自身体内。
吐纳是各门各派的基本功。
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