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卫生、延生,提高生命质量

自找苦吃

——一条自得其乐之路

运动处方的实施过程,自找苦吃的过程,一旦预定目标实现,或在实践中取得了突破性成绩,则其乐无穷。所谓苦,就适合自己的惰性作斗争。起早贪黑,酷暑严寒,节假星期,人来客往,出差开会,公务繁杂,小伤小痛,家庭琐事等,都会干扰破坏运动处方的实施。一年365日天天练,坚持不懈,当突破一个个难关之后,就会苦尽甜来。

19926月,我开始锻炼时, 600米慢跑,连气都喘不上来,中间要间行三次。925日早,第一次坚持跑下了1000米,累得两腿发抖。199389日第一次连续跑完了4000米;1994128日,创5100米纪录;同年51日跑完了9000米,1995516日,跑完12600米,共用了2小时。每次创纪录,其欣喜之情,难以言表,苦尽之后,除了成绩就是甜,就是乐。

更大的乐不在于跑出了多少米,创了多米的记录,在于使体质不断增强。血糖下降了,尿糖消失了,万米跑完不喘不累,还可以正常工作,这就是效果。那么练功主要练什么?用传统功家的一句行话,就是内炼一口气,外炼筋骨皮。

   所谓“内炼一口气”,有两个层次:初级层次的练气,就是每天在锻炼时,主动换气,把浊气排出,吸入新鲜氧气;高级层次的练气,除了换气之外,更重要的是通过深呼吸、潜呼吸,调动体内之真气、元气,打通全身气机,使四肢百骸、诸经百脉畅通无阻,增强自身免疫力;所谓“外炼筋骨皮”,也有两层含义:其一是通过拍击、按摩、旋转、,使身体各关节、肌肉、筋骨受到刺激,提高其行为能力;其二是通过冬炼三九、夏练三伏,提高身体对冷、热、寒、暑、风、雨、霜、雪的适应能力。在实践中要做到三个结合:

1、呼吸吐纳与动作姿势相结合。气功跑中坚持四步一呼,四步一吸。颐身功的动作姿势与呼吸吐纳要有机结合,有的是伸吸缩呼,有的是伸呼缩吸。随着躯体的每一部位运动,该部位的肌肉或器官会舒张或收缩,从~而加快血液循环。与此同时,通过深慢呼吸,吸入大量氧气,就会使机体得到充分的氧供应,提高新陈代谢的质量。深慢呼吸与腹式呼吸对于练功者所以重要,是因为:(一)通过腹部起伏,牵动横隔肌收缩和舒张,可增加肺总容量和肺通气量,提高肺泡的换气率。(二)加强内脏按摩,促进脏腑血液循环,提高脏腑功能。(三)减少无效腔内气体停留,增加氧供应。

2、整体锻炼与局部锻炼相结合。人体是一个有机的整体,任何一个局部组织受损都会波及全身。因此健身锻炼中应当把整体锻炼与局部锻炼结合起来,既要提高整体素质,又要重视改善局部组织状况。目前流行的功法虽然很多,但归纳起来不外两种,一是合行式功法,用来提高整体素质,如慢跑、步行、太极拳、八段锦等等;二是分行式功法,如拍击、按摩、旋转等,是针对局部症状施功的,用以改善局部组织的循环与代谢的。据研究,一平方厘米横断面肌肉内,安静时毛细血管开放仅几十根,经过按摩可达到1800——3000根。在局部活动时,开放血管可达到2500根。把墨汁注入双下肢对称关节内,一侧按摩后,切开观察,墨汁已消失;另一侧不按摩,切开后,墨汁仍在原处。可见分行式功法对于改善局部组织的循环与代谢,是有效的。从1992年开始,六年时间,我使用气功慢跑(合行式)与颐身功(分行式)相结合的方法,收到了良好的效果。

3、动、静结合。练功中的'动’,从字面上看,是指躯体的空间移位;'静’是指空间定位。但在实践中常常出现形体静而内气动。如站桩功、周天功等;躯体动而意念静,如太极拳、气功跑等。动中有静,静中有动。《易筋洗髓分行外功集成·心功》指出:“凡行功时必先冥心,杜思虑,绝情欲,以固守神气。”《内功图说·动静互根说》指出:“使动而不静,如浮萍飞羽,无所定止,精必绝,气必摇,而神必茫。动而不静如枵(xiao)木死灰,毫无生气。精必颓,气必馁,而神必倦。”练功中没有一定的强度、频率的肢体运动,躯体受不到必须的刺激,就不会发生功效,没有高度的意念集中,心猿意马,杂念丛生,大脑得不到抑制性的保护,就不可能使那些过度兴奋而引起机能紊乱的大脑皮层细胞,得到纠正。只有精神高度集中,意念入静,才可能是顽固性的兴奋灶,转入抑制状态,消除病症。因此,无论是动功,还是静功,都要求高专一,方能收到良好的效果。我所以在练气功跑、导引功的基础上的基础上,于1994年加练站桩功,后因肛瘘屡发而改周天功,就在于使动静功很好地结合起来,加强内练,以期收到良好的效果。因是子静坐法的创始人蒋维乔练了一辈子静坐功,同时也打了一辈子太极拳,达摩祖师长久打坐不运动,造成下肢萎缩,后来才练动功,据传说易筋经、洗髓经就是他编成传下来的。

坚持不懈,自找苦吃,呼吸吐纳与肢体动作相结合,局部锻炼与整体锻炼相结合,动功与静功相结合,发扬韧性,克服惰性,合理营养,正确用药,科学起居,良好环境,舒畅心情,充实生活,生命质量就会提高,卫生延生之目标定能达到。( 1998年稿,2006918打完)

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