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微言微行267:道德,众生之教化也;法治,众生之刑化也


德者有言,失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼,失礼而后智,失智而后信,失信而后法治出,而后管理盛。此虽社会之发展规律,然非人类之幸事。


法治与管理日盛,意味意人类整体道德水准的下滑,亦伴随着暴力与毁灭。《道德经》言:“大道废,有仁义。智慧出,有大伪。六亲不和,有蓄慈。邦家混乱,有忠臣。”故,人治与法治之辩岂易哉。


天下之势,遵法须复信,复信须明智,明智须复礼,复礼须守义,守义须归仁,归仁须修德,修德须悟道,故道德,法治之根基。未见根基坏而枝叶存者。故尊道贵德、守道明德、悟道修德岂虚哉。


人们需要道德,又往往以道德为虚,不若物质之实,似重视,实轻之;虽明文以化之之理,但还是易将其虚化。岂不知,儒家之文物典章,是以诗书礼仪导化也;佛家之经律论藏,是以慈悲智慧度化也;道家之心性命情,是以功修玄理点化也;现代之科学知识,是以思想理论进化也;古来之律法刑杀,是以国制法规劝化也;圣者之道德持身,是以天地能量自化也。故,道德,众生之教化也;法治,众生之刑化也。

--盛日

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