年轻人变成犬儒实在是最可悲之事

青春

导言：

年轻人变成犬儒实在是最可悲之事，他们还不曾追求，就已然放弃；他们还不曾长成，就已经衰老；他们还什么都不知道呢，就已经什么都不相信了。

青春是什么？我也说不清楚，只能说我所理解的青春应该是生命中最绚烂最美丽最富有活力的一段时间。在这段时间里，你可以大把的浪费时间而不觉得有什么，你可以做各种梦而长辈却不能说你异想天开，因为青春就是一个浪费得起花费得起玩得起的年龄。

青春，不是少年，更不是童年，所以会在各种方面渐趋成熟，但青春也不是中年，也不是老年，所以这种成熟是有限的，只能称其为一个有待改造的雏形或者模子，跃跃欲试而又彷徨不定，热情洋溢而又郁郁寡欢，乐观开朗而又焦虑忧愁。在这个阶段，什么都有可能发生，哪怕看起来痴人说梦话的东西，说不定某天都能施施然发生。

可是，这些只是理论上的，现实更加骨感，今日的年轻人中，还有多少散发着青春蓬勃的朝气？还有多少敢于向现实发出挑战？

我的老师曾经有一次在课堂上感叹，由英俊少年变成黄脸瘪三的大学。刚进入大学的新生，无不青春焕发，洋溢着年轻人独有的气息，大有一种跃跃欲试的感觉，可是要不了多久，这种锐气和纯真就会被学校、社会所降服，叛逆化为抱怨，纯真化为现实的利益计算，想尽办法寻求体制的接纳。彼时再来看昔日的少年，就会发现理应精神抖擞的他们开始一脸疲惫，动辄就是现实就是这样，抱怨之后还是要向它靠拢。

钱理群先生曾表示，我们的一些大学，包括北京大学，正在培养一些精致利己主义者，他们高智商、世俗、善于表演、懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。像钱老师之前的大部分观点一样，此话一出，立刻引起很大轰动。钱老师对自己一直有一个定位，自觉地站在边缘位置，用自己的方式，说时代的中心话题。此次钱老师说出这样的话，足见在钱老师眼中，如今年轻人的问题已经变得很严峻。

其实，这些精致利己主义者，与其用年轻人来形容他们，不如用一个精于算计的中老年人来比拟。因为这些人身上所具有的特点，使得他们不像一个正常的年轻人，而是提前衰老，充满心机。

一位作家曾在一篇序言中写道：“年轻人变成犬儒实在是最可悲之事，他们还不曾追求，就已然放弃；他们还不曾长成，就已经衰老；他们还什么都不知道呢，就已经什么都不相信了。”

不同的季节拥有不同的生活，不同季节的人拥有不一样的秉性。年轻人的季节，是一生之中最美丽的风景，倘若在这样的季节人就变得迟暮，童心不再，丧失青春的活力，成为一个曾经我们所不以为然的市侩，那么当我们一个人老去的时候，该怎么面对曾经的生活？

如果一个社会的年轻人都提前变成老人，那么这个社会就会变得无聊，一片老气沉沉，看不到希望所在。年轻人或许叛逆，或许鲁莽，或许冲动，但正是因为这些缺点更能反映你是年轻人。在这样的季节，不要轻易选择屈服，不要轻易成为社会的附庸，而要努力成为你想要成为的那种人，哪怕在旁人看来是折腾或者不可能实现，都无所谓。

苏格拉底说过，一个未经考察的人生是没有价值的人生。换言之，人的一生转瞬即逝，应该时常反省，想想怎样度过，尽可能做些自己想做的事，而千万不要随着所谓的社会现实上下浮沉，更不要成为他人意志下的产物，糊糊涂涂就这样过完一生。

美国电影《返老还童》有这样一段话：“一件事无论太晚，或是像我太早，都不会阻拦你成为你想成为的那个人。这个过程没有时间的期限，只要你想，随时都可以开始，要改变或者保持现状都无所谓，做事情本不应有所束缚。我们可以办好这件事却也可以把它搞砸，但我希望最终你能成为你想成为的人，我希望你有时能驻足于这个令你感到惊叹的世界；体会你从未有过的感觉；我希望你能见到其他与你观点不同的人们；我希望你能有一个值得自豪的一生，如果和你想象的生活不一样，我希望你能有勇气，重新启程。”

青春终将逝去，但是逝去之前，你至少要让自己知道——我正在享受青春。只要童心依旧，只要始终怀有热忱，哪怕容颜逐渐老去，内心的青春却一路相随。

自由评论正试图成为这样一个平台，在此你可以通过文字感知世界，与遥远的同道者相互慰藉和共勉。