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玄空飞星风水的得与失

        玄空飞星风水,一般有三盘,即:运盘,山盘,向盘。具体是:(1)当运的九星中的星数入中飞布,得出运盘。(2)以运星入中飞布之后、在座山宫位所得的星数继续入中飞布,得山盘。(3)以运星入中飞布之后、在向方宫位所得的星数继续入中飞布,得向盘。

        具体的操作方法是,当运数字入中飞布,一律按顺飞的方式飞布,得到运盘。而山向数字入中飞布的时候,则要分山向是天元龙、地元龙还是人元龙,然后考察入中飞布的数字是哪一个宫位的,以这个宫与座向相同的元龙的阴阳作为阴阳(不是以数字的奇偶为阴阳)属性,然后按“阳顺阴逆”的方法进行飞布。

        其顺飞逆飞布的原因,我理解是,运属于先天数,具有时间流逝属性,而时间永远向前顺行,所以运盘一律顺飞。
        而山与向属于后天数,具有空间属性,空间有阴阳变化属性,所以山向盘按“阳顺阴逆”的方式飞布。

        玄空风水经过飞星之后会得到四种状态:双星会向、双星会座、到山到水、上山下水共四种格局。其中,到山到水为上吉之局,上山下水为大凶之局。而双星会向、双星会座则有吉有凶:双星会向利财不利丁,双星会座利丁不利财。在阳宅,一般以会向为吉以会座为不吉;而在阴宅,则一般以会座为吉以会向为不吉。

        当然,有些玄空文章指出,会座和会向还要分析山水的分布:会向宫位全是水、会座宫位全是山则大吉。如果会向的宫位只见山不见水,则大凶;同理,如果会座的宫位只见水不见山,也是大凶。其余有山有水的时候,还应该分析是山在内水在外、还是水在内山在外-—-会向应该以水在内山在外为吉,会座应该以山在内水在外为吉,反之则凶。

        对于玄空飞星风水学来说,门向和宅向的区分以及两者所起的作用,一直是个头疼的问题,内中争议较大。 
       对于阴宅而言,座和向是相对应的,很好区分。但是对于阳宅而言,座和向就不是那么好区分了,而且关键是向方不一定就是开门的方位。门向与座向不同,这个在现代生活中的例子比比皆是。对于阳宅,座和向的区分,我一般是以分水岭进行区别。对于人字形屋脊的住宅,要看开门在分水岭的那一侧,在那一侧垂直于分水岭的方向就是向(没有人会开门开在正中央的,否则会造成横梁压顶的凶兆)。而对于平顶房子,侧以飘蓬、阳台进行区分。垂直于面积最大一侧的飘蓬、阳台一面的方向就是向。向的反方向则是座。

        然后其余各宫各有山星向星两个数字,各宫两个数字的组合则可根据《紫白诀》、《飞星赋》、《玄空秘旨》等经典判断吉凶,如:
        四一同宫,准发科名之显
        九七穿途,常遭回禄之灾
        二五交加而损主,示主病重
        三七叠临而盗劫,更见官刑
        六八主武科发,不外韬略荣身
        八六文士参军,或则异途擢用
        九紫虽司喜气,然六会九而长房血症,七九之会尤凶
        四绿固号文昌,然八会四则小口损伤,三八逢之更恶
        以上便是玄空飞星风水最基本的方法。

        而阴阳宅除了座、向之外,还有来龙、水口。在玄空飞星风水学里面,第一步的操作就是需要运用“排龙诀”进行排龙。如果排得凶龙,则无需再进行飞星,此宅即可断为凶宅,阴阳宅皆然。如果排得吉龙,则可针对来龙和水口进行下一步的飞星操作,以考察周围的山水取用。
        “排龙诀”是将罗盘按十二地支排列,子癸属子宫,丑艮属丑宫,寅甲属寅宫…亥壬属亥宫。具体的操作是:站在阴阳宅的正中心下罗盘,测量来龙所在的二十四山方位(如果没有明显的来龙,则以放光的水池、道路的交汇处作为水口,水口的正对面则为来龙),由来龙对面的地支宫位为起始1,以来龙的二十四山阴阳决定顺逆时针排布,按“阳逆阴顺”(注意:与飞星相反)的方式,将以下十二个星按顺序排入十二地支宫位;1破军、2右弼、3廉贞、4破军、5武曲、6贪狼、7破军、8左辅、9文曲、10破军、11巨门、12禄存。这十二个星曜里,如果来龙排得右弼、左辅、武曲、贪狼、巨门五星则为吉龙,其余为凶龙,故“有七凶五吉”之说。

        而“收山出煞诀”是应用于造作的,二十四山中如立丑、未、辰、戌、乙、辛、丁、癸、艮、坤、寅、申、子、午这十四个山向的阴阳宅,其楼门或大门宜开畅,而不宜收敛。具体来说开门宜大,或门旁边有较多的玻璃窗等,于室内、于门处不宜有所阻拦,如设屏风等。且门外地势宜销低,此亦为合格。乘余十个方向为乾、巽、艮、坤、甲、丙、庚、壬、卯、酉这十个山向的阴阳宅其形势须保守,而不宜开畅,开门不宜过大,且于门处宜设屏风以遮掩,用以藏气。另此屋门外形势不宜过低,低则是收山不尽。
        
        当然,如果星盘上的飞星能够成“父母三般卦”数字,则也是可以取用的。
        所谓“父母三般卦”,凡是八宫所挨到之山星、向星、运盘,形成一四七、二五八、三六九者,称为父母三般卦,每宫元运皆贯通上、中、下三元。
       各运合于父母三般卦的山向:
       二运:艮山坤向,寅山申向,坤山艮向,申山寅向。
       四运:丑山未向,未山丑向,艮山坤向,坤山艮向。
       五运:艮山坤向,寅山申向,坤山艮向,申山寅向。
       六运:丑山未向,未山丑向,未山丑向,丑山未向。
       八运:艮山坤向,寅山申向,坤山艮向,申山寅向。
       凡是合得父母三般卦者,,贵人相助,诸事好办,但需要向星挨到之处有水者才能用。若无水有山,反而主凶兆。此局如是水绕玄武者,定主当月就可发财,事业顺利,经营有成,财运茂盛,好事临门。

        另外,如果星盘上的山向飞星数字之和刚好是十,也是可以取用的。这里,要强调一下,需要每一个宫位上的山向飞星数字都能“合十”,称为“全盘合十”,也是一种吉利的组合。“合十”即一九、二八、三七、四六、五五这五组。另外,还有一种叫做“合五”的也可以。“合五”即一四、二三、七八、六九、五五这五组。

        还有一种组合称之为“连珠三般卦”的,目前争议较大。所谓“连珠三般卦”,就是每宫位之山、水、运三个数字都互相连串成连续的三个数字,运星在中间数字的,称为“连珠三般卦”。具体为凡是山星、水星、运盘,形成离宫为一二三、坎宫为二三四、坤宫为三四五、震宫为四五六、中宫为六七八、乾宫为七八九、艮宫为九一二的,皆是“连珠三般卦”。连珠三般卦的盘有以下几个:
        二运:辰山戌向,戌山辰向。
        三运:巽山乾向,巳山亥向。
        五运:巽山乾向,巳山亥向。乾山巽向,亥山巳向。
        七运:巽山乾向,巳山亥向,乾山巽向,亥山巳向。
        八运:辰山戌向,戌山辰向,乾山巽向,亥山巳向。

        在沈氏玄空学中,“连珠三般卦”是一种十分吉利的组合。而在中州派玄空学中,连珠三般卦却是大凶的组合,所以干脆称之为“连茹卦”,取连根拔起、如柳茹飘荡之意。两派都承认,“连珠三般卦”肯定会发财,财来得大且快。但是中州派玄空学却认为,“连珠三般卦”是先发后败,财来得越大越快,其后之祸也就越惨越烈。
        因为本人极少执玄空飞星之术行走人世,所以未曾验证两者孰真孰假。有志于玄空飞星之术的同道,不妨去验证一下新旧坟茔和住宅。
 
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