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最近网上纷纷扬扬的新闻“人大毕业生，为何沦为赣北赤贪家庭六子之母？”让我久久平静难以平静。大侠说这只是极端个案，可是我相信仍有不少曾经的天之骄子此时正跟不上社会变迁，在高速发展的中国大地某个角落潦倒落魄地生活着。
新闻的主角伍继红出身农村，父母都是赣北没见过世面的农民。
她于1994年随叔父落户广东省和平县，并在和平县参加高考，
并能够在扩招之前的1994年考入中国人民大学，还获得了由国家档案馆专门为档案学学生设置的“兰台奖学金”。
说明在70后那一代人中，伍继红是当之无愧的佼佼者。
1996年1月9日，国家发文《国家不包分配大专以上毕业生择业暂行办法》，“铁饭碗”被打破。
1998年，伍继红毕业，和所有同学一样，需自主择业。她一直希望留在北京的事业单位，事与愿违，之后她辗转北京、广东、天津三地寻找工作机会，却四处碰壁。
1998年，已经毕业的她不得将户口迁回广东，在一教育机构找到工作，月薪三千。
我记得当时广东三线沿海城市二级甲等医院的医师工资不到一千。三千在当时绝对算高薪了。
后来她因“个人矛盾”离开该教育软件公司，去了一家服装厂打工，月薪一千。
2000年，在顺德打工的地方伍继红巧遇初中同学，之后，两人相恋并结婚生子。她说，之后17年时间她就再也没从事任何工作。
5年后，伍继红遭遇婚变，原因“前夫在外面找了女人”，丈夫带着女儿离去。伍继红找到前夫家“准备等死”，夫家人告诉她前夫变心了，叫她离开，此时她发现自己又有了身孕，便回娘家暂住。
随后有人将她介绍给了邻镇邓家，再嫁小学二年级文化程度的现任丈夫。在邓家，她顺利生下儿子。此后，以“婆婆说她不适合结扎为由”又相继生下4个儿女。如今，一家9口基本靠低保生活。
从当年的天之骄子，沦落到今天的农妇、六子之母，并过着贫苦的日子，连手机都没有用过，直到校友会送了她一部手机。这个逆天的故事结局是相当让人震惊的。
我不知道她的同学们如今生活状况如何，但作为中国排名靠前的重点大学，人民大学的毕业生们，即使不能在社会上出人头地，但要保证有一个相对富足的生活，是没有什么问题的。
而伍继红，一个人民大学毕业生，“赤贫、六子之母、农村妇女”，这些词汇叠加到她身上，不能不令人震撼！
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从伍继红身上，我更加确信，一个人的眼界、素养和前途，真的与学历没有太大的关系。却和Ta父母的格局、眼界、从小耳濡目染的教育有莫大的关系。我们天天在讨论“穷养、富养”，真的是很有必要。
试想伍继红的父母如果是有眼界、有格局的人，从小让她明白思想独立的基础是经济独立，女人不必由男人主宰命运；
读书不是死读书，而是为了成为更好的自己、为了诗和远方、为了理想生活!
这样的她不会追随一个变心的男人至一落后山区，不会因为失婚再嫁一个半文盲，不会听信婆婆的谎言“不能结扎”。
作为一个妇产科医生，我实在想不出她不能结扎的理由！
如果她是一个有理想、有追求、有眼界的女人，再怎样落魄都不会在一个贫脊的地方坚守17年吧！
这个人大高材生的见识和眼界还真不是一般低。情商也堪虞！
伍继红的第一份工作是做教育软件的“新学林”，这公司现在还在，去年传出新三板挂牌的消息。
如果伍继红没有离开，作为最早的员工之一，现在会不会拿到原始股？又该是一种怎样的生活？
1998年的三千块，和将近二十年后白领们的三千块，购买力完全不一样，可她却因为“个人矛盾”离开而去了一个工资一千多的工厂。
然后结婚又被抛弃，再嫁半文盲沦落为赤贫。
她的人生只能用一句话总结：上帝明明给了她一副好牌，她偏偏把它打得稀巴烂！
伍继红完全是没有自我意识的，她把一生托付于男人身上，不管这个男人有多糟糕，她仍然一副“嫁鸡随鸡嫁狗随狗，嫁个猴子通山走”的心态。
她的眼界和格局，决定了她生活的层次。
虽然她的班主任受学校的嘱咐带领一帮同学、校友看望她，
她也情绪高涨，表态：“有了老师、同学，在精神上，我有了向上的力量；重拾专业，我就有了向上的资本。”
可是脱离了社会17年，她真的能追回流逝的时光吗？好难！
我们正身处一个快速发展的时代，尤其经济发展进入快车道，经济的发展意味着人们生活方式的变化，更意味着社会阶层的快速更迭。
20岁时缺乏的眼界、见识，以及固化的思维模式，43岁时更不可能一蹴而就。
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伍继红的遭遇只是个案吗？不是。我身边就有一个伍继红。
我的同班同学，且叫她小丹。我们一帮医学生毕业后于2008年第一次组织同学会时，小丹缺席，后来听和她有联系的同学说她前年自杀死了。
当时所有在场的同学非常震惊，印象中的她高挑美丽，比较文静。毕业后回老家的医院当了一名功能科室的医生，二年后嫁给一当地做生意拼命追求她的直男癌。
生了女儿后辞职在家照顾孩子，后来像所有电视剧抛妻弃子的桥段一样，她老公烦倦了她，出轨了。嫌弃她木讷内向、生了女儿，迷恋小三灵动美丽，坚决要求离婚，并最终让她带着女儿净身出户。
更可恨的是连一枚结婚戒指也不放过，追至她的娘家把她打了一顿并夺回戒指。娘家兄弟姐妹也未为她撑腰，父母老迈，在农村生活，没见过什么世面，除了消极接受，无法帮助她走出困境。
受了刺激精神抑郁的她在世人冷嘲热讽中精神失常，并最终投河自尽。从此她的父母带着她那上幼儿园的女儿艰难度日。
当时我们班五十几个同学，除了几个转行做生意，大部分做回本行，于各地医院各个科室独当一面，有好几个已是院长。
大家听到小丹的遭遇后同情她留下的孩子，捐了一笔钱，由几个同学做代表前往慰问并看她家需要什么帮助。
当时一个同学告诉我，小丹悲惨的命运和她的家庭教育息息相关。
小丹的父母非常懦弱，且认命，从小灌输她三从四德，说女人就是“嫁鸡随鸡，从一而终”，
离婚后回到娘家，父母整天唉声叹气，将她的遇人不淑说成是因为她命不好、没生儿子，这一生就只能这样终老了。
老实内向的她受父母影响更加钻牛角尖，最终导致精神失常才酿成悲剧。
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伍继红和小丹都是父母物质或精神穷养长大的女儿，本应是天之骄子，受过高等教育、学富五车，但仍然事事依赖别人，缺乏自信和主见，导致她们的人生惨淡或悲剧收场。
所谓的女儿要“富养”，不仅仅只是物质条件，其主要真义是从小要培养她的气质、开阔她的视野、增加她的阅世能力、增强她的见识。
“富养”长大的女孩，大多因见多识广、独立、有主见、有智慧，很清楚自己要的是什么，什么才是真正值得追求。
《奇葩说》的陈铭博士有两个女儿，他最困惑的事情是家庭教育。
他说：校园教育是求知、和求知的方法，家庭教育是人格教育，主要是三观教育，人生观、价值观、世界观的塑造。家庭教育本质等于父母三观的复刻。
所以父母的眼界和格局，才是决定教育结果的根本。
眼界和格局是为了带给孩子什么？可以奠定Ta人生的格局、质地和高度。
一个三观不正的父母的眼界和格局是非常有限的，他们的孩子将来要在社会立足注定比那些三观端正、更有眼界和格局的父母教育出来的孩子要走更多的弯路。
孩子的父母是怎样的人、接触最多的是什么人，Ta最终就会成为怎样的人。
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