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自驱力六度思维

自驱力六度思维是在自驱力三大系统——自我驱动、自组驱动、自然驱动的基础上就自然运行、组织运行、个人成长的规律衍生出的六大思维模式。

六大思维模式分别是:“道、法、术、人、器、场”六个维度,以此对人类和人类组织以及自然现象进行分析。对自驱力六度思维的实践运用也是对事物本质的探索和运用,从而提升个人成长和组织的发展,六度思维的提升为个人和组织的成长提供生生不息的自驱力。

自驱力六度思维解析:

“道”。即自然驱动的规律,自然运行的规律,组织符合自然发展规律的发展方向,个体符合自然发展规律和组织发展规律的方向和价值观的总和。即个人和组织所追求的无形无相的境界。

道是无形无相无以言表,是世间万物总和也是世间万物运行之规律。一旦是显像的或者是可称述的“道”便是“法”用之“道”,术用之“道”,人用之“道”,器用之“道”,场用之“道”,一切显像之道皆为“术”;道不可复制,道的境界不可传承,但修道具有可复制性,道可意会为无形无相无以言表的无标准的状态;

“法”。组织的制度、文化,组织的人事物、资源分配、权责利制度、家庭制度、个人成长的自律规则,是组织人和自然人遵循的规则和追求的意识形态的精神的极态化的表象;

“术”。法之外的策略技能技术,驭人驭事之术,技能技法之术。“术”是领导驾驭团队,运用趋势抓住机会的策略,个人成长中的技能、技术、应变策略、应变之术、应对之术、谋略之术皆为术术。

“法”和“术”最大区别是“法”具有稳定性、规则性、外显性、普适性,“术”具有机动性、灵活性、隐蔽性。术如:技术、拳术、算术、数术、秘术、巫术、谋术、权术、驭术皆为术;

“人”。组织人、自然人,即自组驱动中的组织和自我驱动中的个人。组织人的构成包括组织的综合实力、组织具备的资源、组织的优势、组织的精神文化现状的总和;自然人的身心灵状况,自然人的性情各方面能力素养的总和。是指一切能发挥能动性的组织人和自然人;

“器”。为“人”所用的“器”,即为组织人和自然人所运用的一切工具,自然工具和再生产工具。例如:容器、瓷器、机器、武器、乐器、国之重器(人为器之用);

“场”。场域,影响世界的组织人和自然人发展的一切“时、局、势、域”。场分为人为场和自然场;场域是指特定时空下的时空构成元素的总和。例如:道场、广场、坟场、杀场、市场、农场、牧场、商场、官场;

六度思维是自驱力的基础思维,是驾驭自我驱动和自组驱动的底层思维,由这六度思维衍生出三十六套应用思维。例如:

“道”可以衍生出:

道为道之用,道为法之用,道为术之用,道为人之用,道为器之用,道为场之用;

“法”可以衍生出:

法为道之用,法为法之用,法为术之用,法为人之用,法为器之用,法为场之用;

“术”可以衍生出:

术为道之用,术为法之用,术为术之用,术为人之用,术为器之用,术为场之用;

“人”可以衍生出:

人为道之用,人为法之用,人为术之用,人为人之用,人为器之用,人为场之用;

“器”可以衍生出:

器为道之用,器为法之用,器为术之用,器为人之用,器为器之用,器为场之用;

“场”可以衍生出:

场为道之用,场为法之用,场为术之用,场为人之用,场为器之用,场为场之用;

运用六度思维组合成的三十六套应用思维千变万化,纵横交错灵活运用可以解释世间万物运行的规律。

通过对六度思维的学习和灵活运用可以找到生命的意义和实现生命的价值。运用自驱力六度思维分析世间万物可以帮助人获得更加通透丰沛的人生!了解自驱力六度思维更为系统的内容请联系作者本人。

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