一选择赋：
地脉钟山川之秀，佳期夺日月之精，迎交生之旺气，应缠度之明星，代天功之巧予，转再造之宏声，既心安而理得，亦随俗而宜情。上古吉凶守理，贵贱各有定期，后世岂得趋避，因而克选择迟疑，但阴阳原自有定，富祸亦不差移。黄帝造历书以定岁月，大挠作甲子以配干支，七政齐呼虞舜，八卦肇自伏羲，指南定方隅之位，日月泄天地之奇。唐叔坐岁，识晋祚之有嗣。符坚犯岁，知秦胡之丧师。古称地利，亦云天时，诗咏吉日，礼载佳期。况乎木茂于春，火炎夏而土燥，金旺于秋，水归冬而漂流，当生者旺，失时者囚，四时既以不爽，五行自当推求，先观山龙主命，次将八卦安排，五行明乎节气，用神不可衷颓，官星宜合，愈多愈吉，不合反来克我，七杀宜制，多见则忌，无制定主生灾，劫败多而亏损用，食伤盛而泄气盗胎，气脉气柔缓，印缓为本，雄龙带杀，只可用财，羊刃忌见，刑冲莫来，若逢贵人禄马，取用妙乎心裁，干支最宜纯粹，格局欲乎分明。补龙扶山相主，须要处处有情，未可得一而遗两，凯可弃重而从轻。若乃山头有杀，见之未必尽凶，内有大小之难齐，亦有影响之杂丛，须宜辨其真假，更当问其来踪，应避则避，忌有意以相犯，可制则制，休宽纵而憜慵，未可专凭 吉化，还须克制相从，干犯兮须干制，支犯仍须顺支攻，旺相当权，莫犯其烈，休囚无气，始摧其锋，擒凶不妨，穷寇切莫隐忍相容，果其化凶为吉，何愁福泽难通，太岁乃一岁之主，三杀为众杀之魁，太岁可坐，喜贤臣之扶佑，忌凶党之隐潜，向则祸想萧墙，三杀可向，喜制杀之制权，忌本杀之强悍，坐则灾临起旦夕。太阳天帝尊无二上，阳光照临，群阴消藏。紫白凭河洛而有准，帝尊据南北而显扬，三奇降中下等杀，助岁君而愈祥，二德召祯祥之用，遇太阳而益光。既已避其凶恶，自当合乎吉祥，若夫藉藉浮影，未免纷纷如麻，更有诸般杂说，，各诩大言相夸，闻者生畏，见者嗟呀，君子但明其理，哲士岂肯信邪，大行者不拘小谨，牵拘者终是小家，况夫孟子云：天时不如地利，地利不如人和，且以心田为福地，以吉穴为藏窝。日月重其扶补，吉凶避其罗网，识造命之正理，办诸书之舛讹，选择之道，此为足矣。
天机妙诀值千金,不用行年与姓音。但看山头并命位，五行生旺好推寻。一要阴阳不混杂，二要坐山逢三合，三要明星入向来，四要帝星当六甲。四中失一或无妨，若然失二便非法。山头有杀怎奈何，贵人禄马喜相逢，三奇诸德能降杀，吉制凶神发福多，二位尊星宜值月，一气堆干为第一，拱禄贵喜到山，飞马临方为更吉，三元合格最为上，四拄喜见财官旺，用支不可有损伤。取干最宜逢健旺，生旺得合喜相逢，须避克破与刑冲，吉星有气小成大，恶曜休囚不作凶。山家造命既合局，更喜金水来相遂，太阳照处自光辉，周天度数看缠伏。七个太阳三个紧，中间历数第一亲，前后照扶山脉，不可坐下干支缺，更得玉兔照坐处，能使生人沾福泽。既得天机字字金，精微取课可追寻，不然背理庸师术，执着浮文枉用心。字字如金真可夸，会使天机锦上花，不得真龙得年月，也应富贵旺人家。●又歌曰：方方位位杀神临，避得年来月又侵，只有山家自旺处，天机妙诀好留心，支如不合干中取，迎福消凶旺处寻。任是罗猴阴府杀，也须藏
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