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《论形、理、气》

论形、理、气

地理(风水)讲究形,论龙穴砂水峰峦的形状。真龙特结的地自有天然之向。不用下罗盘。下罗盘搞不好反而会立着错误的不吉利的分针。

但特结之地少,于是退而求其次。将真龙特结之地的龙穴砂水规律总结出来(先贤已经做了,并著书立传),对于那些不成结地也要人为去造葬的,用罗盘去拉向,找一个合适的坐向去配合来去水、砂、峰峦……(有杀向无杀水,有凶向无凶砂,有衰死向无衰死龙……皆人为可调配)———这是风水演仪(现在的风水理论)。也就是理(道理,理论)

问题是形,大家都能看得到,最起码不只一个人能看到。但都是有限的,龙穴点一只少一只。但不是占得龙穴就能发迹。如果能占到龙穴就发,那很多大师都发了。为什么呢?因为虽然你占了龙穴,但龙气(地气)未到或说(未起),也是不发。就像旧社会定娃娃亲,虽然是定了是夫妻,但未成年(月经未行)也不能完婚,更不能发丁(财贵)……这就是气(龙气,旺气,财气,丁气,王气……)

气只能靠寻,靠望(寻龙望气)

气随地走,有形而无迹。人为无法制造。

书都说有“一枝枯一枝荣”。干荣而支枯,干枯而支荣。

大地论气,小地论形。气能发富贵,形能发丁财(小财)。

小富小贵靠砂水(形)

大富大贵靠气。

大富大贵之穴无固定形局。

无须结穴,斩龙截气就能发富贵。只是气过即败。俗话说大富不过3代,大贵不过3朝(朝代)。

所以往时看人家曾发的坟,很多不合书本理论,但人地确实曾经发过,是因为当时得气(龙气,地气)。并不是得穴。

气不论穴,随地而走。穴不论气,随形而成。(注:气不是指三元旺气,旺山旺向,而是指龙气、地气、王气……)

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