朗诵：李东伟；撰文：西山约
幼时的我常常在想这样一个事情：离得很远的两个人，不能见面，如果两人同时望着月亮，那么他们的目光会不会在月亮那里相遇呢？
这当然是痴傻可笑的想法。
可是读诗的时候发现，傻子可不止我一个。
比如有这样一位女子，十分思念远在他乡的爱人，当月光照在阁楼，她望着月亮出神，或许这月光也正照在自己爱人的身上，或许对方也在望着月亮，思念家中的自己。
可是，虽然对着同一轮明月，却无法知道彼此的消息。
她想，要是可以追随着月光到爱人身边，该多好。
这位女子是谁呢？乃是张若虚《春江花月夜》诗中的女主人公。原诗是这样说的：
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
这愿望是如此美丽，如此深挚，如此动人。令人生出多少柔情，多少向往。
此时此刻，她的爱人在哪里呢？
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
游子如浮云漂泊，同样深切思念着家中的妻子，然而碣石潇湘，天涯路远，欲归而不得。
为何欲归而不得呢？诗人没有说。其实长大后的我们会知道，生而为人，总是有着许多无奈，会感到身不由己。
是的，这并不是什么传奇故事，而只是每个人都会经历的离别，每个人都会体验到的情感。
然而这寻常人的无可奈何，寻常人的寻常情感，乃至寻常的人间景色，却在张若虚的笔下幻化出如此极致的美。那是静谧，空明，纯粹，弥漫着淡淡的哀愁。
春、江、花、月，自然是美的。可对于身边习以为常的事物，我们有时会忘记它的美好。
王静安先生说：
一切境界，无不为诗人设，世无诗人，则无此种境界。
此景，此情，此境，经诗人的眼睛看去，经诗人的心灵感受，在诗人的笔下流出，在世人的口中传诵……
但我想着先生或许忽略了一件事情，世间境界，为诗人设，亦为有情人设。是的，有情人。
这春江，这月色，之所以是好的，之所以让人眷恋也让人忧伤，正因是在有情人的眼里心底。
且听张国荣如何唱：
秋天该很好，你若尚在场
秋风即使带凉亦漂亮
深秋中的你填密我梦想
就像落叶飞轻敲我窗
冬天该很好，你若尚在场
冬天多灰我们亦放亮
一起坐坐谈谈来日动向
漠视外间低温这样唱
能同途偶遇在这星球上
燃亮飘渺人生，我多么够运
无人如你逗留我思潮上
从没再疑问，这个世界好得很
顾羡季先生说：
人在恋爱的时候最诗味。
当爱人在身边，春夏秋冬都好，阴晴雨雪都好；而在离别时，越是美丽的事物，越让人感慨，越使人哀伤。
在你的生命中，是否出现过一个人，让你感到世界变得不一样？
虽然情字苦人，我却希望每个人都会遇见，去体验。不论怎样结果，世间并没有虚付的情。
另一个故事，是一篇小说，男主名大信，女主名贞观，书中写贞观的心事，有这样几句话：
她看着他专注的神态，思想方才小旦的唱词，忽对天地、造化，起了澈骨澈心的感激！
其实一念及大信，是连眼泪都只是欢喜的水痕和记号；而世间的折磨与困厄，竟因此成了生身为人的另一种着迷。
再美的景致，如果身边少了可以鸣应共赏的人，那么风景自是风景，水自水，月自月，百般一切都只是互不相干了！
他们最后没有在一起。
可是眼睛、心灵曾经这样开启，生命已是不同。
小说的名字叫“千江有水千江月”，是一首偈语中的一句：
千山同一月，万户尽皆春。
千江有水千江月，万里无云万里天。
当贞观将偈子念给大信听时，大信感悟出，千江有水千江月，乃是世间至情至痴者的话，和李商隐的“深知身在情长在”相同。
“滟滟随波千万里，何处春江无月明”，“人生代代无穷已，江月年年望相似”，不也是如此么。
明明如月，亦是人心人情。人间到处，人心则同明月一样千山如是；人世变迁，人情亦同明月一样千古如斯。
复又想起《红楼梦》中黛玉的诗句：
谁家秋院无风入，何处秋窗无雨声。
春花春月，秋风秋雨，相思怀人元是世间永恒流布的主题。
或许你会觉得，《春江花月夜》蕴含着深沉的宇宙人生意识，我单说一个情字，未免格局小。
那我便也借着小说中贞观的话辩一句吧：“自古至今，情字都是大事，岂有小看它的？——不是说——情之一字，维系乾坤。”
正是诗中有情，所谓的宇宙意识、人生感喟，才有了着落，才深切动人；否则，任是如何华美婉转的文字，它也是空的，很难具有打动人心的力量。不信，试把此诗后半部分删掉读读看？
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