高考大纲明确规定文言文阅读需要“理解常见文言实词在文中的含义”，所以文言实词题，作为文言文阅读的第一题，其重要意义不言自明。那么，我们学习文言实词，除了多记多背常见实词之外，还有没有其他的方法呢？这里，我给大家介绍四种文言实词推测方法，希望能助大家一臂之力。
[最新试题]
1.乃相与怃然而去 （2011年福建卷）
2.屋比延烧，不足忧也 （2011年江西卷）
3.辽人常越境而汲 （2011年全国卷）
[试题解释]
1.怃：此字左为竖心旁，可能和心情有关，右边是“无”，可能是心情失落，再结合“然”字作为后缀，以及上下文，可以得出结论，它的意思是“失意”。
2.比：比字的本义从其外形上就可以看出，是“并列”的意思。再结合“比肩接踵”等词语，更容易推测出该义。
3.汲：利用“汲”字的三点水偏旁来推断词义是很容易的，还可以从平时使用的“汲取”这个词来推断。
[指点迷津]
利用字形来推测词义，简称形训。形训是以形说义的方法，即通过对字的形体结构的分析来寻求解释词义的释词方法。汉字本是表意文字，字形与字义有密切的联系。这样我们就有可能通过对字形的分析来寻求字义。这就是形训的理论依据。
1.汉字实例：1、从汉字偏旁“刂（刀）、弓、戈、斤（斧）、殳”看出与兵器有关，如“刖、剐、弩、彀、戊、戟、斫”；2、从汉字偏旁“马、牛、羊、豕、犭、 鸟、虫” 看出与动物有关，如“骥、驷、犊、羯、豨、猎、鹃、蝶”；3、从汉字偏旁“讠（言）、辶（走）、彳（行）、扌” 看出与人的行为动作有关，如“谏、迁、适、徒、扣”。4、钅（金字旁）和金属有关。饣（食字旁）和食物有关。ロ（口字旁）和人的嘴部动作有关，疒（病字旁）和疾病有关，忄（竖心旁）和人的心理活动有关，（山字旁）和山岳丘陵有关，氵（三点水）与河流山川有关，宝盖头（宀）与房屋有关，糸字底（糸）与绳子有关，四字头（罒）字头与罗网有关，贝字旁和钱有关……
2.句子实例：1、夜入其家，探其箧，不使之知觉。（看“箧”字，竹字头，下有匡形，类似“筐”字，便可大致推测，箧当是与筐相类的竹器。）2、迨诸父异爨，东西多置小门。（爨字下有火，中有木，上面有类似鼎的东西，可以推测为和烧火煮饭有关，这里正是此义。）3、“彀士十万人” （从偏旁弓或者殳可以看出，这个字与兵器有关，而且很有可能是弓箭手，这里正是此义。）
使用形训来解释汉字的意思，首先要注意避免望文生义。现代汉字经过长期的演变，很多已经不能通过其外形来判断其具体的内在含义了，只能通过其最古老的形态去推测，所以极容易导致望文生义，比如，“虚与委蛇”的“蛇”，再比如，“自怨自艾”的“艾”，这些都有着字面背后的典故，单单从表面上已经根本无从了解其意思。另外，文言文中还有很多的通假字，比如“旦日不可不蚤来谢项王”中的“蚤”，如果根据简单的形训，是会完全扭曲它的在文中的意思的。其实它是通“早”。再比如2008年广东卷，“周穷振乏，家无余财”中的“振”被选项解释为“振作”，就是典型的望文生义，其实根据上下文，这是通假字“赈灾”的“赈”。
使用形训来解释汉字的意思，其次要注意形训的适用范围较窄，使用面并不大。形训的方式只适合于大体推断汉字的意思，较为准确地确定一个字的意义还要综合运用其他方法，最终确定字义则需要联系上下文的语境意义。
二、【语法推测法】
[最新试题]
1.而考亭先生尝病其俗 （2011年湖南卷）
2.铁骑来追，灌射皆彻甲 （2011年全国卷）
3.元末举于乡，长龙溪书院（2011年全国卷2）
[试题解释]
1.这里“病”接宾语，宾语是“俗”（民俗），所以“病”肯定不是“生病”的意思，再结合上下文以及“诟病”等词，可以推测出“批评”的含义。
2.结合具体词组“彻甲”来考虑。这里“彻”肯定是动词，所以是“穿透”的意思。
3. “长”的词性较多，根据后面的“龙溪书院”。可以推测出师动词，“执掌”的意思。
[指点迷津]
所谓语法分析推断法，即根据实词在句中的语法功能推断词义。根据汉语语法知识可以明确：主语、宾语大多是由名词、代词充当，谓语大多是由动词、形容词充当，定语是由形容词、名词、代词充当，状语是由副词充当。根据词在句中的语法地位来推断它的词性，进而可以推知它的词义。语法分析推断这一方法主要运用于认识词类的活用。我们判断一个实词是否活用主要就是依据语法结构。
1. “名词+名词”的动宾结构。在这结构中，当前面的名词当充当谓语动词时，根据动宾结构特点可判断出后面的一个名词应该是宾语或补语，那前面的名词即活用为动词了。如《鸿门宴》中“籍吏民，封府吏”。（“籍”本是名词词性，但它后面跟的是宾语“吏民”，故应翻译为“登记”，即名词活用作动词）
2. “名词+动词”结构。根据现代汉语语法知识可知，名词放在动词前面，一般作为动词施事或受事的主语。在文言文里，当我们看到“名词+动词”这种结构模式时，可以先判断一下该名词是否为动词的施事或受事主语，如果是，这则是一般的名词；如果为非主语，只是作为一个修饰性的词语修饰动词的，那它就活用作状语了。如“而相如廷（在朝廷上）叱之”和“君为我呼入，吾得兄（用对待兄长的礼节）事之”。
3.动词+动词/形容词结构。当出现两个动词或动词与形容词连用的情况时，后面的动词或形容词，根据语法结构特点，他们在句中充当宾语或主语，那它们就自然活用为名词了。如：“殚其地之出，竭其庐之入。”出，出产的东西；入，收入的东西，这是动词活用为名词。“将军披坚（坚硬的铠甲）执锐（锐利的武器）”，这是形容词活用为名词。
三、【语境推测法】
考查一个词的用法，应该做到“字不离词，词不离句，句不离段，段不离文”，因为一词多义现象在文言实词中无处不在，要想对它们的词义进行准确界定，常常需要借助上下文的具体语境认真揣摩，仔细推断，准确地阐释了语境推断法的内涵。有时，上下文之间存在着照应、解释或暗示关系，更为我们提供了一把准确推断实词词义的钥匙。
[最新试题]
1.先生赎而归之 （2011年安徽卷）
2.臣请归节，伏矫制之罪 （2011年安徽卷）
3.时以执法平恕方戴胄 （2011年浙江卷）
[试题解释]
1. “归”字当然有“归还”的意思，但是这里结合上下文在语境中考查该词，“父友冯侍郎跻仲诸子没入勋卫家，先生赎而归之”，可以发现，这里“归”的对象是人（“诸子”）所以应该是“使……归”的意思。
2. “矫”字意思很多，比如“把弄弯的东西弄直”（矫正世俗）、“强壮”（矫健）等，但是这里结合上下文在语境中考查该词，“臣谨以便宜，持节发仓粟以赈之”，说明这里主人公汲黯行使了“便宜从事”的权力，没有上告皇上就开仓放粮，属于“假托诏命”，所以这里是“假托”的意思。
3. “方”字意思较多，这里根据前文的“执法平恕”以及后文的“戴胄”（人名、贤臣）可以判断其为动词，那么再根据上下文中的张文瓘的一贯表现，可以认定是“比拟、相比”之意。全句译为“当时因为（张文瓘）执法公平仁恕人们把他比作唐初曾任大理寺少卿的大臣戴胄。”
[指点迷津]
文言实词在具体的句子中属于哪种义项，最有效的方法是联系上下文，把握语境，依据语境来判断义项是否正确，以下还是以实例来解析。
例1：将《过秦论》中的“收天下之兵，聚之于咸阳”的“兵”解释为“军队”就错了，由后文的“销锋镝”和“铸以为金人十二”可推知，“兵”应释为“兵器，军械”。
例2：2008年广东卷，将“吏误收访，访奋击收者”中的“收”解释为“收留”，我们先看上下文“时有与访同姓名者，罪当死，吏误收访，访奋击收者，数十人皆散走，而自归于帝，帝不之罪”，原来是有一个和周访同名的人犯了死罪，差吏误认为是周访，将他抓获了，周访奋力击退了抓他的差吏。根据上下文的意思，我们可以推知“收”应是“抓获、扣留、收监”之义。
四、【成语推测法】
[最新试题]
1.侍者如言而至，无爽者 （2011年安徽卷）
2.深叹其能矫然拔俗也 （2011年湖南卷）
3.泽命不渝，信也 （2011年山东卷）
[试题解释]
1.参考成语“毫厘不爽”、“屡试不爽”，“爽”字这里是“差错”的意思。
2.参考成语“出类拔萃”，“拔”是“超出”的意思。
3.参考成语“坚持不渝”，“渝”是“改变、违背”的意思。
[指点迷津]
推断高考文言实词词义的一个重要方法就是成语推断法。虽然文言文在现代社会中已经不再使用，但是我们还有成语这个学习文言实词的“利器”。因为成语是文言的“活化石”，其中存在着相当数量的文言实词尤其是常见文言实词。通过成语中文言实词的联想记忆，可以达成知识的迁移。
下面再看一看高考题中有哪些是可以通过成语联想来解决的：
（2010年江苏卷）年二十以归吾
（2010年辽宁卷）取民之敦孝者，身亲尊礼之
（2010年辽宁卷）贼攻三日不得入，以巨舟乘涨，缘舟尾攀堞而上。
参考成语“之子于归”，“归”是“出嫁”的意思。
参考成语“以身试法”，就知道“身”是“自己、亲自”的意思。
参考成语“缘木求鱼”，就知道“缘”有“沿着”的意思。
使用成语帮助推断文言实词词义时，也有容易陷入的误区。
1.机械理解。那就是机械地对应成语来解释文中的词语，所以容易被选项中的迷惑项所欺骗。“会元遣脱脱征饷，胁王以危言，必欲杀祎。”（2010年全国卷Ⅰ）这里有“危言”一词，很多考生，尤其是语文素养较高的考生，会下意识地想到“危言危行”的成语，即“说正直的话，做正直的事”而把“危”翻译为“正直”。而此处却不是这个意思。这里还真是“威胁的”的意思。究其原因，还是因为考生不知随机应变，不知道根据上下文来确认含义。
2.片面理解。文言实词由于有多义性，所以有时某个词甚至在单句中翻译得通，却与整句话的意思不符。比如2004年高考辽宁卷 “韩轨遂投城遁走”，句中“投”是否可以作“投奔”解呢？比如有成语“走投无路”。但是考生如果据上文“敌见，惊退。逐至东门，左右稍集，合战破之”，再联想到成语“投笔从戎”，便能知此处“投”应为“扔掉，舍弃”。如果想当然，单句翻译得通，就认为正确，便是“一叶障目，不见泰山”了。
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