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西亚的文字从哪里来?当然是华夏!

据某位精研苏美尔文字的专家说:

伊朗境内的乔威遗址,在370片陶片底部,发现了84个刻画符号,归纳起来有26种。有的符号出现一次,大部分符号出现三到四次,有一个符号出现了7次,就是汉语所说的“万”字的符号。这个符号在西亚史前遗址中很常见。

据专家说,这些都不算文字,楔形文字才算是人类最早的成熟文字。

据说,乔威遗址的年代是距今约6700—6600年。

我们已经证明,最晚8000年前,来自仰韶文化的华夏古夷人就已经把华夏文明带到了印度河流域。

同时带来的还有文字。华夏古夷文有着上万年的历史,从九千年前的贾湖文化到八千年前的彭头山文化,都在使用着同一套成熟的文字系统。

印度河流域和两河流域之间有着密切的联系,在两河流域出土了大量来自印度河流域的物品,包括印章和陶器。

乔威出土的这批陶器,毫无疑问就是仰韶人制造的,上面的文字也是华夏古夷文。

不信?挨个看!

先来看看最明显的这个“五”字。

在上山文化(距今约11000-8500年)中已经出现,浙江省义乌桥头遗址出土的彩陶罐上就是这个字。

八千年前的彭头山文化遗址上也有这个“五”字。

七千年前的大地湾文化彩陶上也有出现这个字。

六千年前的彭头山文化还是出现这个字。

五千年前的良渚还是出现这个字。

再来看看这个爪型符号,和大地湾彩陶上的一模一样。

还有这两个“V”字形就是甲骨文里的“六”字,和三星堆上的六字一模一样。

这两个“十”字应该是“七”和“五”,“五”字的写法也和上图三星堆的写法一模一样。

一二三这种小儿科的数字就不用说了。

剩下的这些所谓“符号”也都是仰韶文化和大地湾文化里面常见的古夷文,今天的彝族老毕摩都能够无障碍识读出大半。

半坡古夷文

大地湾古夷文

那么,这个经常性出现的万字符,究竟是不是文字?

当然是!而且这是象雄文明的雍仲本教的标志,被称为“雍仲”!

象雄文明的缔造者,就是来自华夏纳西族的东巴!

至今纳西族的东巴还保存着数万部东巴经,彝族的毕摩也还保存着数万部彝文古籍。

当着这么多文字记载的面说这些不是文字,是不是瞎?

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