那条古道

曾国辉

一次偶然的机会，我走了一回玉池山上那条“茶马古道”。古道确实有古的面孔，从歪歪扭扭的石径、参差不平的石级上，我似乎听到远去的马蹄声声。拾级而上，一个个鲜为人知的茶贩故事就够你听上半年八月，有的让人感动，有的让人唏嘘，还有的让人拍案惊奇，由此诱发出创作的冲动。本来回家后就要写一篇文章的，刚起了头，因事忙，弃于文档，时间一久，那种冲动也就和古道一样，归隐深山老林了。今天，偶然从文档中看到这个标题，点了出来，脑海里又翻出古道模样，于是乎又码起字来。

去年农历八月廿六日，正值山菊斗艳，枫林初染，汨罗市屈原学会在玉池竹林山庄举行学术座谈会。在老学究刘石林先生的提议下，爬山游“古道”。 午后，当地一位黄先生主动导游，汨罗屈原学会一行九人开始柱杖登山。黄先生是一个年近半百、开朗、健谈、幽默的山里汉子，他很热情，又是唱又是解说，时而前面带路，时而站在陡峭处牵引游人。山高路陡，古道林阴，拐杖叮当，敲得石径弯弯，山溪潺潺。

“茶马古道”这个名字我并不陌生。2009年去云南大理就听当地茶馆老板介绍过云贵“茶马古道”，讲述过普洱茶的传奇来历：很久以前，有一队茶商，因途中遇雨，茶叶被淋湿，两天下来，茶叶受热发酵，而成就了普洱茶享誉九州的故事。“茶马古道”是以马帮为主要交通工具的民间商贸通道，是民族经济文化交流的走廊，兴于唐宋，盛于明清。对于玉池山上这条茶马古道，我心中有些疑惑：玉池山怎么会有茶马古道?

玉池山位于汨罗市南端，属幕阜山余脉，为长沙北往第一山，岳阳南来一隅独秀。古时称土升山，“土升”者土之高升也，是汨罗境内最高的山，素有“三山十洞八平湖”之美誉。相传晋太尉陶侃之孙陶澹及其侄陶桓为避举，由长沙徙此隐居，凿池炼丹，后世称其为“玉池”，故有玉池山。登玉池，揽山水之秀。若柱杖山巅，观乎，风光迤逦，景象万千，群山叠起，含雾擎云，瀑挂前川，鱼翔碧水，紫竹弯腰，苍松挺拔，猿啼幽谷，鹤舞蓝天。欢呼，人间美景，尽在玉池洞天。

由于特殊地理环境，古代这里有两条特殊古道。一条是禅道，五代后梁贞明三年在玉池山下建有古刹，规模宏大，碧瓦青砖,回廊画殿,亭阁轩昂，共有九宫九殿，名曰“九宫殿”。 九宫殿为“南岳行宫”，香火兴旺，南来北往的僧侣、弥陀都在此落脚，或吟经化缘，或参禅礼佛，盛时上百僧齐聚于此，真是法乐穿云，佛号通天。另一条是商道，既茶马古道。这条古道从湖南安化出发，经湘阴过玉池山，全程150余公里。玉池山茶马古道能遗存于世，留给后人一条穿越时空之路，故有“玉池古道，茶马遗风”之典雅。古代每有南商北贾路过玉池，但见骡马挑夫翻山越岭，那马嘶声、吆喝声、号子声、小调声此起彼伏，把个玉池洞闹得沸沸扬扬。

沿石径，浣足山溪，清心沏肺。溪尽头，林荫处，有羊肠小道伸出，道边便见几簇黄菊迎风摇曳，或有雀跃其间，啾啾迎客。拾级百余，半山一石屋隐于林莽中，落叶蒙辍，苔青裹石，藤蔓垂帘。石门两侧书一联。联曰：“宙宇隐山林灵通天地;王德播人间福满乾坤。”内塑有山神石像，供一石香炉，烟火冷落。柱杖攀升，至山顶，树高天低，豁然开朗，兰菊遍野，秋风送爽。放眼望，南眺湘江，北顾洞庭。山口有石亭挺立，名“景泰亭”，建于嘉庆年间。景泰亭座西朝东，高六尺，东门刻“紫气东来”，西门书“高仰景行”，字迹苍劲。此亭以花岗岩石垒成，四四方方，风雨不摧。

说起“景泰亭”有一个神奇的传说。相传明景泰年间，一年冬天玉池山下了一场大雪，茫茫素裏，山路被封。有位姑娘从古道经过，因找不到回家的路，加之饥寒交迫，冻死在路傍。几天后，天放晴，当地一位姓卢的小伙子在外打短工路过山口，见到姑娘的尸首，不忍让姑娘暴尸荒野，见南坡有一块没雪的地方，刨了一个坑，把姑娘草草安葬在这山坡上。俗话说“有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。”谁知这姑娘葬了一块“富”地，据风水先生讲：凡葬了这种地的人，子孙后代必享富贵荣华。

然而，姑娘尚未婚嫁，哪来的后代。说来也巧，第二年腊月初八，卢生去湘阴县山峰窑挑窑货，想赚几个钱作过年缴用。他挑着一担百十来斤的货担，沿茶马古道回玉池，爬上山岗已累得上气不接下气，便将担子一放，喘着气大声道：“我的娘啊!累死我了!”正好被姑娘在冥听到，姑娘大喜，就认定这安葬自己的卢生作了干儿子。姑娘便把墓中的富贵全部托付给了这个卢生。卢生这一担窑货竟然成了乡民的抢手货，赚了几十贯。从此他是东去遇财、西去遇宝，做生意事事如意，一本万利。几年时间赚得家财万贯、妻妾成群，成为白鹤洞元外。

有一天晚上卢生作了一个梦，梦见一位姑娘对他说：“儿啊，娘多亏你安葬在这个向阳的坡上，很是舒服，娘保你荣华富贵，但你不可为富不仁，要多存善念，方可福泽子孙。”卢生一觉醒来，百思不得其解。后来，突然想起前些年冻死在雪地的姑娘，心中恍然大悟。卢生连忙吩咐管家买来钱纸香烛，自己披麻带孝，来到山坡上祭奠姑娘亡灵。为感谢姑娘赐福，又安排管家请工匠为姑娘修墓。为表孝心，卢生还买来一具红木大棺材，将姑娘尸体刨出，重新丰棺大葬，并在山坡上搭一风雨亭，为姑娘守灵四十九天。后每逢初一、十五卢生就安排家丁在亭中准备茶水，供行人解渴，也算是一积德行善之举。

然而事与愿违，弄巧成拙，因挖墓冲了阳气，卢家渐渐败落，子孙流落他乡，从此以后再无卢家音信。清嘉庆年间乡民将摇摇欲坠的木亭拆掉改建成石亭，名为纪念卢生命名为“景泰亭”。当地常有乡民在此备水烧茶，以急古道往来商贾憩脚、饮水所需。左宗棠、陶澍曾到此览胜，欣然作联“欲收文字写物象，疑是神仙作主台”。

马蹄声碎，古道鎏光。茶马古道是一条人文精神的超越之路，它携着一副热心肠，翻山越岭，一头驮着日出，一头挑起夕阳。每一寸土地，每一个石级都饱含风霜，承载着历史，故，撰文以记之。诗曰：

莽莽丛林石径斜，翻山越岭访人家。

当年古道风尘客，马恋玉池蝶恋花。

(作者系汨罗本土作家、退休教师)

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