1942年10月，弘一法师感知到大限将至，他反复叮嘱弟子们，在他圆寂装龛之时，一定记得在灵堂四个角落放上4碗水，弟子虽然不解还是答应下来，后来才明白弘一法师的真正用意。
 
半世浮华半世僧，世间再无李叔同。李叔同38岁安顿好尘缘，抛弃世间浮华正式出家，消息传遍大江南北，还有日本东南亚等地，成为中国文化教育界轰动一时的新闻。
 
当时的李叔同早已名扬天下，是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家。
 
他的半世浮华非常出彩，前半生学贯东西，潇洒无羁，堪称中国现代音乐、戏剧、美术之先驱。
 
1880年，李叔同出生在天津望族桐达李家，是个富家公子，衣食无忧。他自幼饱读诗书，天赋过人。
 
婚后，他又前往日本留学，戏剧、作曲、美术、书法样样精通，留学期间就声名鹊起。
 
回国后，他担任教员，美术、音乐、书法，他交往的都是文化界名人。谈笑有鸿儒，往来无白丁。家庭美满，功成名就。
 
当然，他也遭受过一些挫折，他是父亲老来得子，母亲身份是小妾。5岁丧父，李家在哥哥的管理之下，难免有些卑微。母亲去世时，李家反对他把母亲葬入祖坟，他据理力争才得偿所愿。
 
感情上，他16岁曾爱上名伶杨翠喜，却因家人反对不欢而散，娶了门当户对的俞氏。他在日本留学时，又遇到真爱诚子，成为他的第二房妻子，后来随他回国。
 
他在这人繁华世间，过得精彩程度超过大多数人。1918年8月19日，38岁的李叔同在虎跑定慧寺正式剃度出家。从此再无李叔同，而是弘一法师。
 
后半生，他勇猛精进，慈悲度世，修成佛门南山律宗第十一代祖师，是芒鞋布衲、苦修律宗的空门高僧，被誉为“人天师范”。
 
弘一法师出家后，20多年精诚庄严的自律苦修，使传统断绝数百年的律宗得以复兴，佛门称弘一为“重兴南山律宗第十一代祖师”，德高望重。
 
有一次，徐悲鸿上山探望弘一法师，惊奇地发现有只老虎竟然如家犬，围绕在弘一法师身边，丝毫无伤人之意。
 
徐悲鸿又忍不住惊叹：“大师的佛法，竟然能够度化猛兽，可真是令人惊叹。”
 
弘一法师回答说：“这只猛兽曾被人擒住，我见它可怜不忍伤它，便将它救下，它才不会伤害我。”
 
有一次，他去学生丰子恺家中做客，在坐上木藤椅之前，他会左右摇晃数次，才肯落座。
 
丰子恺好奇地问：“师傅，藤椅可有不妥？”弘一法师摆摆手：“并无不妥，只是木藤椅在院中放久了，会有小虫爬上去，我摇一摇晃一晃，把它们抖落，可以防止伤害它们性命。所谓的佛法无边，度化万物，不过就是慈悲为怀。
 
1942年10月10日下午，他自知大限将至，将徒弟叫到跟前：“我圆寂之后一切从简，将我装入龛中后，务必在灵堂四脚，放置装满清水的瓷碗。”
 
弘一法师索来纸笔，写下“悲欣交集”4字绝笔交给妙莲。13日晚，弘一法师侧卧圆寂。
 
按照弘一法师的遗嘱，在火化尸身之前，周边放上4碗水。在火化的过程中，空中出现了七色火焰，火化历经1小时后，灰烬中出现了1800颗多彩色舍利。
 
弘一法师生前写下：“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”。临终前，他又起稿手书“悲欣交集”。弘一法师传奇的一生终下帷幕，留给后世的只有高山仰止。
 
虽然弘一法师已经不在了，但他的学生丰子恺成为了著名的画家、学生刘质平成为了音乐大咖，而弘一法师的作品更是流芳百世。其中，《送别》就是他的作品，“长亭外，古道边，芳草碧连天……”这样的旋律，耳熟能详。
 
弘一法师为后世留下了字字珠玑的经典言论、涓涓细流般的音乐，他参透人间真相，他为君子指点迷津……
 
就连现在的大咖，马云、曹德旺都感叹弘一法师的悲喜传奇。张爱玲也说，“不要认为我是个高傲的人，我从来不是的——至少，在弘一法师寺院围墙的外面，我是如此的谦卑。”赵朴初评价他是“无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心”。
 
弘一告诫年轻人：要有正面能量，要允许自己不完美，少去苛求自己，多去尝试那些让你开心的事，不要让自己处在悲观的情绪中，人在高能量状态下，会有很大的改变。
 
人生的精彩莫过于真诚，善良，大度，从容，淡定，放下，放过，原谅。
 
有网友说：烦恼天天有，不捡自然无。读弘一法师的书，能让人清醒，聪明地活着，有些智慧流传100多年，依旧直击本质，很多畅销书籍的核心都来自此。
 
就像俞敏洪说的：前半生羡慕弘一法师，后半生佩服他的格局，就像他的书一样，平淡却不平凡，觉得迷茫的年轻人读一读。
 
《人生没什么不可放下》和《禅心人生》这两本书，畅销千万册，海外华人都争相推荐。就像他说的：活在当下，释怀那些不如意，放下不舒服的执念，你会发现，人生如此简单轻松。
 
人生只有一次，生命只有一场，迷茫焦虑的时候，弘一法师的书籍真的值得一读。书渡有缘人，感兴趣的朋友，悟透这些处世智慧，家庭事业会更顺利。喜欢的朋友点击下方链接查看⬇️⬇️⬇️