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1942年10月,弘一法师感知到大限将至,他反复叮嘱弟子们,在他
1942年10月,弘一法师感知到大限将至,他反复叮嘱弟子们,在他圆寂装龛之时,一定记得在灵堂四个角落放上4碗水,弟子虽然不解还是答应下来,后来才明白弘一法师的真正用意。
 
半世浮华半世僧,世间再无李叔同。李叔同38岁安顿好尘缘,抛弃世间浮华正式出家,消息传遍大江南北,还有日本东南亚等地,成为中国文化教育界轰动一时的新闻。
 
当时的李叔同早已名扬天下,是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家。
 
他的半世浮华非常出彩,前半生学贯东西,潇洒无羁,堪称中国现代音乐、戏剧、美术之先驱。
 
1880年,李叔同出生在天津望族桐达李家,是个富家公子,衣食无忧。他自幼饱读诗书,天赋过人。
 
婚后,他又前往日本留学,戏剧、作曲、美术、书法样样精通,留学期间就声名鹊起。
 
回国后,他担任教员,美术、音乐、书法,他交往的都是文化界名人。谈笑有鸿儒,往来无白丁。家庭美满,功成名就。
 
当然,他也遭受过一些挫折,他是父亲老来得子,母亲身份是小妾。5岁丧父,李家在哥哥的管理之下,难免有些卑微。母亲去世时,李家反对他把母亲葬入祖坟,他据理力争才得偿所愿。
 
感情上,他16岁曾爱上名伶杨翠喜,却因家人反对不欢而散,娶了门当户对的俞氏。他在日本留学时,又遇到真爱诚子,成为他的第二房妻子,后来随他回国。
 
他在这人繁华世间,过得精彩程度超过大多数人。1918年8月19日,38岁的李叔同在虎跑定慧寺正式剃度出家。从此再无李叔同,而是弘一法师。
 
后半生,他勇猛精进,慈悲度世,修成佛门南山律宗第十一代祖师,是芒鞋布衲、苦修律宗的空门高僧,被誉为“人天师范”。
 
弘一法师出家后,20多年精诚庄严的自律苦修,使传统断绝数百年的律宗得以复兴,佛门称弘一为“重兴南山律宗第十一代祖师”,德高望重。
 
有一次,徐悲鸿上山探望弘一法师,惊奇地发现有只老虎竟然如家犬,围绕在弘一法师身边,丝毫无伤人之意。
 
徐悲鸿又忍不住惊叹:“大师的佛法,竟然能够度化猛兽,可真是令人惊叹。”
 
弘一法师回答说:“这只猛兽曾被人擒住,我见它可怜不忍伤它,便将它救下,它才不会伤害我。”
 
有一次,他去学生丰子恺家中做客,在坐上木藤椅之前,他会左右摇晃数次,才肯落座。
 
丰子恺好奇地问:“师傅,藤椅可有不妥?”弘一法师摆摆手:“并无不妥,只是木藤椅在院中放久了,会有小虫爬上去,我摇一摇晃一晃,把它们抖落,可以防止伤害它们性命。所谓的佛法无边,度化万物,不过就是慈悲为怀。
 
1942年10月10日下午,他自知大限将至,将徒弟叫到跟前:“我圆寂之后一切从简,将我装入龛中后,务必在灵堂四脚,放置装满清水的瓷碗。”
 
弘一法师索来纸笔,写下“悲欣交集”4字绝笔交给妙莲。13日晚,弘一法师侧卧圆寂。
 
按照弘一法师的遗嘱,在火化尸身之前,周边放上4碗水。在火化的过程中,空中出现了七色火焰,火化历经1小时后,灰烬中出现了1800颗多彩色舍利。
 
弘一法师生前写下:“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”。临终前,他又起稿手书“悲欣交集”。弘一法师传奇的一生终下帷幕,留给后世的只有高山仰止。
 
虽然弘一法师已经不在了,但他的学生丰子恺成为了著名的画家、学生刘质平成为了音乐大咖,而弘一法师的作品更是流芳百世。其中,《送别》就是他的作品,“长亭外,古道边,芳草碧连天……”这样的旋律,耳熟能详。
 
弘一法师为后世留下了字字珠玑的经典言论、涓涓细流般的音乐,他参透人间真相,他为君子指点迷津……
 
就连现在的大咖,马云、曹德旺都感叹弘一法师的悲喜传奇。张爱玲也说,“不要认为我是个高傲的人,我从来不是的——至少,在弘一法师寺院围墙的外面,我是如此的谦卑。”赵朴初评价他是“无尽奇珍供世眼,一轮圆月耀天心”。
 
弘一告诫年轻人:要有正面能量,要允许自己不完美,少去苛求自己,多去尝试那些让你开心的事,不要让自己处在悲观的情绪中,人在高能量状态下,会有很大的改变。
 
人生的精彩莫过于真诚,善良,大度,从容,淡定,放下,放过,原谅。
 
有网友说:烦恼天天有,不捡自然无。读弘一法师的书,能让人清醒,聪明地活着,有些智慧流传100多年,依旧直击本质,很多畅销书籍的核心都来自此。
 
就像俞敏洪说的:前半生羡慕弘一法师,后半生佩服他的格局,就像他的书一样,平淡却不平凡,觉得迷茫的年轻人读一读。
 
《人生没什么不可放下》和《禅心人生》这两本书,畅销千万册,海外华人都争相推荐。就像他说的:活在当下,释怀那些不如意,放下不舒服的执念,你会发现,人生如此简单轻松。
 
人生只有一次,生命只有一场,迷茫焦虑的时候,弘一法师的书籍真的值得一读。书渡有缘人,感兴趣的朋友,悟透这些处世智慧,家庭事业会更顺利。喜欢的朋友点击下方链接查看⬇️⬇️⬇️
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